《世界簡(jiǎn)史:人類文明的演進(jìn)歷程》是一部以中國(guó)學(xué)者視角觀察世界歷史,全面展現(xiàn)中國(guó)人世界歷史觀的大眾讀本,用簡(jiǎn)明易懂的文字闡述人類從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的歷史脈絡(luò),闡明人類歷史從相對(duì)孤立到緊密聯(lián)系的演進(jìn),用圖文并茂的方式展現(xiàn)人類社會(huì)從“石器時(shí)代”到“信息時(shí)代”的發(fā)展大勢(shì)。本書(shū)基于充分、客
公元前58~前50年,愷撒對(duì)高盧發(fā)動(dòng)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),此戰(zhàn)主要目的是建功揚(yáng)威,可他的做法遭到元老院強(qiáng)烈反對(duì)。壓力之下,擅長(zhǎng)籠絡(luò)人心的愷撒寫(xiě)下了《高盧戰(zhàn)記》。這件流傳兩千年、讓歐洲高中生又愛(ài)又怕的文學(xué)瑰寶,彼時(shí)還主要是一份面向羅馬公眾的精心辯白。愷撒為何能操縱讀者?書(shū)中哪些地方避實(shí)就虛、粉飾現(xiàn)實(shí),哪些地方又微言大義、暗作褒貶
《南開(kāi)史學(xué)》由南開(kāi)大學(xué)歷史系創(chuàng)辦,以中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界史為主,以考古學(xué)與文物研究為輔,以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論文為主,兼以書(shū)評(píng)和讀史札記。本刊強(qiáng)調(diào)以“南開(kāi)史學(xué)”為主要特色,突出“實(shí)學(xué)”的研究風(fēng)格,以社會(huì)史和思想史相結(jié)合的研究方法,帶動(dòng)研究領(lǐng)域及題目的變革,具有鮮明的南開(kāi)特點(diǎn)。本書(shū)為總第32期,設(shè)名家特稿、中國(guó)
《南開(kāi)史學(xué)》由南開(kāi)大學(xué)歷史系創(chuàng)辦,以中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界史為主,以考古學(xué)與文物研究為輔,以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論文為主,兼以書(shū)評(píng)和讀史札記。本刊強(qiáng)調(diào)以南開(kāi)史學(xué)為主要特色,突出實(shí)學(xué)的研究風(fēng)格,以社會(huì)史和思想史相結(jié)合的研究方法,帶動(dòng)研究領(lǐng)域及題目的變革,具有鮮明的南開(kāi)特點(diǎn)。本書(shū)為總第31期,設(shè)名家特稿、中共黨史專欄
《哲人與權(quán)臣》是一本講述塞內(nèi)加的思想與生平的著作,尤其聚焦于他在尼祿宮廷時(shí)期面對(duì)如影隨形的死亡威脅時(shí),是如何權(quán)衡哲人的道德良心與權(quán)臣的財(cái)富權(quán)力的。作為尼祿的老師和顧問(wèn),塞內(nèi)加給后世留下的形象是斷裂的、呈兩極分化的,而本書(shū)試圖把塞內(nèi)加的思想論著與政治實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)探討,彌補(bǔ)兩種塞內(nèi)加形象之間的鴻溝,并探討為核心的問(wèn)題:塞內(nèi)
二戰(zhàn)期間,納粹在歐洲大陸大肆追捕猶太人,因荷蘭當(dāng)局的大力配合,阿姆斯特丹、海牙等地的猶太人家庭時(shí)刻籠罩在巨大的危險(xiǎn)和恐懼之中。為了躲避追捕,猶太女孩小利恩被父母交付給地下抵抗組織中的寄宿家庭保護(hù),歷經(jīng)多次躲避和逃亡,目睹無(wú)數(shù)同胞遇害,她終在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)。作者范埃斯的祖父母一家是保護(hù)小利恩久的家庭,然而,由于戰(zhàn)后的一場(chǎng)
在人類歷史上,一場(chǎng)場(chǎng)重大的傳染病疫情塑造并迭代了我們所依托的社會(huì),是改變世界發(fā)展軌跡的一股重要力量。本書(shū)聚焦影響人類歷史為深遠(yuǎn)的十場(chǎng)傳染。菏笠、天花、瘧疾、肺結(jié)核、斑疹傷寒、黃熱病、霍亂、大流感、脊髓灰質(zhì)炎和艾滋病,通過(guò)講述傳染病發(fā)生的歷史背景,疾病的癥狀、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和發(fā)病原理,導(dǎo)致的致命后果,以及推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的來(lái)龍去
1918-1920年的西班牙大流感是有史以來(lái)較大的人類災(zāi)難之一,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響,極大地?cái)_亂了全球政治、種族關(guān)系和家庭結(jié)構(gòu),并造成了永久性的變化,同時(shí)刺激了醫(yī)學(xué)、宗教和藝術(shù)翎羽的創(chuàng)新。勞拉·斯賓尼在《蒼白騎士》一書(shū)中,通過(guò)借鑒歷史、病毒學(xué)、流行病學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的新研究成果,巧妙地?cái)⑹隽四菆?chǎng)永遠(yuǎn)改
本書(shū)是雷海宗先生的講課提綱,扼要介紹了西洋文化的歷史。本書(shū)不管在整體結(jié)構(gòu)上,還是對(duì)具體問(wèn)題的分析論述上,都具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了舊的世界,將20世紀(jì)塑造成另一番模樣:在第一次世界大戰(zhàn)的影響下,幾大帝國(guó)土崩瓦解,革命爆發(fā),意識(shí)形態(tài)的時(shí)代宣告開(kāi)始。赫爾弗里德·明克勒(HerfriedMünkler)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)做了很全面的描述——包括戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果,以及戰(zhàn)爭(zhēng)中政治的因素和人性的因素。他重現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)與陣地戰(zhàn)中將軍和