天水古稱“秦州”，是古代絲綢之路南線的交通要道和商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是外來(lái)佛教較早傳入中國(guó)內(nèi)陸的地區(qū)之一，境內(nèi)的石窟寺開(kāi)鑿和營(yíng)建綿延千年不斷，主要集中于北朝、唐宋和明清三個(gè)歷史時(shí)期，迄今為止，在域內(nèi)秦嶺山區(qū)和渭河谷地仍保存有大小石窟30余處，是中國(guó)西北古代石窟藝術(shù)的重要組成部分�！禕R》本書(shū)以實(shí)地調(diào)查資料為基礎(chǔ)，較全面、系統(tǒng)地

石窟寺是開(kāi)鑿在河畔崖間的佛教寺院，起源于古代印度并在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，形成了具有中國(guó)特色的石窟寺藝術(shù)。中國(guó)石窟寺的開(kāi)鑿從4世紀(jì)左右的東晉十六國(guó)時(shí)期一直延續(xù)到14—15世紀(jì)的元明時(shí)期，是中國(guó)古代社會(huì)精神文化領(lǐng)域的一個(gè)縮影。本書(shū)展現(xiàn)了中國(guó)各區(qū)域石窟寺發(fā)現(xiàn)與研究的基本情況以及各石窟寺的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)還包括石窟寺的發(fā)展歷程、區(qū)域特

2011年鄂爾多斯市文物考古研究院等單位對(duì)烏蘭木倫河流域開(kāi)展了為期7個(gè)月的舊石器考古調(diào)查，并于2013年和2014年對(duì)WI10地點(diǎn)進(jìn)行了試掘。調(diào)查范圍約1200km2，收獲頗豐。調(diào)查共發(fā)現(xiàn)舊石器地點(diǎn)77個(gè)，采集石制品近2000件，試掘石制品357件。石制品類型包括石核、石片、石葉、細(xì)石葉、工具和斷塊等。石制品原料主要為

本書(shū)全面整理、公布了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所櫟陽(yáng)考古隊(duì)1980～1981年開(kāi)展秦漢櫟陽(yáng)城考古所得的所有發(fā)掘資料。通過(guò)集中整理，在《考古學(xué)報(bào)》1985年第3期已發(fā)表資料基礎(chǔ)上，對(duì)1980～1981年秦漢櫟陽(yáng)城考古所得櫟陽(yáng)城遺址、東南墓區(qū)、太上皇陵的全部考古資料，在新的資料整理要求下開(kāi)展全面梳理，在科學(xué)編排后，提供給考古學(xué)

本文集共收錄考古調(diào)查、發(fā)掘報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)、學(xué)術(shù)論文等文章38篇，內(nèi)容涉及沈陽(yáng)市文物考古研究所近年來(lái)的文物考古工作和研究成果，以及其他相關(guān)學(xué)者的研究成果。

本書(shū)為釣魚(yú)城遺址第一部田野考古報(bào)告集，全面介紹了2004～2019年釣魚(yú)城遺址田野考古發(fā)現(xiàn)、收獲和認(rèn)識(shí)，收錄遺址概述1篇、調(diào)查報(bào)告2篇、發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)5篇、研究論文4篇和考古大事記1篇等共計(jì)13篇文章。本書(shū)作為釣魚(yú)城遺址田野考古的階段性成果和總結(jié)，相信對(duì)于釣魚(yú)城歷史文化、宋元（蒙）戰(zhàn)爭(zhēng)史、古代城址考古、古代建筑考古、科學(xué)技術(shù)

本書(shū)是對(duì)漢代壁畫(huà)現(xiàn)有研究的全面梳理與系統(tǒng)總結(jié)，主要包括地上壁畫(huà)文獻(xiàn)的梳理、地下壁畫(huà)的類型學(xué)研究以及壁畫(huà)題材的類別、壁畫(huà)的制作與工藝、壁畫(huà)的功能等內(nèi)容，并著重從如下幾個(gè)方面展開(kāi)對(duì)漢代壁畫(huà)深入、系統(tǒng)的藝術(shù)考古學(xué)研究：從學(xué)理上界定漢代壁畫(huà)概念，科學(xué)地劃分漢代壁畫(huà)的類型，有效地解讀漢代壁畫(huà)的題材與類別，以及梳理漢代壁畫(huà)的

本書(shū)是作者從考古學(xué)的角度對(duì)明代藩王陵墓展開(kāi)的研究專著。明朝實(shí)行皇子分封建藩制，除儲(chǔ)君外的皇帝諸子年長(zhǎng)后依制封親王并辟藩府于外省，而后世代駐錫。由于子孫繁衍，支派眾多，因而在各地遺留下大量的明代宗室成員墓葬，其中親王陵墓的規(guī)模**，相應(yīng)的歷史、文物價(jià)值也**。明代宗藩墓葬是比較特殊的一類墓葬，在明代考古工作中屬于常見(jiàn)的對(duì)

本書(shū)為1987-2016年14次對(duì)寶豐清涼寺汝官窯窯址考古發(fā)掘的成果展示，包括汝官窯的各類器物、器型，共分為“汝瓷之源”“青瓷典范”“汝窯遺緒”三個(gè)部分，以時(shí)間為脈絡(luò)，詳細(xì)梳理了從晚唐五代至宋金時(shí)期的代表性瓷器和窯具，圖文并茂，展現(xiàn)了清涼寺汝官窯的獨(dú)特魅力。本書(shū)以圖引文，以文釋圖，分別從釉色、造型、工藝等角度，展示了汝

北岳廟位于河北省保定市曲陽(yáng)縣，始建于南北朝北魏宣武帝景明、正始年間（公元500—508年）。直至清順治十七年（公元1600年）前，北岳廟一直是歷代封建帝王祭祀北岳恒山的場(chǎng)所。1982年2月23日，北岳廟被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。北岳廟主體建筑德寧之殿是我國(guó)現(xiàn)存元代木結(jié)構(gòu)中**的古建筑，也是五岳祭祀中規(guī)格**的古建筑