中國(guó)古典詩(shī)詞是我國(guó)文化的璀璨明珠。千百年來(lái),我國(guó)歷史上涌現(xiàn)了大量詩(shī)詞名家,他們創(chuàng)作的詩(shī)詞題材廣泛,流傳久遠(yuǎn),他們的名篇名作穿越千年的時(shí)光,散發(fā)出奪目的光芒。本書(shū)選取了我國(guó)歷史上九位著名詩(shī)詞名家,包括溫庭筠、韋莊、李煜、柳永、晏殊、晏幾道、蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀,將他們的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程用漫畫(huà)的方式繪制出來(lái),并對(duì)他們的名作

本書(shū)在結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分，第一部分共4章，歷時(shí)性地梳理象征主義流派的發(fā)生、演變史，以及象征主義理念的擴(kuò)展、變化。它又分為4塊內(nèi)容，第一塊為頹廢派、象征主義的發(fā)生；第二塊為頹廢派、象征主義的對(duì)立，以及象征主義的調(diào)整；第三塊為象征主義的落潮；第4塊為法國(guó)象征主義思潮在歐美的影響。第二部分共4章，從更大的視野來(lái)研究象征主義的

美籍華裔翻譯家王際真(1899-2001)是中國(guó)文學(xué)經(jīng)典英譯的先行者,在20世紀(jì)40年代翻譯與編輯出版了《紅樓夢(mèng)》等五部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典,為當(dāng)時(shí)的西方讀者了解中國(guó)開(kāi)啟了窗口。他后期還英譯了《列子》等中國(guó)古代思想經(jīng)典的少數(shù)篇目和我國(guó)臺(tái)灣作家陳若曦的兩部短篇小說(shuō),節(jié)譯了《鏡花緣》等。本書(shū)結(jié)合文本分析與實(shí)證調(diào)查,分析王際真英譯多

《燕趙中文學(xué)刊》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦，以發(fā)表中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究最新成果為主，設(shè)有文學(xué)理論與批評(píng)、語(yǔ)言學(xué)研究與漢語(yǔ)教育、燕趙文史與區(qū)域文化研究等欄目。本書(shū)是第1輯，所錄文章主要為燕趙文化研究最新成果，既探討了第一次文代會(huì)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生的關(guān)系，梳理了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的河北作家，又展開(kāi)了關(guān)于燕趙地區(qū)歷史人文風(fēng)貌的描寫(xiě)與闡釋

本書(shū)為描述及闡釋改革開(kāi)放四十年來(lái)深圳南山區(qū)文藝成就的學(xué)術(shù)評(píng)論集，作者包括深圳及國(guó)內(nèi)著名文藝評(píng)論家，所評(píng)論藝術(shù)門類涉及文學(xué)、戲曲戲劇、曲藝、影視、美術(shù)、書(shū)法等，在改革開(kāi)放的四十年中，深圳從一個(gè)小漁村迅速成長(zhǎng)為國(guó)際化大都市，深圳南山也從無(wú)名半島蝶化騰升，成為名聞天下的科技園區(qū)和創(chuàng)新高地，與其同時(shí)，積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)激情歌頌改革開(kāi)

本書(shū)收錄的作品都是以前沒(méi)有搜集整理，流傳在我縣人民群眾中的精品，是保亭縣不可多得的一份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。書(shū)中故事篇幅短小精悍，滑稽幽默，把諷刺和教育寓于笑話中�！断掳图饧庾龌h笆》《懶漢釣魚(yú)》《酒鬼與蛇》《勤勞喝酒敗一世》《牛腳不洗都值錢》《農(nóng)婦造歌謠》等笑話故事，諷刺和批評(píng)人們內(nèi)部的缺點(diǎn)故事。

在1895年的巴黎，“間諜”德雷福斯被判犯有叛國(guó)罪，在眾目睽睽之下被剝奪軍銜，并要被終身監(jiān)禁在魔鬼島。心懷壯志的軍官喬治·皮卡爾是見(jiàn)證者之一，也像絕大多數(shù)法國(guó)人那樣堅(jiān)信身為猶太人的德雷福斯罪有應(yīng)得。但在被提拔為反間諜處負(fù)責(zé)人后，皮卡爾發(fā)現(xiàn)有證據(jù)表明，法國(guó)軍隊(duì)中依然有一個(gè)間諜在興風(fēng)作浪。隨著越來(lái)越多的證據(jù)使惡毒的謊言浮出

清季新學(xué)堂驟興，以“國(guó)文”為名的新式文學(xué)教育應(yīng)運(yùn)而生。國(guó)文一科既是近代知識(shí)秩序、知識(shí)載體、知識(shí)傳播方式變動(dòng)的產(chǎn)物，又涵納了傳統(tǒng)蒙學(xué)和古文詞章之學(xué)的諸多經(jīng)驗(yàn)，負(fù)有培養(yǎng)讀寫(xiě)技能與脈延國(guó)族文化的雙重使命。本書(shū)聚焦于“國(guó)文”的創(chuàng)生時(shí)刻，旨在從教育實(shí)踐角度切入“文學(xué)”古今之變，進(jìn)而試探近代知識(shí)形成的普遍機(jī)制。

北宋詩(shī)學(xué)是一個(gè)傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域，以往學(xué)者大多從個(gè)案入手，孤立地探討某個(gè)詩(shī)學(xué)現(xiàn)象或詩(shī)學(xué)人物、詩(shī)學(xué)作品，而忽視對(duì)北宋詩(shī)學(xué)的整體觀照�！侗彼卧�(shī)學(xué)思想史論》從北宋詩(shī)學(xué)思想的成因、內(nèi)涵、特點(diǎn)以及代表詩(shī)人的詩(shī)學(xué)風(fēng)格及思想等方面入手，分階段對(duì)北宋詩(shī)學(xué)的繼承、發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)梳理和深入闡釋，完整再現(xiàn)北宋詩(shī)學(xué)思想的全貌。這對(duì)于北宋詩(shī)歌史的深入

本書(shū)以澳大利亞漢學(xué)家杜博妮教授的文學(xué)翻譯思想為主要研究對(duì)象。杜博妮為國(guó)際上知名的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者、翻譯家、翻譯理論家，其研究涵蓋整個(gè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，集研、譯、教于一身。她為中國(guó)文學(xué)和文化在海外的傳播做出了重要的貢獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)文學(xué)國(guó)際影響力和文化軟實(shí)力的提高功不可沒(méi)。書(shū)中通過(guò)對(duì)杜博妮文學(xué)翻譯思想的梳理歸納、理論闡發(fā)和實(shí)