本書基于民族識別和廣西壯族自治區(qū)的成立這兩大事件為研究切入點(diǎn)，從政治、知識社會學(xué)、族群意識三個維度分析“民族結(jié)構(gòu)”問題在“國家政權(quán)建設(shè)”中的地位，以及由此在社會心理、公民身份認(rèn)同等方面造成的長期影響。通過分析，作者認(rèn)為，我國的國家政權(quán)建設(shè)在某種意義上是借助“民族話語”來實(shí)踐的，國家在廣西地區(qū)建立國家認(rèn)同的同時，壯族的知

本書從法律及軍事的角度切入，探討民國時期政治體制的內(nèi)在運(yùn)作、黨國范式在地方社會的體現(xiàn)、法律在國家統(tǒng)治與合法性構(gòu)建中所起的作用、內(nèi)外戰(zhàn)爭的社會意義以及經(jīng)年累月的軍事化如何全面塑造20世紀(jì)前半期的中國文化、社會與政治，打破過去對軍閥、國民黨、中共黨史研究的條塊區(qū)隔，嘗試一些跨領(lǐng)域的新視角。

牛佛古鎮(zhèn)位于四川盆地南沿，沱江下游，歷為商貿(mào)重鎮(zhèn)，富庶繁盛。牛王山渾然如牛形，聳峙于沱江岸邊，傳說為拯救眾生的神牛坐化而成。山下渡口被稱作牛佛渡，鎮(zhèn)也因此而得名牛佛鎮(zhèn)。《牛佛鎮(zhèn)史話》一書，圖文并茂、生動翔實(shí)地介紹了古鎮(zhèn)的風(fēng)土人情和發(fā)展脈絡(luò)。翻閱此書，一個歷史悠久、文化厚重、人文薈萃的千年古鎮(zhèn)清晰可見，如同置身于“沱江商

本書以中國社會呈現(xiàn)的“個體化”趨向?yàn)槔碚摫尘埃�通過對三亞回族的時空觀念與社會實(shí)踐的民族志寫作，試圖說明三亞回族消解當(dāng)代中國社會的“個體化”趨向中個人與社會緊張關(guān)系的機(jī)制。

屯昌縣位于海南島中部、五指山北麓，古為屯兵之地，后發(fā)展為圩鎮(zhèn)，因名。屯昌縣處于獨(dú)特的“三重政治邊緣”，因地緣環(huán)境和文化語境等因素的影響，產(chǎn)生出意義別致的“熟黎”文化，歷史上為瓊島漢、黎文化圈的過渡帶。審視屯昌歷史的發(fā)生與發(fā)展，可視為整個海南島漢、黎族群間民族大融合的縮影，雖非跌宕起伏，卻也精彩紛呈。海南建省之后，屯昌縣

中華文化博大精深，五千年的智慧積淀彰顯了民族歷史的強(qiáng)大與輝煌。了解中國文化知識，弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化思想，每個中國人都應(yīng)義不容辭�！吨袊�人應(yīng)知道的人文知識》是一部便捷實(shí)用的中國人文知識百科全書，內(nèi)容涵蓋從宗教到文學(xué)到藝術(shù)的各個領(lǐng)域，展現(xiàn)了精彩紛呈的中國人文知識世界，具有超強(qiáng)的參考性和指導(dǎo)性，相信每個翻閱此書的讀者，都能感

《中華文化常識全典（第2版）》濃縮古代各門類知識精華，精彩呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會厚重、獨(dú)特、百態(tài)紛呈的生活景觀。全書將各類知識分類編排，分為節(jié)日節(jié)氣、飲食起居、民俗禮儀、稱謂文化、地理名勝、宗教神話、哲學(xué)思想、政治軍事、法律法制、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、科技發(fā)明、交通郵政、建筑園林、醫(yī)療衛(wèi)生、器物工藝、天文歷法、教育科學(xué)、語言文字、文學(xué)

本書共分為：絲綢入蕃：考古學(xué)的觀察及其文化史意義、中國早期文化圈的形成與民族的產(chǎn)生、再論匈奴刑罰“軋”、十六國霸史與十六國時期的官司修史運(yùn)作等。

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的以唐宋史研究為主的專業(yè)歷史刊物，以關(guān)于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發(fā)問題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

夏商周三代紀(jì)年問題一直是中國先秦史學(xué)界的基本問題之一，從古至今，文獻(xiàn)記載眾多，但也眾說紛紜，難有定論，并因此有了夏商周斷代工程。"斷代工程"初步結(jié)論是克商在公元前1046年。"斷代工程"采用"月相四分"甚至"二分"說，拋棄月相定點(diǎn)，自不可信。也與古人之說相去七十余年，國內(nèi)外質(zhì)疑甚多。本研究以眾多例證，用"三重證據(jù)法"（