清代田園詩(shī)數(shù)量巨大，內(nèi)容豐富，藝術(shù)形式上也不無創(chuàng)新。本書首次對(duì)清代田園詩(shī)作系統(tǒng)的研究。作者將清代田園詩(shī)創(chuàng)作分為清初、乾嘉、道咸同及光宣朝四個(gè)時(shí)期，展現(xiàn)清代田園詩(shī)的全貌與發(fā)展，進(jìn)而聯(lián)系清代農(nóng)村特點(diǎn)，探研清代田園詩(shī)的文化內(nèi)涵，并對(duì)清代五古體田園詩(shī)、七絕體田園詩(shī)、新樂府體田園詩(shī)作了分析，展現(xiàn)清代田園詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)

本書對(duì)19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)50年代的《聊齋志異》英語(yǔ)譯介進(jìn)行了全面深入的研究。主要涉及郭實(shí)臘、衛(wèi)三畏、梅輝立、阿連壁、翟理斯、喬治·蘇利�！さ隆つ�朗、弗里德里克·赫爾曼·馬汀斯、禧在明、卡朋特、鄺如絲和林語(yǔ)堂等人的《聊齋志異》英語(yǔ)譯介。在對(duì)這些《聊齋志異》英語(yǔ)譯介的描述性研究基礎(chǔ)上歸納出這段時(shí)期《聊齋志異》英語(yǔ)譯

“以觀人之術(shù)觀詩(shī)”是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)中的重要內(nèi)容，也是中國(guó)文學(xué)批評(píng)的重要話語(yǔ)特色，卻很少受到學(xué)界重視。《觀人學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)批評(píng)體系的構(gòu)建》運(yùn)用觀人學(xué)原理及其審美經(jīng)驗(yàn)，通過對(duì)觀人詩(shī)學(xué)批評(píng)的內(nèi)涵范疇、話語(yǔ)體系、批評(píng)系統(tǒng)、認(rèn)知隱喻、方法方式、文體體制、中西對(duì)比與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換等方面的疏理，來反映觀人學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的影響，建構(gòu)較為完整

中國(guó)散文小史》按時(shí)間順序，敘述中國(guó)散文發(fā)展的過程，著重于散文文類演進(jìn)過程和軌跡的描述闡發(fā)，凸現(xiàn)了中國(guó)散文歷史發(fā)展歷程和特點(diǎn)，是中國(guó)文學(xué)發(fā)展史中頗具特色的專題史著作。本書一方面概述秦漢的史傳之文與諸子之文、兩漢辭賦與六朝駢儷之文、唐宋古文、明清八股文及近代散文的發(fā)展歷史，一方面又突出中國(guó)散文史上的一次次論爭(zhēng)，如六朝的文筆

《海派小說與現(xiàn)代都市文化（修訂本）》以20世紀(jì)二三十年代上海流行的西式現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格、唯美—頹廢的現(xiàn)代都市文學(xué)和電影這三大領(lǐng)域構(gòu)成的現(xiàn)代都市文化對(duì)海派小說的影響為線索，探討海派小說在文學(xué)觀念和主題上表現(xiàn)出的獨(dú)特的精神特征，剖析海派文學(xué)賴以生長(zhǎng)的特定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的土壤，特別是西方現(xiàn)代都市文化介入二三十年代的上

本輯《斯文》分列特約傳稿文體研究大視野域外散文研究散文研究文獻(xiàn)考述聶石樵先生學(xué)術(shù)紀(jì)念專刊散文研究評(píng)述等七個(gè)欄目，文體研究是本輯的重點(diǎn)，分為文體源頭研究、文體演變研究和從作品細(xì)讀出發(fā)的文體研究，因?yàn)槲捏w研究，不僅可以引領(lǐng)我們更深刻地切入古典文學(xué)之中，更深入地了解古人的思維方式、表達(dá)方式、修辭手段、審美情趣之產(chǎn)生，而且還可

本書立足于北京加快推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)，打造網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重鎮(zhèn)的背景，綜合政產(chǎn)學(xué)研各方智慧優(yōu)勢(shì)，借助數(shù)據(jù)分析及趨勢(shì)判斷，對(duì)2017-2018年北京地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的整體發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了全面、深入、系統(tǒng)的研究，以期展示北京網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展全貌。報(bào)告內(nèi)容主要包括主報(bào)告和專題報(bào)告兩部分。主報(bào)告包括北京網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展環(huán)境、發(fā)展群像（作品群像、

本書主要分為六章，內(nèi)容包括：格韻說的歷史淵源、格韻說的出現(xiàn)與宋代詩(shī)學(xué)的轉(zhuǎn)變、蘇軾與格韻說的初步建構(gòu)、黃庭堅(jiān)與格韻說的繼續(xù)發(fā)展、范溫對(duì)蘇黃格韻說的總結(jié)與深化、格韻說在南宋的演進(jìn)等。

《司馬相如賦的美學(xué)思想與地域文化心態(tài)/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)》緊扣西漢文學(xué)家司馬相如辭賦的美學(xué)思想進(jìn)行現(xiàn)代文學(xué)話語(yǔ)背景下的闡述，并詳細(xì)解析其中的地域文化心態(tài)。書中詳細(xì)論述了審美主體修養(yǎng)、審美構(gòu)思特征、審美想象、審美靈感、司馬相如賦的審美精神、審美價(jià)值論、地域文化與司馬相如辭賦的藝術(shù)精神、巴蜀地域文化與司馬相如辭賦的藝術(shù)精神

在中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展歷史上，婉約詞散發(fā)著獨(dú)特的色彩與魅力，為我國(guó)古典詩(shī)歌增添了不少光彩，同時(shí)也對(duì)文學(xué)的發(fā)展起到了重要的作用。本書特意精選了從唐代到清代婉約詞中的經(jīng)典名篇，同時(shí)還特意挑選了一些不甚出名但是頗具風(fēng)格和魅力的佳作。本書主要分為作者簡(jiǎn)介、原文、注釋和評(píng)解四個(gè)板塊，并配有朗讀音頻以方便讀者了解和欣賞婉約詞。