本書站在“一帶一路”這個維度下重新審視世界歷史的發(fā)展，從全球史的構(gòu)建、文明的交流等方面探討新的世界歷史研究體系和研究方法，內(nèi)容涉及“文明交流與全球化進程”、“‘一帶一路’沿線區(qū)域史、國別史研究”、“世界史研究的新思路和新方法”等三個方面。在具有較強的學(xué)術(shù)性的同時，也有一定的前沿性。

《公眾史學(xué)研究入門》主要介紹公眾史學(xué)的基本框架和研究歷史，旨在為有興趣從事或者了解公眾史學(xué)研究的讀者提供入門指導(dǎo)，也為公眾史學(xué)在中國的建立和發(fā)展提供理論和實踐的指導(dǎo)。首先，概述公眾史學(xué)的基本理論與方法；其次，勾勒這一學(xué)科的簡明歷史。作為歷史學(xué)的新型分支科學(xué)，公眾史學(xué)在不同國家有不同的發(fā)展路徑和模式，而主要的研究依然集中

湯一介先生說：“我們這個民族的人文精神到底是什么？孔子講：‘德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�要講道德、講學(xué)問，使自己的行為符合道義，勇于改正自己的錯誤，這就是人文精神，一句話，學(xué)會‘做人’。” 本書圍繞“處世”這一話題，精心挑選數(shù)千年來對中國產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，而且今天仍然備受關(guān)注的九個主題（愛民、

本教材依據(jù)山東省教育廳五年制高等職業(yè)教育“文明禮儀”課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容和要求而編寫。全書設(shè)計個人形象禮儀篇、家庭禮儀篇、校園禮儀篇、職場禮儀篇和社交禮儀篇五個模塊。每個模塊又設(shè)有不同的章節(jié)，每個章節(jié)以案例的形式引出學(xué)習(xí)內(nèi)容；穿插“課堂互動”和“知識拓展”，便于學(xué)生更加清晰地掌握禮儀知識。本教材圖文并茂，配有多個視頻等數(shù)字化

該書比較系統(tǒng)詳實的記錄了我國主要淡水湖泊分布、水質(zhì)、水量和生物資源基本現(xiàn)狀，豐富了我國湖泊學(xué)研究基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。包含的資源環(huán)境數(shù)據(jù)結(jié)果可以為我國湖泊資源科學(xué)研究、湖泊資源合理利用與保護，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支撐。獲得的湖泊水量調(diào)查信息可以為區(qū)域水資源評估和防洪除澇等提供數(shù)據(jù)支撐。

本書為我社已有集刊，已連續(xù)在我社出版六期，本選題為2018年第1期（總第7期）內(nèi)容主要分為三大部分：內(nèi)容介紹：1、區(qū)域與國別聚焦：就某一國家展開論述。2、語言與文化研究：社會中的語言與文化。本部分主要是阿拉伯語言與文化方面的基礎(chǔ)理論研究，本年度做阿拉伯語與阿拉伯文化在阿拉伯社會中的作用，阿語文章1-2篇，4-5篇漢語文

2011年，所謂阿拉伯之春的浪潮席卷中東和北非。西方國家起初贊譽它是民主的勝利，幾乎沒人預(yù)料到它會演化為殘酷的內(nèi)戰(zhàn)、伊斯蘭國的恐怖暴行以及全球難民危機。 在這部作品中，造成中東和北非大幅震蕩的復(fù)雜原因得以生動呈現(xiàn)。這次調(diào)查，通過展現(xiàn)六個生活于此的普通人一個參與抗議活動家庭的埃及老母親，一名為自己應(yīng)效忠于誰而苦惱的利比亞

湯一介先生說：“我們這個民族的人文精神到底是什么？孔子講：‘德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。’要講道德、講學(xué)問，使自己的行為符合道義，勇于改正自己的錯誤，這就是人文精神，一句話，學(xué)會‘做人’�！� 本書圍繞“博學(xué)”這一話題，精心挑選數(shù)千年來對中國產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，而且今天仍然備受關(guān)注的九個主題（對天地

本書是鄭君雷教授從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。

本書主要內(nèi)容為作者精心挑選的100處最能喚起倫敦歷史記憶的地標(biāo)，并講述了隱藏其后的故事。羅馬神廟、撒克遜墳丘、泰晤士河冰上集市、喬治時期的風(fēng)車等，每個地標(biāo)都以其獨特的內(nèi)涵詮釋著倫敦發(fā)展過程中的一段重要時期。從古羅馬倫底紐姆到今日生機勃勃的現(xiàn)代大都市，這本書會帶你踏上具有2000年歷史的世界最具活力都會之旅。該書計劃以英