《隨園詩話》是清朝很具影響力的論詩力作，內(nèi)容涉獵廣泛，敘述詳實(shí)，品評精準(zhǔn)到位�！峨S園詩話》所談及的內(nèi)容，從詩人的先天資質(zhì)，到后天的品德修養(yǎng)，再到讀書學(xué)習(xí)以及社會實(shí)踐等，無所不有�！峨S園詩話全鑒》在原典的基礎(chǔ)上進(jìn)行了精準(zhǔn)的注釋和翻譯，便于廣大讀者輕松閱讀。

《中國詩歌研究》是首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。自創(chuàng)刊號起，先后設(shè)置有中國古代詩歌研究、中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數(shù)民族詩歌研究、當(dāng)代海外華人詩歌研究及中西比較詩學(xué)研究、詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

本課題對1700-2001期間美國小說中的太平洋書寫進(jìn)行全面、系統(tǒng)的研究，研究內(nèi)容上大體劃分為19世紀(jì)前、19世紀(jì)、20世紀(jì)和21世紀(jì)至今四個(gè)階段。主要思路：一是論述美國小說中太平洋書寫的歷史、文化和思想淵源；二是論述太平洋書寫的主要表現(xiàn)，按歷時(shí)順序論述主要的作家作品；三是概括太平洋書寫的主要特點(diǎn)；四是論述太平洋書寫與

本書的研究對象為與中國現(xiàn)代話劇中古代女性婚姻戀愛的相關(guān)問題，主要涉及以卓文君、西施、花木蘭這三個(gè)古代女性形象為主角的三組現(xiàn)代話劇作品。通過分析這三個(gè)具有代表性的女性人物形象，總結(jié)了她們從古代文學(xué)（戲�。┑浆F(xiàn)代話劇的流變特征；通過考察現(xiàn)代劇作家對人物婚姻選擇與歸宿的處理，從婚戀的角度呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)倫理秩序與現(xiàn)代思想文化觀念

偵探小說是一個(gè)產(chǎn)生于西方19世紀(jì)的現(xiàn)代文體，晚清時(shí)期它開始傳入中國并迅速風(fēng)靡一時(shí)。在西方翻譯作品的影響下，中國本土的偵探小說創(chuàng)作在二十至四十年代達(dá)到高峰，誕生了如霍桑、魯平等中國版的福爾摩斯與亞森羅萍。另一邊廂，自五十年代開始，來自荷蘭的偵探小說家高羅佩將中國傳統(tǒng)的公案小說以西方偵探小說的手法重新包裝，賦予了傳統(tǒng)的狄仁

本書對19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)50年代的《聊齋志異》英語譯介進(jìn)行了全面深入的研究。主要涉及郭實(shí)臘、衛(wèi)三畏、梅輝立、阿連壁、翟理斯、喬治·蘇利�！さ隆つ�朗、弗里德里克·赫爾曼·馬汀斯、禧在明、卡朋特、鄺如絲和林語堂等人的《聊齋志異》英語譯介。在對這些《聊齋志異》英語譯介的描述性研究基礎(chǔ)上歸納出這段時(shí)期《聊齋志異》英語譯

本書分兩部分，主要對新月派的譯詩理念、譯詩特點(diǎn)、譯詩與作詩之間的互動(dòng)關(guān)系等進(jìn)行研究和論述。第一部分從整體性文學(xué)流派的角度總論新月派的新詩創(chuàng)作理念及譯詩特點(diǎn)，第二部分從單個(gè)代表性詩人的角度分論新月派部分詩人的譯詩觀念、思想和特點(diǎn)。

豪放詞是我國古典詩詞中的文化瑰寶，其視野廣闊，氣勢恢宏，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞。尤其是寫于時(shí)代巨變時(shí)期的作品，悲壯慷慨、豪氣干云，讓人從豪邁悲壯中體會百味人生，于跌宕起伏中尋找人生真諦�！逗婪旁~全鑒（典藏誦讀版）》精選了歷代優(yōu)秀豪放詞，對其進(jìn)行了注釋、翻譯與賞析，通俗易懂，明白曉暢。本書不僅是一本詞集，更是一本

本書共六章，內(nèi)容包括：導(dǎo)論；歷史題材作品的著眼點(diǎn)、文化蘊(yùn)含與構(gòu)成方式；現(xiàn)實(shí)題材作品的生活化、揭秘性與情感追求；人物塑造：同一性與差別性；敘事角度與手法的比較分析；余論：比較研究的基本點(diǎn)、難點(diǎn)與展望。

“以觀人之術(shù)觀詩”是中國傳統(tǒng)詩學(xué)中的重要內(nèi)容，也是中國文學(xué)批評的重要話語特色，卻很少受到學(xué)界重視�！队^人學(xué)與中國傳統(tǒng)詩學(xué)批評體系的構(gòu)建》運(yùn)用觀人學(xué)原理及其審美經(jīng)驗(yàn)，通過對觀人詩學(xué)批評的內(nèi)涵范疇、話語體系、批評系統(tǒng)、認(rèn)知隱喻、方法方式、文體體制、中西對比與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換等方面的疏理，來反映觀人學(xué)對于傳統(tǒng)詩學(xué)的影響，建構(gòu)較為完整