作品是作者創(chuàng)作的詩歌、小品、小說、雜文、時評等。詩歌記錄心路歷程,內(nèi)容涉及自然時空、愛念情愁、心靈家園、旅途感悟、感恩聚會等，意象新穎，充滿哲理，語言情感親切,或直抒胸臆，或娓婉敘爭，行文干凈利落,語詞性情爽快。小品、小說反映大學(xué)校園生活,別出心裁。雜文飽含人生感悟、人文情懷,視野開闊,獨具風(fēng)骨。時評內(nèi)容涉及城市品牌、

本小說《煙雨桃李》以一位職高教師為主角，塑造一系列職高教師和學(xué)生的形象。通過這本書，希望更多的師生能夠理解和熱愛職業(yè)教育，潛心從教，刻苦求學(xué),從而實現(xiàn)人人有才，人人皆可成才的教育理想。整個社會能夠走近和關(guān)愛職業(yè)教育的校園，理解職業(yè)教育坎坷的發(fā)展初期存在的矛盾與挫折,理解和熱愛其中的師生們，更希望職業(yè)教育越辦越好。小說里

21世紀前后，中國社會處于現(xiàn)代轉(zhuǎn)型不斷加速的關(guān)鍵時期，全球化、市場化都以前所未有的速度沖擊著中國鄉(xiāng)村。中國鄉(xiāng)村成為多種文化碰撞融合之地，鄉(xiāng)村日常生活在復(fù)雜的社會歷史文化語境中發(fā)生著翻天覆地的變化。在此過程中，中國鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作迸發(fā)出強勁的生命力與創(chuàng)造力，生長出與眾不同的、令人興奮的新的特質(zhì)�！缎率兰o鄉(xiāng)土小說日常生活書寫的

明初歷史事件頻繁發(fā)生，永樂年間有靖難、北征和遷都三個核心事件，其間還有因太子朱高熾與皇子朱高煦權(quán)力斗爭引發(fā)的政治風(fēng)波。這些事件成為研究永樂時期歷史事件與文學(xué)關(guān)系無法繞開的節(jié)點。本書從永樂時期靖難、北征和遷都三個歷史事件出發(fā)，考察中央官員及相關(guān)人員的人生軌跡、文學(xué)創(chuàng)作與心態(tài)書寫，在此基礎(chǔ)上審視永樂時期歷史事件對明初文壇格

建構(gòu)具有中國話語特色的文學(xué)理論，這是前無古人的壯舉，也更需要學(xué)者同人秉承學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神，同舟共濟。但也不可否認，在創(chuàng)新問題上，我們還存在一些認識論的障礙，因此，只有突破種種影響創(chuàng)新的認識論障礙，我們才能開辟出創(chuàng)新之路，進而構(gòu)建具有中國話語特色和文化精神的文藝理論體系。該書從理論史上選擇一些有創(chuàng)新思想的大家，或者對他們的突

本書是一部中短篇小說集，精選了作者馬舉二十多篇中短篇小說，包括獲得趙樹理文學(xué)獎中篇小說獎的作品《踵不過的馬家河》。這些小說大多以雁北鄉(xiāng)村為背景，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，用淳樸自然的語言描述了當?shù)氐纳�活圖景和風(fēng)土人情，反映了村民的人生百態(tài)，既有現(xiàn)實生活的艱辛，也有人性的柔軟與光亮。

本書《沖情云上》是作者石孝軍近年的詩詞和歌曲作品的匯編集。收集了石孝軍近年的詩詞和歌曲作品。充滿了作者對生活的感悟，有著鮮明的時代印記和藝術(shù)特色。作者近年詩詞和歌曲作品。充滿對生活的感悟、體現(xiàn)對藝術(shù)追求。信手拈來，功力深厚;苦心經(jīng)營，自然天成。全書分三個部分。第-部分為妙在無言不在詩，是石孝軍近年來創(chuàng)作的近體詩部分。第

六朝以來，佛教為越來越多的中國本土人士所接受，其所承載的佛教文化亦對當時的文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，突出表現(xiàn)為在志怪小說中衍生出以“稱道靈異”為主旨的佛教靈驗類小說。然而，作為唐前小說的一個重要類型，佛教靈驗類小說在以往中國小說史的研究中卻相對薄弱。本書通過史學(xué)、宗教學(xué)與文學(xué)的相互滲透和溝通，從一個新的視角研究六朝佛教靈驗類

本書系統(tǒng)評介西方經(jīng)典和后經(jīng)典敘事學(xué)理論，詳解基本概念和研究方法，并對后經(jīng)典敘事學(xué)的主要流派以及敘事學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系進行梳理，使學(xué)生能全面、清楚地了解敘事學(xué)的目的、性質(zhì)、特點、作用和學(xué)科定位。本書不僅關(guān)注核心概念內(nèi)涵與理論要義，還注意澄清理論探討中的相關(guān)混亂，并將作者參與或引領(lǐng)的敘事學(xué)的國際前沿發(fā)展和跨學(xué)科研究介紹給學(xué)

本書選擇民間、官方和學(xué)術(shù)視野中的文學(xué)作品為案例，論述在新媒體時代文學(xué)傳播的路徑轉(zhuǎn)向和價值嬗變，橫縱鋪陳地分析了開放、融合、多維的數(shù)碼多維路徑，展現(xiàn)了二十一世紀初文學(xué)的路徑轉(zhuǎn)向以及接受變化。當代人通過對移動網(wǎng)絡(luò)路徑的日�；�近用，沉浸于感知時間、詩意生活、媒介真實和審美式生存的體驗。數(shù)碼文字路徑、視媒路徑和聲媒路徑三大傳播