抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙血淚，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大創(chuàng)傷和變化�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)史研究向前推進(jìn)的方向之一，是在中國(guó)的各個(gè)區(qū)域?qū)⒀芯空嬲�“落地”。華東地區(qū)，在近代是南京國(guó)民政府的核心統(tǒng)治區(qū)域，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后大部分地區(qū)較早被日軍占領(lǐng)。本書(shū)以華東的蘇南、蘇北、浙西、浙東、皖西等地方為場(chǎng)域，利用大量一手資料，力圖從軍事史、政治史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)史各個(gè)層

《形象史學(xué)》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所文化史研究室主辦、面向海內(nèi)外征稿的中文集刊，自2021年起每年出版四輯。凡屬中國(guó)古代文化史研究范疇的專(zhuān)題文章，只要內(nèi)容充實(shí)，文字洗練，并有一定的深度和廣度，均在收輯之列。尤其歡迎利用歷史上流傳下來(lái)的各類(lèi)形象材料進(jìn)行專(zhuān)題研究的考據(jù)文章，以及圍繞中國(guó)古代文化史學(xué)科建構(gòu)與方法探討的理

《古史新探》是河南省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地河南大學(xué)中國(guó)古代史研究中心創(chuàng)辦的一份“以書(shū)代刊”性質(zhì)的刊物。本書(shū)是第3輯，共收十七篇論文，從時(shí)期看，先秦兩篇，漢至南北朝四篇，宋代八篇，明清三篇；從內(nèi)容看，政治研究八篇，歷史地理和區(qū)域研究四篇，法制、社會(huì)、文化研究四篇，經(jīng)濟(jì)研究一篇，研究領(lǐng)域涉及中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、

都柳江位處黔桂之交，在崇山間蜿蜒流淌。自清開(kāi)始的河道疏浚，連接了本被險(xiǎn)灘惡石阻隔的西江、珠江水路，人和物在通道內(nèi)流動(dòng)、交會(huì)，改變了都柳江流域社會(huì)文化諸面貌。本書(shū)以都柳江畔富祿為中心，運(yùn)用田野調(diào)查方法，結(jié)合歷史資料與地方文獻(xiàn)，梳理了都柳江下游社會(huì)文化歷史脈絡(luò)，并關(guān)注其中的市場(chǎng)活動(dòng)、人群互動(dòng)以及觀念流動(dòng)等面向，在微觀視野下

故宮，有著輝煌的建筑、精美的文物，也有著無(wú)數(shù)曾經(jīng)生活在這里的人和故事，但只有在那些高高在上的建筑、文物中真正融入人的生活，才會(huì)更深刻地體會(huì)紫禁城的光彩，更真切地感受她的溫度。本書(shū)現(xiàn)在就以20至30個(gè)宮廷生活的側(cè)面，從故宮談起，一處景物帶入一段歷史的話題，以歷史的角度來(lái)了解故宮，以故宮實(shí)地為線索閱讀歷史。

《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點(diǎn)，主要方向?yàn)槲鞅泵褡迨放c民族關(guān)系史、西北民族與鄰國(guó)交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會(huì)發(fā)展研究等。從學(xué)科來(lái)講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻(xiàn)學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文社

本書(shū)選取北溪流域的開(kāi)發(fā)主力金沙、銀塘、玉蘭、碧溪四個(gè)村落為典型進(jìn)行田野調(diào)查，結(jié)合對(duì)民間文獻(xiàn)與官方史志的利用，較清晰地勾勒出唐宋以降北溪中下游區(qū)域社會(huì)的歷史變遷，并對(duì)不同時(shí)代不同形態(tài)的區(qū)域社會(huì)變遷的原因、影響進(jìn)行深入探討，特別是對(duì)不同家族對(duì)九龍江北溪中下游的開(kāi)發(fā)、家族勢(shì)力的消長(zhǎng)及其對(duì)地方社會(huì)秩序的影響的分析，既有對(duì)傳統(tǒng)觀

本書(shū)著力探討清代揚(yáng)州學(xué)派代表人物江藩其人其學(xué)，內(nèi)容涉及江藩的生平、交游、著述以及江藩在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、文學(xué)等方面的特色和成就。江藩具有宗奉漢學(xué)，兼顧宋學(xué)，又糅合佛學(xué)的治學(xué)思想，所著《周易述補(bǔ)》《爾雅小箋》《樂(lè)縣考》《隸經(jīng)文》等皆有獨(dú)到之處，尤以《漢學(xué)師承記》揚(yáng)名后世。經(jīng)學(xué)深湛之外，江藩又有史學(xué)融貫、子學(xué)博雜的特

本書(shū)對(duì)宋代社會(huì)保障的災(zāi)害賑濟(jì)、貧民救助、倉(cāng)儲(chǔ)救助、官員優(yōu)恤、軍人優(yōu)撫、醫(yī)療救治等方面的內(nèi)容進(jìn)行了深入分析，可以使我們對(duì)宋代社會(huì)保障具有較為清晰的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)宋代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、政治文化運(yùn)行等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了探討。本書(shū)資料翔實(shí)，論述嚴(yán)謹(jǐn)，是一部理論性和學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。

《說(shuō)不盡的盛唐：隋唐史二十講》以作者多年來(lái)在北京大學(xué)歷史學(xué)系講授的隋唐史課程為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)多次整理、修訂，按照時(shí)間順序，詳細(xì)地?cái)⑹隽怂逄茪v史發(fā)展的進(jìn)程。對(duì)于重大歷史事件、重要?dú)v史人物、重要經(jīng)濟(jì)文化成就、重要制度之興廢及發(fā)展脈絡(luò)等，均有深入精當(dāng)?shù)慕庾x。對(duì)于科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展在造就盛唐中的作用，對(duì)于文化、宗教、藝術(shù)諸方面的成