作為美國(guó)當(dāng)代最著名的小說(shuō)家之一，唐·德里羅在其長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，始終關(guān)注美國(guó)歷史上的標(biāo)志性事件，稱得上是戰(zhàn)后美國(guó)的“記錄者”。本書(shū)以文化記憶研究為理論框架，對(duì)德里羅的4部代表性作品進(jìn)行深入的解讀，聚焦這些作品在再現(xiàn)歷史、喚起回憶、重構(gòu)文化記憶等方面的獨(dú)特價(jià)值。本書(shū)為解讀德里羅的小說(shuō)作品提供了一個(gè)全新的理論視角

美國(guó)夢(mèng)作為充滿流變?cè)�素的文化�?nèi)核，深刻影響著各時(shí)期美國(guó)文學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)。本書(shū)從美國(guó)夢(mèng)視角考察了美國(guó)幽默小說(shuō)內(nèi)涵和外延的變化，并以此為基礎(chǔ)反思了美國(guó)夢(mèng)的演變及其內(nèi)在矛盾。同時(shí)，考究了美國(guó)殖民地時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期和現(xiàn)代主義時(shí)期四個(gè)階段美國(guó)夢(mèng)視域下重要作家幽默小說(shuō)的歷史書(shū)寫(xiě)，探究了美國(guó)幽默小說(shuō)發(fā)展中幽默與歷史之間

《菲利普·羅斯小說(shuō)的記憶書(shū)寫(xiě)研究》以美國(guó)當(dāng)代作家菲利普·羅斯小說(shuō)的記憶書(shū)寫(xiě)為切入點(diǎn)，采用跨學(xué)科的研究方法，考察其小說(shuō)中記憶的倫理、政治和再現(xiàn)問(wèn)題，觀照記憶對(duì)族裔身份、民族身份與個(gè)體身份的形塑和重構(gòu)。羅斯長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)（19582010年）的文學(xué)寫(xiě)作大致可分為猶太主題創(chuàng)作、美國(guó)主題創(chuàng)作和晚期創(chuàng)

本書(shū)重點(diǎn)研究當(dāng)代英國(guó)學(xué)院派作家馬爾科姆·布雷德伯里（MalcolmBradbury）的批評(píng)思想和小說(shuō)創(chuàng)作。上篇通過(guò)研讀他的七部論著，探討小說(shuō)的界定，文學(xué)的社會(huì)性，小說(shuō)詩(shī)學(xué)的開(kāi)放性與多元性，現(xiàn)代主義的發(fā)生與發(fā)展，小說(shuō)與他者的交流與互動(dòng)，以及現(xiàn)代以來(lái)英國(guó)小說(shuō)的“死亡”、發(fā)展與繁榮等，呈現(xiàn)布雷德伯里對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探索與洞見(jiàn)。下

本專著主要探究了賴特、阿塔韋、奧福德、海姆斯、盧卡斯、佩特里、布蘭德、莫特利、史密斯和薩伏伊十位非裔美國(guó)作家的代表性作品，揭示了“賴特部落”的形成及其性惡書(shū)寫(xiě)的創(chuàng)作動(dòng)因、哲理認(rèn)知和文本建構(gòu)策略。本專著既注重“賴特部落”小說(shuō)個(gè)案的微觀分析，又突出對(duì)賴特及“賴特部落”作家群體特征的闡釋，深入探索了“賴特部落”小說(shuō)家的文藝觀

《美國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》是國(guó)家社科基金重大課題“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：理論建構(gòu)與批評(píng)實(shí)踐研究”五部結(jié)項(xiàng)專著中的一部。本書(shū)從文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的視域重新審視美國(guó)文學(xué)史，選擇其中重要思潮流派的代表性作家作品進(jìn)行重新解讀，包括浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、成長(zhǎng)小說(shuō)、“迷惘的一代”、南方文學(xué)、非裔美國(guó)小說(shuō)、猶太裔美國(guó)小說(shuō)、華裔美國(guó)小說(shuō)以及

“9·11”作為哈貝馬斯所說(shuō)的“首次具有歷史意義的世界事件”，不僅深刻影響了全球的地緣政治和公共生活，也極大改變了21世紀(jì)美國(guó)文學(xué)的面貌。本書(shū)將“9·11”事件和與之有關(guān)的文學(xué)作品，如《墜落的人》《特別響，非常近》《轉(zhuǎn)吧，這偉大的世界》《拉合爾茶館的陌生人》《黃鳥(niǎo)》等，放在一個(gè)更寬廣的歷史語(yǔ)境下進(jìn)行解讀。作者一方面發(fā)掘

《凱瑟琳·安·波特小說(shuō)中的創(chuàng)傷敘事研究/光明社科文庫(kù)》分為四個(gè)章節(jié)。第一章從美國(guó)南方文學(xué)以及波特家族興衰史的角度探討波特的雙重南方情節(jié)以及該情節(jié)在其小說(shuō)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。第二章解讀波特主要短篇小說(shuō)中的創(chuàng)傷書(shū)寫(xiě)，并按創(chuàng)傷敘事的主題類型進(jìn)行分析。第三章解讀波特的長(zhǎng)篇小說(shuō)《愚人船》中的創(chuàng)傷敘事，包括其與西方愚人文學(xué)和波特短篇小說(shuō)

《英美短篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)修辭/學(xué)者文庫(kù)》分為兩個(gè)板塊：一是情節(jié)的結(jié)構(gòu)范式，二是表征的結(jié)構(gòu)范式。具體地講，第一板塊包括以開(kāi)頭與結(jié)尾為決定因素的結(jié)構(gòu)類型、以情節(jié)為中心的結(jié)構(gòu)類型；第二板塊包括主題的表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)以及具有顛覆意義的主題重寫(xiě)等。

《迦陵雜文集》首次出版于2006年收集葉嘉瑩散文、信函、序言、銘文等文字，收入“迦陵著作集”�！跺攘觌s文集二輯》遵循雜文集體例，選取2006年以后至2020年葉嘉瑩未結(jié)集的散文、信函、序言、銘文等文字近50篇，匯輯出版。這些雜文來(lái)源不一，某些已刊載于期刊上，某些為友朋已出版著作的序言，某些為紀(jì)念會(huì)議上的講話，某些為講座