國粹聯(lián)姻 （代序）
吳孟慶
一筆書法，兩口皮黃。古稀之年的李紹珙在學生時代和書法、京劇結下不解之緣。每逢星期天，他就去淘書覓寶，收集到不少有價值的老唱片。課余時間，聆聽皮黃，習字學印。1962年，青年宮開辦了書法篆刻班，在印壇名家方去疾的指導下，于印學專心致志，循序漸進。方老師不僅深入淺出，手把手示范，還歡迎學生上門或函授指導。這使李紹珙技藝大進。
他從秦漢印入手打下扎實的基本功，同時從吳昌碩、王冰鐵、錢瘦鐵（三鐵）的印譜中上窺前賢風格形成演變的軌跡，從中得益。特別是他有緣得到印石大藏家汪統(tǒng)老先生的殊愛破例將珍藏的朱復戡為他手刻的百余枚名章，任其手鈐留箋，使他在原石中學到了從印譜中無法感受到的原始氣息，深得個中三昧。多年的潛移默化，使他的篆刻在本質上得到了提升。
京劇和書畫篆刻都是國粹，雖然表現(xiàn)形式不同，但本質是相通的。京劇虛擬、夸張的動作，鏗鏘的節(jié)奏、抑揚頓挫的唱腔，與書法篆刻枯濕濃淡、剛柔相濟、分朱布白、虛實開合有異曲同工之妙。
多年來，李先生致力于編著一部京劇與篆刻“聯(lián)姻”的印譜，將經(jīng)典劇目，眾多流派、戲曲速寫、碑版刻石再現(xiàn)于方寸之間。這部印譜，即是他兩大愛好的結晶。讀者可以從印上品戲，戲中賞印，品味國粹聯(lián)姻之獨特魅力。
五十多年的淡泊名利，辛勤耕耘，不斷探索，李先生創(chuàng)作了諸多梨園風情和古為今用的篆刻作品，表現(xiàn)了他繼承傳統(tǒng)又銳意創(chuàng)新的海派文化特色。
（吳孟慶系上海市文史研究館前館長）
自 序
已傳承百余年的京劇堪稱國粹，融唱、念、做、打、舞為一體，被世界劇壇譽為“最難得的一種寫意派藝術”。與此相應，歷經(jīng)兩千多年發(fā)展和積累的篆刻則將結體章法、驅刀凝練在一方之間，更是獨具美學意趣。
紹珙既非梨園人士，亦非金石名家，蓋因癡迷菊壇之聲腔弦索，氍毹之手眼身法步，念念在茲；而少時學藝，捉刀沖切，謀虛實朱白以治印，五十余載，略有心得。故欲假方寸之石為京劇經(jīng)典戲目及開宗立派的前輩大師勒碑刻銘，用靜態(tài)的古典形式追懷那些時空不再的先輩們的具象藝術，試為兩件國之瑰寶設置一個交集點。發(fā)愿至今已十又五年矣。
2005年《中國京劇》雜志 “百美圖”專輯刊出拙作印章三十余方，此后我又續(xù)作若干，并對舊作進行系統(tǒng)的整理，反復琢磨增刪，始成印集。紹珙所期無多，僅愿與同道輩共念京劇傳統(tǒng)之輝煌，漫議篆刻風調(diào)之多彩，為普及中華文化略盡綿薄之力。
后附當代京劇名家名錄印章乃近年承托之作，亦聊表紹珙景仰之心焉。
本書人物和劇目簡介部分參考了陶君起先生《京劇劇目初探》，柴俊為先生《大戲考》以及《中國京劇》雜志“百美圖”專輯而編寫。
本印集得以付梓當敬謝朱仙龍先生大力襄贊；吾友胡傳揚及舍弟李紹龍二位傾心協(xié)助，此志。
余生也晚，且生性愚鈍，不當之處，懇請方家斧正。
李紹珙 乙未歲末于涵碧小隱
20. 程長庚 （1811—1880） 安徽潛山人。對京劇形成和發(fā)展有重要貢獻。被譽為“京劇鼻祖”。除老生戲外，花臉、小生諸行亦能串演。任梨園行精忠廟首時間最長。能戲有《文昭關》、《群英會》、《戰(zhàn)太平》等。
《文昭關》 又名《一夜白須》，伍員全家被害，投吳國借兵報仇，行至昭關受阻，幸遇隱士東皋公設計混過昭關。
22. 余三勝 （1802—1866） 湖北羅田人。與程長庚、張二奎共稱“老生三鼎甲”，將徽、漢二腔融匯一爐，把漢劇音韻與北京音韻相結合，唱做并重。代表作劇目有《捉放曹》、《李陵碑》、《賣馬》等。
