各種制度處于不斷的變動之中是唐朝政治制度的顯著特點(diǎn)。這種變動不僅涉及一些具體制度，而且牽涉到從三省體制到中書門下體制這樣重大的政治體制的變革。本書著眼于唐前期政治制度整體的發(fā)展變化，著重研究各個時期實際運(yùn)行的制度，而不是停留在有關(guān)制度記載的條文上，以便真實地掌握唐前期政治制度的實際情況和政治體制發(fā)展變化的脈絡(luò)。在體制演

這是一部宏觀管理的著作，一部民眾社區(qū)（村落）管理的著作。古代的徽州是一個靜態(tài)的社會，徽州人在近800年的時間里，形成了具有特色的管理理論。這個管理理論是卓越的，它使得徽州在嚴(yán)格的宗法制下發(fā)展了商品經(jīng)濟(jì)，崇山峻嶺中建設(shè)了書香社會�；罩莳�(dú)特的管理模式，給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，在人類管理史上留下了令人醒目的一頁。這是一部

《權(quán)力結(jié)構(gòu)與文化認(rèn)同：唐宋之際的文武關(guān)系（875~1063）》本書從描述文官與武官政治權(quán)力自唐末至北宋中期的消長過程入手，分析導(dǎo)致雙方在文化認(rèn)同上由模糊轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)重對立的因素。權(quán)力爭奪是導(dǎo)致文、武官之間關(guān)系緊張的主因。為了爭取君主的重視，文士將武人描述為貪婪無知，而強(qiáng)調(diào)自身具有學(xué)養(yǎng)、道德的重要性。隨著文官權(quán)力自后周、北宋

中國長期維持著大一統(tǒng)體制，是人類文明史上的獨(dú)特現(xiàn)象，也是中國史研究的根本問題之一。本書考察水西、烏撒兩大彝族君長國自宋代至清中葉逐漸整合進(jìn)王朝大一統(tǒng)秩序的歷史過程，進(jìn)而從中國自身的歷史經(jīng)驗與話語中提煉出“異域”—“羈縻”—“新疆”—“舊疆”的分析模型，用以理解王朝中國在南方地區(qū)的展開過程，并從中發(fā)掘出非漢人群的主體性，

近代工礦業(yè)的發(fā)展，給勞動者帶來新型的勞動風(fēng)險，嚴(yán)重威脅著勞工生活。南京國民政府建立后通過勞工立法建立勞工社會保障制度，將工礦業(yè)、鐵路、交通等工人納入制度之中。本書系統(tǒng)地梳理此時期有關(guān)文獻(xiàn)資料，分析近現(xiàn)代勞動風(fēng)險發(fā)生的情況、影響制度建立的因素、立法過程中的利益博弈、制度內(nèi)容與模式、制度實施及效果，以此了解工業(yè)化初期這種新

秦國統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中國第1個封建王朝，這絕非偶然。原因何在？秦國基層政權(quán)模式的構(gòu)建和運(yùn)行是重要原因�！肚貒�鄉(xiāng)里政權(quán)研究》充分利用傳世文獻(xiàn)和考古資料，系統(tǒng)考證了秦國的鄉(xiāng)官、亭部吏和里吏，探討了鄉(xiāng)里政權(quán)主要行政職能，并對秦國的亭、亭與基層政權(quán)的關(guān)系做了研究。同時，總結(jié)了秦國基層政權(quán)建設(shè)的得與失，以為現(xiàn)實社會參考鑒戒。

《詞科與南宋文學(xué)》以詞科為題，考察宋代詞科考試與南宋文學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。全書分六章進(jìn)行論述，主要內(nèi)容包括：系統(tǒng)地梳理詞科的源流與設(shè)置，討論“詞學(xué)”的內(nèi)涵及其在宋代發(fā)生的變化；通過南宋各階段掖垣文學(xué)的分析，論述南宋詞科入等人士的文學(xué)實踐及詞科與南宋駢文發(fā)展的內(nèi)部關(guān)聯(lián)；從南宋中后期的“詞科體”“詞科習(xí)氣”等批評入手，探討這一時

本項目主要以金代為研究范圍，以金代吏員為研究對象，在總結(jié)、借鑒前輩學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用歷史文獻(xiàn)學(xué)、二重證據(jù)法等史學(xué)研究方法，引入經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)的相關(guān)理論，通過對金代吏員制度的形成背景及金代吏員的設(shè)置、來源、職責(zé)與管理、出職等方面的論述，進(jìn)而揭示金代吏員集團(tuán)形成的背景與基礎(chǔ)，重點(diǎn)在于說明吏員集團(tuán)與金代社會的關(guān)系，從

1980年代以來，依托市場化和城市化，現(xiàn)代性力量席卷中國農(nóng)村社會，并觸發(fā)了農(nóng)村社會基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之變。在村莊社會的場域中，流動的現(xiàn)代性重塑了農(nóng)民的生活系統(tǒng)，形成了“流動—分化”的社會結(jié)構(gòu)、“發(fā)展—競爭”的動力結(jié)構(gòu)和“去魅—風(fēng)險”的觀念結(jié)構(gòu)。為了回應(yīng)現(xiàn)代性壓力下的生活系統(tǒng)之變，農(nóng)民家庭再生產(chǎn)逐漸實現(xiàn)由簡單家庭再生產(chǎn)向擴(kuò)大化家庭

《中國近代慈善義演文獻(xiàn)及其研究》系由河南大學(xué)歷史文化學(xué)院郭常英教授主持的2017年度國家社科基金重大項目“中國近代慈善義演珍稀文獻(xiàn)整理與研究”的階段性研究成果�！吨袊�近代慈善義演文獻(xiàn)及其研究》主要分為“研究編”與“文獻(xiàn)編”兩個部分�！把芯烤帯笔珍浟擞晒�常英等學(xué)者撰著的11篇論文，分列于“慈善義演之文化”、“慈善義演之力