一般人認(rèn)為記憶是一種與生俱來的才能，雖然羨慕能夠過目不忘的天才，但是認(rèn)為自己無法企及。事實(shí)上，大量的人造天才最強(qiáng)大腦們已經(jīng)證明了，記憶是可以通過正確地練習(xí)來提高的！世界記憶大師林少坤在全腦教育領(lǐng)域深耕多年，她將自己的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成這本記憶秘籍《圖像記憶法：讓你過目不忘的秘訣》。本書從記憶法和思維導(dǎo)圖兩個(gè)角度來講述高

陳昌曙先生為中國技術(shù)哲學(xué)研究的興起與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，尤其致力于中國工程主義傳統(tǒng)的技術(shù)哲學(xué)，是中國技術(shù)哲學(xué)“東北學(xué)派”的領(lǐng)軍人物。自20世紀(jì)80年代以來，他發(fā)表了幾十篇探討技術(shù)哲學(xué)問題的文章，專著《技術(shù)哲學(xué)引論》體現(xiàn)了其研究的理論特色和方法論特征，上述成果為工程傳統(tǒng)的中國技術(shù)哲學(xué)發(fā)展繪制了清晰的學(xué)術(shù)圖譜，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)

論證是一種具有說理功能的話語序列。在科學(xué)研究中，它具有演繹和歸納兩種形式。在日常社會生活中，由于涉及不同的語境（包括文化傳統(tǒng)），論證呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式。為了滿足人與人以及人與機(jī)器之間日常交流的需求，本書采用兩種不同的自下而上方法——廣義論證本土化研究程序和機(jī)器學(xué)習(xí)，從具體事例和文本中挖掘或習(xí)得不同語境下論證模式、論證

《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》是以價(jià)值論和倫理學(xué)前沿問題為研究旨趣的集刊，刊載價(jià)值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史，現(xiàn)代生活的價(jià)值或倫理反思方面的文章。本輯圍繞傳統(tǒng)價(jià)值與倫理、西方價(jià)值與倫理以及倫理學(xué)前沿理論問題展開討論，既探討了墨子的和平倫理思想、梁漱溟的政治哲學(xué)、陶望齡生死觀的“五個(gè)面向”等中國傳統(tǒng)價(jià)值與倫理，又深入思考了

生活中的問題從來都不像1+1=2那么簡單，真相與假象之間的差異也不總是那么容易區(qū)分。特別是我們今天所處的時(shí)代，各種信息借助互聯(lián)網(wǎng)浪潮如海嘯般襲來，沖擊著眼球，爭奪著注意力。想要不被魚目混珠的信息裹挾，不被夸張的、錯(cuò)誤的言論誤導(dǎo)和迷惑，不被別有用心之人操控和利用，我們必須要有識別信息真?zhèn)�、判斷命題真假、直擊問題本質(zhì)、批判

思維是人們認(rèn)識客觀世界的高級能力，是智力的核心。為提供系統(tǒng)、有趣及有效的思維訓(xùn)練方式，本書根據(jù)清華大學(xué)教育研究院素質(zhì)教育研究中心青少年邏輯思維能力訓(xùn)練研究課題的項(xiàng)目成果，按照想象力、反應(yīng)力、理解力、計(jì)算力、判斷力、創(chuàng)意力、推理力、分析力及審辯力這九大關(guān)鍵的思維能力，精選思維訓(xùn)練題，目的在于通過多元思維能力訓(xùn)練來提升智力

1973年,長沙馬王堆漢墓出土了兩千多年前陪葬埋入的帛書老子《道德經(jīng)》。1996年中華書局出版了《帛書老子校注》,其作風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn),把真實(shí)文字整理呈現(xiàn)出來,與傳世本比對有700多處異化。因?yàn)橐恍┪淖直惶蕴�或者長期不用,變得晦澀難懂。當(dāng)年整理《帛書老子》的專家多是道德經(jīng)領(lǐng)域的專家泰斗,因?yàn)殚L期受傳世本的浸淫,對異化字解注時(shí)

有什么事比思考更重要？有什么重要的事情與思考無關(guān)？如果這兩個(gè)問題讓你想到了什么，那么你就是在思考且運(yùn)用了思維這一過程。因?yàn)槟阋呀?jīng)把思考和你覺得更重要的事情聯(lián)系起來了。 當(dāng)你有想法的時(shí)候，你的大腦在想什么？如果你不知道答案，不要感到難過，你手中的這本書匯聚了眾多學(xué)科專業(yè)人士智慧，包括哲學(xué)家、詩人、科學(xué)家、心理學(xué)家、語言學(xué)

本書用思維導(dǎo)圖來教你學(xué)習(xí)記憶宮殿，讓你一邊學(xué)、一邊用，在實(shí)踐中領(lǐng)會這兩種邏輯思維工具的強(qiáng)大能力。法無定法，唯有深耕實(shí)踐直到融會貫通，你才能真正領(lǐng)會到使用“工具”的分寸，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中更進(jìn)一步。但是在這一過程中，一個(gè)好的導(dǎo)師，一本細(xì)細(xì)剖析的書籍，能夠省卻你許多走彎路的時(shí)間。

成年人應(yīng)該理性一些，告別情緒嗎情緒是會使人際關(guān)系復(fù)雜化，還是會模糊一個(gè)人的判斷力？ 你有沒有想過，如果情緒不存在，我們的生活將會多么無聊我們不會被電影情節(jié)打動，觸景傷情地流下淚水也不會為取得的成就感到快樂，更不會對未來充滿希望。 我們都懼怕“消極情緒”，把它們視為敵人我們?yōu)楸瘋麕�來的脆弱感、無力感而羞恥，為憤怒而內(nèi)疚，