本書系統(tǒng)梳理了中國與世界從早年的比較互鑒到后來碰撞交流的歷史，以專題的形式對中外關(guān)系做了歷史全景式的展現(xiàn)。使讀者在與其他民族、國家的互鑒互通的歷史中，理解不同時期中國與世界其他文明的共同性、差異性及其形成的根源和過程，避免因中國史與世界史的學(xué)科細分帶來的視野局限。我們力求既講勤勞智慧的中國人民如何在歷史長河中融為多元一

自2013年開始，華中師范大學(xué)與香港科技大學(xué)開始在大數(shù)據(jù)歷史研究以及人才培養(yǎng)方面的合作，在專業(yè)課程設(shè)置方面，大數(shù)據(jù)歷史專業(yè)開設(shè)了諸多較有特色的專業(yè)課程，其中《大數(shù)據(jù)與中國歷史》系列講座系高等研究院、歷史文化學(xué)院共同舉辦，每年邀請10余位海內(nèi)外在量化歷史研究、數(shù)字人文研究方面素有專場的資深教授、新銳青年學(xué)者做專題講座，本

《社會史研究》由山西大學(xué)中國社會史研究中心主辦，本書是社會史研究方面的學(xué)術(shù)輯刊，一般情況下常設(shè)專題論文、學(xué)術(shù)評論、資料選編三個欄目，專題論文刊登社會史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實證性研究成果，學(xué)術(shù)評論刊登與本輯主題相關(guān)的學(xué)術(shù)史書評，資料選編主要選登山西大學(xué)中國社會史研究中心所藏資料，并根據(jù)實際進行調(diào)整。本書為第14輯，另

《中國公共史學(xué)集刊》由中國人民大學(xué)史學(xué)理論研究所組織策劃，致力于在中國歷史學(xué)界推進公共史學(xué)的發(fā)展，提倡理論與實踐有機結(jié)合，推動歷史學(xué)在注重基礎(chǔ)研究之同時，努力走向人民大眾，讓歷史學(xué)成為公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)之一；既刊發(fā)有關(guān)公共史學(xué)理論探索的論文，也刊發(fā)實踐經(jīng)驗介紹和相關(guān)評論、調(diào)查等稿件。本書編輯主旨取法《禹貢》與《食貨

本書以華人華僑及其生活與事業(yè)為研究對象，循南海航路、中南半島出海之路、東海航路、太平洋航路、印度洋大西洋航路這些古代海上絲綢之路各航路，長時段、廣視野、系統(tǒng)性、綜合性地探索了海上絲綢之路沿線國家與地區(qū)中國人的移民路徑、生活內(nèi)容、事業(yè)發(fā)展以及精神和物質(zhì)貢獻，各航路上貨物流通情況，自漢代海上絲綢之路萌芽寫起，至清朝統(tǒng)治結(jié)束

本書是20世紀中國文化研究奠基者張岱年先生的集大成之作,首次系統(tǒng)地以圖文形式面世。本書深入淺出地介紹了中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng),詳細梳理了中國文化傳統(tǒng)的脈絡(luò)與體系,總結(jié)出中國文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵與核心,把中華民族的精神概括為“自強不息”“厚德載物”;它以哲學(xué)思想作為文化的核心,并且作為文化的起點來解讀中國文化傳統(tǒng)的核心價值、主流觀

本書以“中國故事的跨文化對話”為邏輯核心，通過理論梳理、案例驗證、實證研究，重點回答中國故事的跨文化對話理論基礎(chǔ)、價值矩陣、話語場域、生成路徑、互動機制等問題。本書共分為五章，從主客體、路徑、策略等多維度展開研究，構(gòu)建了系統(tǒng)性的中國故事跨文化對話閉合環(huán)路。

本書在網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播造成符號泛濫與意義斷裂的時代背景下，以西方符號學(xué)作為參照，在中西文化交相互視下，從中國古代學(xué)術(shù)思想文獻史料中鉤沉、抽繹其中包蘊的或先民在文化實踐中業(yè)已展開的符號學(xué)思想與方法，從關(guān)鍵概念“禮”“道”“名”“法”“易”“文”六個維度的比較闡釋入手，進入先民的文化實踐與理論思辨活動之中，探析中國的文化符號

在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。本書由國內(nèi)人文社會科學(xué)領(lǐng)域相關(guān)專家撰稿，全面系統(tǒng)闡述中華文明的突出特性、“兩個結(jié)合”重要意義、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的學(xué)理性探索。該書有助于廣大讀者深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神，有助于理解建設(shè)中華

本書主要包括以下幾個方面：新中國監(jiān)察公共政策深受傳統(tǒng)“監(jiān)察”思想影響；當(dāng)代中國政治協(xié)商公共政策深受傳統(tǒng)“諫議”思想的影響；當(dāng)代中國“基層民主自治”公共政策深受傳統(tǒng)“施仁政”思想影響；當(dāng)代中國“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”公共政策深受傳統(tǒng)“重民生”民本思想的影響；當(dāng)代中國扶貧公共政策深受傳統(tǒng)“不患寡而患不均”思想影響；當(dāng)代中國和平