本書以考古遺產(chǎn)和遺址博物館為研究對(duì)象，圍繞考古遺產(chǎn)的管理研究、考古遺產(chǎn)的理論研究、考古遺產(chǎn)保護(hù)的政策研究，以及保護(hù)、利用、管理、運(yùn)營、展示、活化等綜合性廣泛性的研究領(lǐng)域，收錄相關(guān)工作人員學(xué)術(shù)研究成果20篇，分為“理論研究”“實(shí)踐探索”“科技保護(hù)”“活化利用”四個(gè)專題，其中包括大遺址保護(hù)、遺址博物館理論研究與實(shí)踐探索等方

《邊疆考古研究》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等25篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

本書是對(duì)深圳地區(qū)東江縱隊(duì)紅色文化的梳理與解讀，全書分為研究編和名錄編。研究編考辯了諸如“革命文物”、“紅色文化遺產(chǎn)”等本書的基本概念，并試圖運(yùn)用文化遺產(chǎn)學(xué)的相關(guān)理論，對(duì)深圳地區(qū)的東江縱隊(duì)紅色文化遺產(chǎn)進(jìn)行整體分析討論，并給出活化利用建議。名錄編則按照物質(zhì)文化遺產(chǎn)（包括可移動(dòng)文物和不可移動(dòng)文物）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類，條列

本書系統(tǒng)地介紹了舞鋼大杜莊新石器時(shí)代遺址發(fā)掘出土的遺跡與遺物，其中遺跡單位101個(gè)，包括灰坑71個(gè)、甕棺18個(gè)、窯址5座、房基5座、溝2條，以及豐富的陶、石、骨器等遺物。遺存年代相對(duì)集中，文化性質(zhì)比較單純，屬于王灣三期文化煤山類型。從早、晚兩段遺存的分布變化情況分析了聚落的發(fā)展演變過程。舞鋼大杜莊遺址較為單純的王灣三期

本書是國家社科基金一般項(xiàng)目，由陜西師范大學(xué)和西安市文物保護(hù)考古研究院共同合作的項(xiàng)目。 米家崖遺址是黃河中游一處重要的古文化遺址，遺址年代從早到晚基本上可劃分為兩大段時(shí)期，一是為半坡文化晚期遺存，二是為客省莊文化遺存。 本書系統(tǒng)地介紹了米家崖遺址及其出土陶器、骨器、石器、玉器及少量的玉器、牙器等，除了陶器之外，骨器的制作

本報(bào)告是重慶三峽庫區(qū)豐都麻柳嘴遺址的考古發(fā)掘?qū)ｎ}報(bào)告。2002年和2004年，河北省文物考古研究所(現(xiàn)河北省文物考古研究院)聯(lián)合豐都縣文物管理所進(jìn)行了發(fā)掘工作，共發(fā)現(xiàn)四個(gè)時(shí)期的遺存，其中商周和宋元未發(fā)現(xiàn)遺跡現(xiàn)象。通過對(duì)該遺址唐代和明清兩個(gè)不同歷史時(shí)期遺存的發(fā)掘與研究，共出土遺物100余件。分布面積大、遺物較豐富的麻柳嘴

后蜀趙廷隱墓位于成都市龍泉驛區(qū)十陵鎮(zhèn)青龍村一組，中心點(diǎn)地理坐標(biāo)為北緯30.645705°、東經(jīng)104.164574°，海拔505米。 2010年11月底，墓葬所在區(qū)域擬建設(shè)龍泉驛區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園，為配合該項(xiàng)目建設(shè)，同年12月初，在上報(bào)上級(jí)文物主管部門后，成都市文物考古工作隊(duì)會(huì)同龍泉驛區(qū)文物保護(hù)管理所開始對(duì)該墓葬進(jìn)行搶救性發(fā)

本書集中收集迄今為止最主要的關(guān)于漢唐昆明池遺址的考古資料和學(xué)者研究成果。通過整理，將之前多年來不同作者零散發(fā)表在各種期刊、雜志的考古簡報(bào)、簡訊、研究成果等各種資料進(jìn)行了集中梳理，在進(jìn)行科學(xué)編排后，提供給歷史系、考古學(xué)學(xué)者使用。

本書集中收集迄今為止最主要的關(guān)于漢唐漕渠遺址的考古資料和學(xué)者研究成果。通過整理，將之前多年來不同作者零散發(fā)表在各種期刊、雜志的考古簡報(bào)、簡訊、研究成果等各種資料進(jìn)行了集中梳理，在進(jìn)行科學(xué)編排后，提供給歷史系、考古學(xué)學(xué)者使用。

本書是萬州余家河墓群的發(fā)掘報(bào)告，全書以墓葬為單位，系統(tǒng)地介紹了該墓群東周至六朝等時(shí)期155座墓葬的發(fā)掘成果，并介紹了墓群范圍內(nèi)漢代、明代等時(shí)期5座陶窯及9座明代房屋基址的發(fā)掘成果，為研究重慶乃至長江三峽地區(qū)古代墓葬發(fā)展序列與喪葬制度，及其所反映的當(dāng)時(shí)人的生產(chǎn)、生活狀況提供了豐富的實(shí)物資料。