什么是德國(guó)？是啤酒、足球、制造業(yè)，還是嚴(yán)謹(jǐn)、哲思、守約定？是康德、歌德、貝多芬，還是格林童話(huà)、世界大戰(zhàn)、歐洲一體化？這些標(biāo)簽里有事實(shí)，也有刻板印象。本書(shū)精選了與德國(guó)相關(guān)的88個(gè)小問(wèn)題，涉及德國(guó)的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、政治現(xiàn)狀、社會(huì)風(fēng)俗、歷史傳統(tǒng)、文化典故等方面，從一些漫不經(jīng)心卻又日�？梢�(jiàn)的小問(wèn)題入手，為讀者呈現(xiàn)一個(gè)不一定與傳統(tǒng)印象

本書(shū)選取了“魏晉風(fēng)流”的代表人物“竹林七賢”--嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎,以及魏晉時(shí)期的其他4位名士,將他們的形象用動(dòng)漫的方式繪制出來(lái),并配以生動(dòng)有趣的歷史科普文章。

本書(shū)記錄了周鴻祎先生的幼年時(shí)光及其艱難坎坷的傳奇創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,勾勒了他自幼對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)好奇、對(duì)成規(guī)充滿(mǎn)懷疑的個(gè)性鮮明的形象。從大學(xué)畢業(yè)開(kāi)始在校園里銷(xiāo)售反病毒卡,再到從北大方正離職后創(chuàng)立3721,再到成為中國(guó)雅虎的總裁,從互聯(lián)網(wǎng)第一“口水戰(zhàn)”到更為深入的行業(yè)交流,從免費(fèi)殺毒到360的商業(yè)化,一直到360在美國(guó)成功上市,好奇

中國(guó)和印度是亞洲大陸最重要的兩個(gè)大國(guó)。自古以來(lái)，中印交往不絕如縷，從思想到藝術(shù)，從物質(zhì)到風(fēng)俗，兩大文明曾經(jīng)交相輝映。20世紀(jì)中期，脫離了殖民地半殖民地社會(huì)的兩個(gè)國(guó)家又幾乎同時(shí)開(kāi)始探索獨(dú)立自主的發(fā)展道路，面臨許多共同的問(wèn)題。70多年過(guò)去了，當(dāng)我國(guó)取得突飛猛進(jìn)的成就時(shí)，作為鄰國(guó)的印度走過(guò)了怎樣的發(fā)展歷程，它會(huì)崛起嗎？ 作者

本書(shū)系統(tǒng)梳理了中國(guó)與世界從早年的比較互鑒到后來(lái)碰撞交流的歷史，以專(zhuān)題的形式對(duì)中外關(guān)系做了歷史全景式的展現(xiàn)。使讀者在與其他民族、國(guó)家的互鑒互通的歷史中，理解不同時(shí)期中國(guó)與世界其他文明的共同性、差異性及其形成的根源和過(guò)程，避免因中國(guó)史與世界史的學(xué)科細(xì)分帶來(lái)的視野局限。我們力求既講勤勞智慧的中國(guó)人民如何在歷史長(zhǎng)河中融為多元一

陸元九院士是我國(guó)著名的陀螺、慣性導(dǎo)航及自動(dòng)控制專(zhuān)家，是我國(guó)自動(dòng)化科學(xué)技術(shù)的開(kāi)拓者之一，為中國(guó)控制技術(shù)及其慣性導(dǎo)航技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用做出了突出貢獻(xiàn)。他主持研制了我國(guó)第一臺(tái)用單自由度液浮陀螺組成的慣導(dǎo)平臺(tái)和第一臺(tái)大型精密離心機(jī)，參與了我國(guó)船艦慣性導(dǎo)航系統(tǒng)方案的制訂和技術(shù)力量的培養(yǎng)。他提出了“元件為主，測(cè)試設(shè)備先行”的研制方針

私家撰寫(xiě)的史書(shū)在明代中后期的史學(xué)中有非常重要的地位和意義。從史學(xué)思想的角度看，明代基本上是一個(gè)被忽略的年代，學(xué)者們所論及的也多是關(guān)于王世貞、李贄等個(gè)別人物的思想，很少?gòu)恼�體上對(duì)明代中后期（本書(shū)限定為嘉靖至萬(wàn)歷年間）的私人史書(shū)及其史學(xué)思想進(jìn)行分析和研究。私撰史書(shū)在明代中后期有自己的發(fā)展脈絡(luò)，在不同時(shí)期史書(shū)的內(nèi)容及其思想的

《潮學(xué)研究》自1993年開(kāi)始，每年在汕頭大學(xué)出版社、花城出版社等出版，后又以國(guó)際刊號(hào)形式出版。自出版以來(lái)，刊發(fā)了一批高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，在國(guó)內(nèi)外學(xué)界具有較好的影響力，不斷推動(dòng)潮學(xué)研究發(fā)展。但2016年后，因故暫停出版�，F(xiàn)經(jīng)學(xué)術(shù)委員會(huì)討論決定以集刊方式繼續(xù)出版，鞏固好這一學(xué)術(shù)陣地，繼續(xù)為學(xué)界搭建一個(gè)開(kāi)放、綜合的高水平學(xué)術(shù)交

千秋壯觀君知否？黑海東頭望大秦。中國(guó)與西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其受到波斯文化的強(qiáng)烈影響。本書(shū)分上下兩篇，上篇“波斯訪(fǎng)古”以作者的實(shí)地考察為基礎(chǔ)，討論兩大文明在建筑、造型藝術(shù)、物種、冶金工藝、玻璃工藝等方面的科技文化交流；下篇“中國(guó)與波斯的文化交流”，從文獻(xiàn)記載、交通地理、重要人物、出土文物等角度出發(fā)，進(jìn)一步揭示

自宋元以來(lái)，關(guān)公崇拜在中國(guó)社會(huì)中逐步盛行。在關(guān)公崇拜中"義觀念始終占據(jù)著非常重要的地位。關(guān)公崇拜中的"義觀念有多重內(nèi)涵。書(shū)稿通過(guò)梳理關(guān)公文化相關(guān)歷史文獻(xiàn),揭示出關(guān)公崇拜中"義觀念蘊(yùn)含的節(jié)義忠義《春秋》大義義氣情義信義和正義等多重內(nèi)涵，并探究了這些思想觀念的來(lái)源、演變以及它們產(chǎn)生的影響。本書(shū)認(rèn)為關(guān)公崇拜中的"義觀念是中國(guó)