教材的總體撰著框架遵循歷史和邏輯有機(jī)結(jié)合的原則，由四大緊密聯(lián)系的版塊構(gòu)成：通過(guò)對(duì)中國(guó)文化的形成背景、總體風(fēng)貌和基本精神進(jìn)行系統(tǒng)考論，對(duì)中國(guó)文化有一個(gè)整體性和規(guī)律性的總體把握；通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，主要指儒家、道家道教及佛教文化進(jìn)行系統(tǒng)闡釋?zhuān)贿M(jìn)而對(duì)包括哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、兵學(xué)、法律、藝術(shù)和科技等具體文化門(mén)類(lèi)進(jìn)行深度

《世界漢學(xué)（第10卷）》主要內(nèi)容包括漢學(xué)與漢學(xué)家在德國(guó)——過(guò)時(shí)的概念？；“在中國(guó)人們吃月亮”——19世紀(jì)到21世紀(jì)西方的中國(guó)形象；傅斯年眼中的哲學(xué)、諸子及中國(guó)哲學(xué)；康熙大帝、路易十四與天主教入華；在世界的另一端：移居蒙元中國(guó)的中世紀(jì)藝術(shù)及其語(yǔ)匯等，供相關(guān)讀者閱讀學(xué)習(xí)。