《中華文明探源研究中遙感技術(shù)方法與應(yīng)用》基于國家科技支撐計劃課題“遙感技術(shù)在中華文明探源中的應(yīng)用研究”的研究成果，從文明探源對空間信息技術(shù)需求、考古目標遙感探測技術(shù)與方法以及遺址（群）空間分析等不同角度進行了系統(tǒng)的梳理�！吨腥A文明探源研究中遙感技術(shù)方法與應(yīng)用》綜合分析了遺址的光譜特征、熱信息異常、空間分布特征及遺址區(qū)農(nóng)

宋元時期，泉州是世界海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中高度繁榮的商貿(mào)中心之一，它作為中國與世界的對話窗口，展現(xiàn)了中國完備的海洋貿(mào)易制度體系、發(fā)達的經(jīng)濟水平以及多元包容的文化態(tài)度。泉州城是當時貿(mào)易體系的運行中樞和引擎，承載著多樣且復合的功能，也沉淀了社會經(jīng)濟繁榮和多元文化交流的成果，造就了今天這座城市多元、開放、包容的特質(zhì)。本書匯集泉州城的

《邊疆考古研究》是教育部人文社會科學重點研究基地吉林大學邊疆考古研究中心編輯的學術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報告、研究論文等22篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

文物保護制度是當代中國重要國家制度之一，更是現(xiàn)代民族國家普遍施行的制度。《市場、觀念與國家：近代中國文物保護制度的形成（1840-1934）》探討了近代中國文物保護制度創(chuàng)建和變遷的歷史，主要從清季以來傳統(tǒng)國內(nèi)古物市場和國際古物市場的接軌、傳統(tǒng)古物觀念變遷和新式研究機構(gòu)興起三方面入手，通過梳理史實，分析市場、觀念、學者群

本書是《山南壁畫》一書的補編，包括了西藏自治區(qū)山南市42座佛教寺廟的壁畫圖像資料，反映了各個寺廟壁畫的整體面貌，不僅實現(xiàn)了山南壁畫信息的數(shù)字化保存，也為藏傳佛教考古、壁畫圖像學和西藏藝術(shù)史諸多研究領(lǐng)域提供了全新的資料。

《沖擊與調(diào)適:長江中游商代文化與社會演進的考古學觀察》對長江中游地區(qū)商代考古遺存進行了系統(tǒng)梳理，構(gòu)建起區(qū)域文化發(fā)展的時空框架，通過多維視角對長江中游商代社會形態(tài)及長江中游與中原地區(qū)的文化互動關(guān)系進行了深入討論，并以此為基礎(chǔ)，對中原與南方地區(qū)文化互動所顯示的商王朝與周邊地區(qū)的政治關(guān)系進行了有益探索。

本書在廣泛收集考古資料的基礎(chǔ)上，運用考古學理論和方法，結(jié)合文獻及其他相關(guān)資料，對漢代王侯墓葬及中小型墓葬的墓外設(shè)施進行了全面、深入的研究，分析了漢代墓外設(shè)施的內(nèi)容、類型、功能、作用、等級及其發(fā)展演變等諸多內(nèi)容，探討了墓葬及相關(guān)內(nèi)容所體現(xiàn)的兩重空間和三維世界，闡述了漢代墓葬所反映喪、葬、祭的有機結(jié)合與綜合發(fā)展，是對漢墓研

位于寧波市奉化區(qū)西塢街道康亭行政村下宅弄自然村境內(nèi)的于家山窯址，1982年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，2006年、2009年兩度發(fā)掘。其中2009年清理窯址6座，出土各類青瓷器物與窯具標本400余件，其主體遺存年代為北宋晚期，部分產(chǎn)品可至北宋中期。這些發(fā)現(xiàn)，不僅為探討越窯青瓷東錢湖窯場特別是東錢湖窯場西塢窯區(qū)提供了實物案例，也為北宋晚期

王道坤教授是第三、第五、第六批全國老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承指導老師和創(chuàng)立敦煌醫(yī)學學派的甘肅省名中醫(yī)、教學名師。本書介紹了王道坤教授的治學方法、養(yǎng)生要旨、學術(shù)思想及臨床診治慢性萎縮性胃炎及胃癌前病變、根治潰瘍病、減輕患者痛苦、延長中晚期癌癥患者生命等方面的寶貴經(jīng)驗；同時又把王教授的“一站四室”立德樹人舉措及高徒們認真學用

《萬年永寶——中國館藏文物保護成果》一書全面回顧了我國館藏文物保護的發(fā)展歷程，充分展示了我國館藏文物保護的成果。 本書主要分為成果展示和研究論文兩大部分：成果展示包括“萬年”、“慧眼”、“巧手”、“芳華”和“永寶”五個章節(jié)，通過全國10個省（市）23家文博機構(gòu)的50余件（套）文物，系統(tǒng)地展示了我國文物