《創(chuàng)新理論與方法》在闡釋創(chuàng)新與創(chuàng)新活動概念及其相關(guān)知識的基礎(chǔ)上,論述了創(chuàng)新活動的作用、意義以及創(chuàng)新理論形成與發(fā)展歷程;在創(chuàng)新活動的內(nèi)容方面重點論述技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的特征及其影響因素和模式;在創(chuàng)新活動的模式方面主要論述原始創(chuàng)新與集成創(chuàng)新、封閉式創(chuàng)新與開放式創(chuàng)新、漸進式創(chuàng)新與顛覆式創(chuàng)新的內(nèi)涵特點及其應用;在創(chuàng)新
《高職大學生心理健康教育》以《高等學校學生心理健康教育指導綱要》的要求為準繩,貫徹以學生為中心的指導思想,在內(nèi)容安排上,根據(jù)學生在大學階段容易出現(xiàn)的各個成長性主題進行分類,關(guān)注大學生自我認識、學業(yè)發(fā)展、人際交往、情緒管理、職業(yè)生涯、情感困惑、生命意義等各個方面的問題,緊扣大學生日常生活中的心理困擾。在呈現(xiàn)形式上,以課前
通識教育文獻選輯共三卷,即起源與制度、海外通識教育、當代通識教育的理論與改革探索。本書為通識教育文獻選輯第三卷當代通識教育的理論與改革探索,全書分四部分,分別是通識教育的問題與挑戰(zhàn)、通識教育的前沿動態(tài)、師范通識教育、中國通識教育的改革。
本書以大數(shù)據(jù)思維為指導,深入解析教育教學考核評價數(shù)據(jù)的分析、挖掘與應用。本書以一門課程、一個專業(yè)、一類群體、一所學校的考核評價數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),從典型案例的角度系統(tǒng)介紹考核評價數(shù)據(jù)分析、挖掘與應用的總體設(shè)計、算法建模、程序?qū)崿F(xiàn),以及結(jié)果描述與實際應用的整個過程,以期為讀者提供從理論到實踐的有益借鑒。
慧眼洞見美好,吳冠中說:“現(xiàn)在的文盲不多了,但美盲很多!蹦拘恼f:“沒有審美力是絕癥,知識也解救不了。”現(xiàn)在很多人窮,窮的不是物質(zhì),也不是文化,而是審美。沒有恰當?shù)膶徝溃畋┞冻鰟諏嵈炙椎囊幻,越來越追求實用化的背后,生活越來越無趣、越來越枯萎。審美力是對生活世界的深入感覺,俗話說:世界上不乏美的事物,只缺乏那雙洞察
《同伴群體視野下中學生的自我同一性》通過系統(tǒng)梳理自我同一性發(fā)展理論,并運用調(diào)查法從中學生自我同一性發(fā)展的個體影響因素層面(個人特征、家庭因素、學校因素)及群體影響因素層面(同伴支持等)進行研究,探索中學生自我同一性發(fā)展的總體情況及其影響機制與效應機制,并從同伴群體的視角,對中學生自我同一性的發(fā)展進行個體層面與群體層面的
在“人類命運共同體”的世界秩序運行中,作為優(yōu)秀文化的主要傳播者——教師在國際教育交流的文化碰撞中有著怎樣的文化立場?教師如何通過互惠學習提升跨文化意識與國際理解能力?這一系列的問題是對全球化語境下教師面臨發(fā)展困境的拷問,也是跨文化統(tǒng)合視域下對教師專業(yè)發(fā)展的文化關(guān)切與追問!禕R》基于以上考慮,本書選取有國際跨文化學習經(jīng)
本教材緊密結(jié)合當代大學生實際,包含導論、自我認知與職業(yè)發(fā)展、有效學習與時間管理、大學生情緒認識與情緒管理、積極心態(tài)與人際交往、兩性交往與愛的藝術(shù)、大學生網(wǎng)絡(luò)心理與問題應對、挫折應對與壓力管理、關(guān)愛家人與享受親情、危機應對與珍愛生命、自我完善與成長發(fā)展等內(nèi)容,共11章,每章有“案例”“鏈接”“素質(zhì)拓展訓練”“本章小結(jié)”“
隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和考試規(guī)模擴大,考試與經(jīng)濟的關(guān)系日益密切?荚嚱(jīng)濟是教育經(jīng)濟的特殊表現(xiàn)形態(tài),是對考試所衍生的各種經(jīng)濟活動和經(jīng)濟現(xiàn)象的總稱?荚嚱(jīng)濟依托考試而存在,與教育活動聯(lián)系密切,事關(guān)人才選拔和培養(yǎng),影響著教育與社會公平。本書以考試經(jīng)濟為研究對象,運用教育學、經(jīng)濟學和考試學相關(guān)理論,審視考試經(jīng)濟的輿論爭鳴,梳理考試與
本書是全國高職高專通識課(選修課)教材,共分為五個部分,包含審美理論、人性美、藝術(shù)美、形態(tài)美、文學美。各部分內(nèi)容相對獨立但又共融相通,既有對審美理論的闡述,又有滲透在人性、藝術(shù)、形態(tài)、文學之中各種美的呈現(xiàn)。審美理論從審美素質(zhì)、審美溯源、審美特征、審美意義四個方面闡述本書理論依據(jù)和編寫目的。其他四個部分則通過對滲透在名人