工作環(huán)境是構(gòu)成勞動(dòng)者職業(yè)效用的核心要素，直接影響個(gè)人整個(gè)職業(yè)生涯的一系列選擇，從而決定一個(gè)行業(yè)或地區(qū)的勞動(dòng)力素質(zhì)。特征工資理論（hedonicwagetheory）的“消費(fèi)型補(bǔ)償”假說認(rèn)為，在工作環(huán)境好與工資高不可兼得的情況下，勞動(dòng)者將根據(jù)自身偏好**化兩者的組合效用，工作環(huán)境和工資間就有了替代性。當(dāng)舒適的工作環(huán)境缺失

科技傳播促進(jìn)科技本身的延續(xù)、積累和發(fā)展，以此能夠促進(jìn)科技創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升國家實(shí)力�？萍紓鞑ナ强茖W(xué)技術(shù)知識(shí)在不同傳播主體之間傳遞并向社會(huì)擴(kuò)散的過程，新媒體時(shí)代媒介的互動(dòng)性特質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)化思維使科技傳播呈現(xiàn)“圍觀”的效應(yīng)，不論是新聞還是事件，不論是科普還是教育，不斷增多且無法確定變量的龐雜信息迅速擴(kuò)充到傳播過程中，新媒

爭(zhēng)議性科技的迅速發(fā)展以及隨之而來的不確定性后果，是從個(gè)人、社會(huì)、國家到跨國家層面都必須面對(duì)的重要風(fēng)險(xiǎn)議題。本書從傳播學(xué)等角度對(duì)我國的爭(zhēng)議性科技風(fēng)險(xiǎn)溝通現(xiàn)狀展開研究，既拓展了科學(xué)傳播與危機(jī)傳播的研究領(lǐng)域，也為新媒體環(huán)境下的風(fēng)險(xiǎn)溝通實(shí)踐提供了理論方面的指導(dǎo)。

音樂文物歷經(jīng)歲月滄桑，卻如碎金，殘而不改其珍！是謂“碎金風(fēng)華”。本書以筆者多年復(fù)制、復(fù)原音樂文物的實(shí)驗(yàn)研究及相關(guān)成果，構(gòu)建起一個(gè)“中國實(shí)驗(yàn)音樂考古學(xué)”研究的專題系列�！禕R》本書具體講述應(yīng)用電子計(jì)算機(jī)X線斷層掃描及3D打印技術(shù)、精密鑄造工藝等現(xiàn)代科技方法復(fù)制、復(fù)原曾侯乙編鐘、賈湖骨笛及西漢江都王劉非墓仿玉玻璃編磬等中華

本書包括上、中、下三篇，共九章。上篇“紅色歷史潤(rùn)底色”是歷史篇，是紅色基因的締造，介紹了這所玉泉山下的紅色學(xué)校的紅色歷史，在親切關(guān)懷和深情囑托下學(xué)校的發(fā)展與壯大，和那一群艱苦創(chuàng)業(yè)的老前輩的創(chuàng)業(yè)故事。中篇“紅旗之下共成長(zhǎng)”是現(xiàn)在篇，體現(xiàn)了紅色基因在筑夢(mèng)人身上的傳承。講述了學(xué)校黨組織是如何發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，創(chuàng)新開展黨建工作

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦出世界一流大學(xué)，首先要在體現(xiàn)中國特色上下功夫。當(dāng)前，教育理論研究急需扎根中國大地、體現(xiàn)社會(huì)主義辦學(xué)方向的教育理念和教育思想，教育實(shí)踐呼喚來自老一輩教育家的智慧和觀念為破解前所未有的難題提供思路，重新編印出版吳玉章關(guān)于教育的論述，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

本書是作者多年探索教育學(xué)科學(xué)化發(fā)展的學(xué)術(shù)成果之一。作者從教育學(xué)的理論基礎(chǔ)、概念體系、知識(shí)特性、學(xué)科方法論等問題入手，解析了教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科邊界，以及教育學(xué)的三種理論形態(tài)、教育現(xiàn)象的科學(xué)分類等基本理論問題，論證了教育學(xué)科學(xué)化的可能性及其基本途徑，闡述了教育學(xué)民族化和科學(xué)化的關(guān)系，并結(jié)合實(shí)例對(duì)教育學(xué)理論的解釋力和批判

幼小銜接是教育的基礎(chǔ)工程，但很多家長(zhǎng)對(duì)幼小銜接認(rèn)識(shí)不清，在錯(cuò)誤的方向上努力，以至問題叢生。本書結(jié)合個(gè)體心理學(xué)和豐富的案例，獨(dú)創(chuàng)性地提出了“幼小銜接6S模型”，在擇校準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、生活準(zhǔn)備、情緒準(zhǔn)備、社交準(zhǔn)備和家庭環(huán)境準(zhǔn)備等六大方面總結(jié)出約20套方法論，呈現(xiàn)了40多個(gè)實(shí)踐案例，幫助家長(zhǎng)清晰篤定、積極有效地陪伴孩子迎接新

本書以跨文化適應(yīng)理論為切入點(diǎn)，從范式角度審視人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、跨文化交際學(xué)等領(lǐng)域的跨文化適應(yīng)理論,考察跨文化適應(yīng)研究既有成果的現(xiàn)實(shí)解釋力，明晰跨文化適應(yīng)研究未來的發(fā)展方向。本書作者從中國傳統(tǒng)思想文化中汲取理論創(chuàng)新的源泉，力圖建構(gòu)新的跨文化適應(yīng)理論模型，為認(rèn)知跨文化適應(yīng)提供新的文化視角，也為新時(shí)代背景下跨文化適應(yīng)理

智慧教育是信息化教育發(fā)展到高級(jí)階段的新形態(tài)，智慧教育的制高點(diǎn)在于智慧型課程。本書應(yīng)用新的思維模式和方法探討智慧型課程的設(shè)計(jì)與開發(fā)，主要內(nèi)容包括：智慧型課程概述、智慧型課程教與學(xué)模式設(shè)計(jì)、智慧型課程教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)、智慧型課程學(xué)習(xí)支持服務(wù)設(shè)計(jì)、智慧型課程教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、智慧型課程評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)、智慧型課程藝術(shù)設(shè)計(jì)、智慧型課