本書以預(yù)防刑法為理論基礎(chǔ)，在刑法觀念層面以保障社會發(fā)展的消極自由為導(dǎo)向調(diào)節(jié)預(yù)防刑法觀，以比例原則作為信息網(wǎng)絡(luò)犯罪規(guī)制預(yù)防轉(zhuǎn)向的政策限度，以權(quán)利本位的法益概念作為其實質(zhì)限度，以與法益具備規(guī)范連接、定型化的構(gòu)成要件行為作為其形式限度，以消極責任原則指導(dǎo)下的刑事歸責路徑作為其責任限度，系統(tǒng)地回答了“如何化解‘法益侵害社會化與

《經(jīng)濟法論叢》是由中南大學法學院主辦的學術(shù)集刊，主要刊載經(jīng)濟法學理論與實踐前沿原創(chuàng)研究成果，設(shè)有經(jīng)濟法基礎(chǔ)理論、市場規(guī)制法、宏觀調(diào)控法、國家投資經(jīng)營法等常規(guī)欄目，以及熱點專題、域外法動態(tài)等。本期共有四個專題，分別是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟法、市場規(guī)制法、財稅金融法、域外研究。

日本贈答文化具有鮮明的特點，蘊含著豐富的內(nèi)涵，是解析日本人行為模式的文化密碼。本書以日本中世貴族日記為文本，以心理文化學為理論工具，分析中世皇家貴族、武士、寺家在不同情境下的贈答模式，并得出日本贈答模式是均衡模式這一理論觀點。目前無論是中國學界還是日本學界，研究中世贈答文化的著作寥寥，而本書在研究文本、研究角度方面有一

《法律文化研究》為法史名家馬小紅總主編的一本集刊，改版后以專題形式出版。本書為集刊《法律文化研究》的第十三輯，以“敦煌、吐魯番漢文法律文獻”為專題，收錄中國、日本學者論文共計16篇，外加1篇主編導(dǎo)讀，大致分為研究概覽、個案考證、觀點爭鳴三個部分，詳細梳理了百年來敦煌、吐魯番所出漢文法律文獻的研究概況，逐一考釋了2001

公共教育服務(wù)體系建設(shè)概論

本輯共包括10篇文章。主題是“民法典編纂研究”，共3文章，圍繞民法典編纂中的一些問題進行討論。其余文章包括《權(quán)力概念的變遷與反思》《德國網(wǎng)絡(luò)平臺責任的嬗變與啟示》《為什么是法教義學？——中國經(jīng)濟法學的方法論選擇》《司法過程中的倫理考量——以家事司法實踐為中心》《自書供述運用的實證研究——從<刑事訴訟法>第122條展開》

2019年是新中國成立70周年！本書對新中國成立以來慈善公益事業(yè)的發(fā)展做了回顧，尤其對改革開放以來慈善公益事業(yè)的跨越性發(fā)展進行了回望，并專設(shè)“新中國成立70周年專題研究”。在新中國成立70周年之際，本書的慈善公益研究主題為“互聯(lián)網(wǎng)+”，著重研究“互聯(lián)網(wǎng)+慈善公益”的發(fā)展現(xiàn)狀。“互聯(lián)網(wǎng)+”對慈善公益事業(yè)的影響既是潛移默化

文官招錄制度是我們理解印度現(xiàn)代性的一個重要視角，它隱藏著殖民地時期印度社會與政治運行的秘密，蘊含著殖民政權(quán)與宗主國政府、英國社會與印度社會諸多因素的深層互動機制。本書探討了殖民統(tǒng)治時期印度文官招錄制度變化的過程和階段性特點，分析文官招錄制度變化的動因、影響，揭示英印殖民政權(quán)是如何利用文官招錄制度，確保英國殖民統(tǒng)治利益，

本書以殘障權(quán)利為主題，就殘障人就業(yè)、殘障人教育、心智障礙、殘障與性別、殘障與法治等議題進行深入探索。書中作者們深入“田野”，直面真實世界，綜合運用社會學、法學、政治學、教育學，乃至醫(yī)學、公共衛(wèi)生學等學科的話語和理論，以中國簽署和批準的聯(lián)合國《殘疾人權(quán)利公約》為圭臬，以“基于權(quán)利的發(fā)展”這個全新的殘障理念與國際人權(quán)標準為

《黑河流域*嚴格水資源管理法規(guī)體系構(gòu)建》從黑河流域?qū)嵤?嚴格水資源管理法規(guī)體系構(gòu)建的必要性和可行性分析入手，對國內(nèi)外典型流域水資源法制化管理的經(jīng)驗得失進行系統(tǒng)梳理和總結(jié)，提煉本土化環(huán)境和實現(xiàn)路徑可借鑒的國際經(jīng)驗和思路，并對黑河流域水資源管理實踐中涉及的主要法規(guī)制度按照規(guī)范內(nèi)容進行綜合評述。在此基礎(chǔ)上，以機構(gòu)能力建設(shè)為主