《捉放曹》 曹操刺董卓未遂出逃，為縣令陳宮所獲，陳宮棄官與曹同逃，路遇曹父故交呂伯奢，曹生疑殺呂全家。陳宮怨曹不仁，難以共處，趁夜背曹而去。
24. 張二奎 （1814—1864） 北方人，行腔吐字以北京聲調(diào)為主，嗓音寬宏堅實，善演王帽戲。能戲有《打金枝》、《金水橋》、《十道本》等。
《十道本》 李淵染病，李世民入宮侍疾。出宮時見建成、元吉與二妃不軌，反被誣告。褚遂良冒死以十道本章保奏，李淵悔而赦之，且加封賞。
26. 汪桂芬 （1860—1906） 程長庚的衣缽傳人，唱腔響遏行云，沉著醇厚，實大聲宏，發(fā)音吐字給人以立體感。拿手劇目有《文昭關》、《華容道》、《取成都》、《戰(zhàn)長沙》等。
《戰(zhàn)長沙》 關羽攻長沙，老將黃忠出戰(zhàn)，馬失前蹄，關羽釋之。次日再戰(zhàn)，黃忠感恩，箭射盔纓。太守韓玄責黃忠通敵欲斬，被魏延所救，與黃忠同降劉備。
28. 孫菊仙 （1841—1931） 天津人。嗓音洪亮渾厚、剛柔相濟，寬窄高低收放自如，世稱“孫派”。代表劇目有《三娘教子》、《逍遙津》、《完璧歸趙》等。
《三娘教子》 商人薛廣有妻妾三人，二娘生子倚哥。薛外出經(jīng)商后，被人謊稱客死他鄉(xiāng)，大娘、二娘先后改嫁，倚哥遂由三娘王春娥與老仆撫養(yǎng)。學童譏倚哥無母，不聽教訓，王氏怒斷紡機。幸老仆苦勸，母子方和好。后一家終得團聚。
30. 譚鑫培 （1847—1917） 祖籍湖北武昌，先拜程長庚，后拜余三勝為師，并向張二奎、盧勝奎問藝，博采眾長，與汪桂芬、孫菊仙同被譽為“新三鼎甲”。1905年拍攝了中國第一部無聲電影《定軍山》，百代唱片公司為其灌制七張半唱片。《烏盆計》的唱片片芯即是手刻版的墨拓片，極為難得。
《桑園寄子》 鄧伯道攜弟婦子侄逃難失散，鄧念弟無后，將子縛于桑樹，背侄而行。弟婦踵至，救下鄧子，一家終得團聚。
32. 《烏盆計》 南陽商人劉世昌結賬回家，途中遇雨，借宿趙大家。趙將其毒死，制成烏盆。鞋工張別古向趙大索欠，趙以盆代款。劉世昌鬼魂訴冤，求張別古代訴至包拯，終得昭雪。
36. 劉鴻聲 （1874—1921） 票友下海，先唱銅錘，后改老生。嗓音奇佳，高亮圓潤，激越脆爽，善使高腔�！皹巧蠘恰背ㄗ钬撌⒚�。以“三斬一探”（《斬黃袍》、《斬子》、《斬紅袍》、《四郎探母》）享名南北。
《轅門斬子》 楊延昭因子宗保臨陣招親欲斬，焦贊、孟良、佘太君及八賢王求情均無果。穆桂英帶兵獻降龍木力保，宗保終獲赦免。1912年劉在百代公司灌有此唱片。
《完璧歸趙》 秦王向趙國索取和氏璧，趙王不敢拒，藺相如自薦攜璧赴秦。察知秦王無誠意，大義責秦王，完璧歸趙。
38. 《四郎探母》 宋將楊延輝被俘陷遼國，改名木易，得招駙馬。因思念家國，鐵鏡公主助其騙得令箭，連夜過營探母。母子、兄弟、夫妻難舍難分，卻只能揮淚而別。
40. 汪笑儂 （1858—1918） 原名德克俊，滿族，自稱“竹天農(nóng)人”。幼嗜京劇，曾任河南太康知縣，因觸忤上司被革職，遂決意下海。其不僅善演傳統(tǒng)劇目，更能自編自演新劇，如《哭祖廟》、《黨人碑》、《馬前潑水》、《刀劈三關》等已成為家喻戶曉的流行戲，在南方劇壇影響頗大。百代公司亦曾為其錄制唱片。
《馬前潑水》 朱買臣家貧，妻崔氏嫌其窮，逼寫休書改嫁。后朱買臣中試成會稽太守，崔氏迎馬前求收留，朱取水潑于馬前，令其將水收回盆內(nèi)。崔氏羞愧而死。
