以美育代宗教是蔡元培于20世紀初期所提出的一個重要理論主張。該主張?zhí)岢�美育，反對宗教；提倡科學，反對愚昧；提倡自由、反對專制，不僅在蔡元培的學術思想中具有重要的地位，在當時特定的社會背景下具有積極的歷史意義，而且對當代社會一些現(xiàn)實思想教育問題的解決同樣具有借鑒和參考價值。本稿從思想政治教育的角度對蔡元培以美育代宗教的思

本書根據(jù)少年兒童五個生理年齡段的特點而分為五章，每一章均用作者手記或名人名言導入主題，以教育學、心理學上的蝴蝶效應、泡菜效應、羅森塔爾效應、木桶效應、南風效應等五大教育效應為結合點，列出了五個生理年齡階段需要引起家長、老師注意的100個教育問題。從賞識教育、自立教育、品德教育、學習教育、習慣教育、理財教育、性格教育、快

本書從大學生的自身發(fā)展和實際需要出發(fā)，以增強大學生的心理素質為目標，選擇了大學生在成長過程中必然遇到的心理適應、自我發(fā)展、情緒管理、人際關系、戀愛婚姻、挫折應對、生涯規(guī)劃等課題，在廣泛吸收國內外最新研究成果的基礎上，進行詳盡的闡述和詮釋。

本書共分十章，包括大學生心理健康教育概述、大學生適應與發(fā)展、大學生自我意識發(fā)展及培養(yǎng)等內容。本書具有理論性、實踐性、可操作性的特點，以心理健康知識的基本理論為基礎，緊緊圍繞大學生人格成長和完善的過程中遇到的心理問題，通過心理健康知識的理論講授和一些簡單實用的心理調適方法的操作，幫助大學生更好地認識自我，能夠及時地對可能

兩千年前的孔夫子，兩千年后的陶行知，都是中國教育史上開天辟地的人。民國時期的教育大師里，陶行知先生在大學時代就清楚唯有教育能救國，他從王陽明的知行合一改名為知行，從美國留學歸來以后，廣泛深入中國的教育基層，對教育做了更全面的思考，而改名為行知。他辭去大學教授的職務，換上布鞋走向鄉(xiāng)村，以愛滿天下的情懷與中西合璧的智慧，提

本書是國家級精品課程“材料力學”建設成果的重要組成部分。本書按照傳統(tǒng)材料力學課程體系和內容編排，并結合當前工程技術發(fā)展趨勢調整側重點。本書是國家級精品課程“材料力學”建設成果的重要組成部分。本書按照傳統(tǒng)材料力學課程體系和內容編排，并結合當前工程技術發(fā)展趨勢調整側重點。

《大學生心理健康教育》是針對大學生心理健康教育編寫的教材，《大學生心理健康教育》共12章，分別是從心開始，幸福人生——大學生心理健康；在變化中成長——大學生活的適應；認識自我，悅納自我—大學生自我意識；學習�。∠胝f愛你不容易——大學生學習心理；改善人際，學會交往——大學生人際交往；我的快樂聽我的—情緒管理；在浪漫愛戀中

本書又名《前七國孫龐演義》，是明代章回小說，清代把它列為了古代禁書之一，系軍事題材的歷史小說。講述了孫臏和龐涓的故事，自潼關鎮(zhèn)白起偷營，朱仙鎮(zhèn)孫龐結義開始，到馬陵道龐涓分尸，孫臏拂袖歸云夢結束。

《自我教育語境中的人本管理之道/中國書籍學術之星文庫》共分十章，一章，自我教育基礎論；第二章，自我教育思想論：第三章，自我教育根據(jù)論；第四章，自我教育結構論；第五章，自我教育功能論；第六章，自我教育原則論；第七章，自我教育方法論；第八章，自我教育環(huán)境論；第九章，自我教育差異論；第十章，自我教育成長論。通篇以自我教育為主

本書介紹了發(fā)達國家的教育督導評估指標聚焦于檢查教師如何教和學生怎樣學以及學校教育應當如何對每個學生實現(xiàn)最大化的增值培養(yǎng)上，即一所學校的質量主要體現(xiàn)在提升每個學生所獲得的知識、能力、創(chuàng)新力、適應力的層面上。這些評估指標本土化后，為目前我國教育轉型、督導工作創(chuàng)新和學校進一步發(fā)展提供借鑒。