42. 《刀劈三關》 雷萬春被人暗害，出戰(zhàn)遼兵，二子陣亡，一子被萬花公主擒去。后得雪冤，擒獲遼主。萬花公主遂送歸其子求和。
44. 三麻子 （1850—1925） 原名王鴻壽。除演《跑城》、《掃松》等徽戲外，以演皮黃戲為主。后改演關公戲一炮而紅。三麻子京昆梆徽皆能，還擅編戲，是關公戲的創(chuàng)新者，當之無愧的紅生鼻祖。
《徐策跑城》 唐將薛丁山之子薛剛失手打死太子，逃走后遭滿門抄斬。徐策念舊，用子換出薛家后裔薛蛟哺養(yǎng)。后薛剛聚義反唐，徐策喜上心頭，激動飛奔，跑城告圣。1912年百代公司有該唱片問世。印文“湛湛青天不可
欺”選自該劇唱詞。
48. 余叔巖 （1890—1943） 梨園世家，25歲拜入譚鑫培門下。雖宗譚，但并不拘泥于譚，且多創(chuàng)造，十分講究表演技巧，做工細膩，分寸適度地表達劇中人物的思想感情。代表劇目有《戰(zhàn)太平》、《定軍山》、《賣馬》等。余氏有十八張半唱片傳世。
《李陵碑》 楊繼業(yè)父子被遼兵圍困兩狼山，七郎回雁門關求救，被潘洪陷害，亂箭射殺于芭蕉樹下。楊繼業(yè)盼救兵不至，人馬凍餓不堪，乃碰死在李陵碑。
50. 《搜孤救孤》 戰(zhàn)國晉景公時屠岸賈當權，害死趙盾滿門三百余口。莊姬公主生下趙氏孤兒趙武在宮中，程嬰舍子救出孤兒，日后為趙家報仇。
52. 言菊朋 （1890—1942） 蒙古族，票友下海，精通音律，文學修養(yǎng)甚高。經(jīng)勤學苦練，技藝精進，創(chuàng)制出獨特風格的言派唱腔。代表劇目有《臥龍吊孝》、《讓徐州》等。
《打漁殺家》 梁山英雄阮小二易名蕭恩，與女兒桂英打漁為生。土豪差人催討漁稅，上門勒索，被蕭恩痛毆。蕭恩告至衙門反遭杖責，逼其過江賠禮道歉。蕭恩忍無可忍，攜女黑夜過江殺死土豪全家。
54. 《臥龍吊孝》 周瑜兵敗巴丘，氣憤而亡，諸葛亮不畏兇險，親往柴桑吊孝。東吳上下聞之感動，重修舊好。1933年蓓開唱片公司將此劇精彩唱段灌錄發(fā)行。
56. 高慶奎 （1890—1942） 名丑高四寶之子，十二歲登臺，能戲甚多。吸收孫菊仙、劉鴻聲之長，并借鑒花腔老旦唱法，創(chuàng)造出風格獨特的“高派”。代表劇目有《逍遙津》、《斬黃袍》、《斬馬謖》等。三劇均有唱片傳世。
《逍遙津》 曹操專權威逼獻帝，獻帝與伏皇后寫血詔欲除曹，被曹操得知。曹帶劍入宮，殺死伏皇后及兩個皇子，立逼獻帝封曹妃為皇后。
58. 《斬黃袍》 趙匡胤黃袍加身改國號為宋，封鄭恩為北平王。趙寵妃韓素梅之父受封游街，鄭怒打之。韓設計使趙醉后斬鄭恩。鄭妻陶三春引兵圍宮，斬趙匡胤的黃袍泄憤。
60. 馬連良 （1901—1966） 北京人，回族。1909年入喜連成科班，以譚、余之技藝為基礎，吸收孫菊仙、賈洪林、劉景然等唱做之長，不斷創(chuàng)新，成為獨樹一幟的“馬派”。代表劇目有《借東風》、《甘露寺》、《清官冊》、《十老安劉》等。馬連良一生灌錄唱片175面，為京劇界之首。
《清官冊》 寇準奉旨審潘洪陷害楊家將一案，潘洪恃太師身份藐視寇準�？軠逝c八賢王定計布置陰曹地府，扮閻王、判官夜審潘洪，終讓其畫押招供。
《借東風》 周瑜欲火攻曹操戰(zhàn)船，獨缺東風，憂郁成病。諸葛亮借探病獻計，稱可祭借東風。周瑜益嫉其能，暗中派人欲在風起時殺之。諸葛亮卻等風起即駕舟返回夏口。
62. 《十老安劉》 蒯徹與李左車、欒布等因淮河梁王劉長不知戚姬為己母，前往說之被囚。田子春告以有皇家宗卷為證，愿入宮盜取宗卷，以明真相。
《甘露寺》 孫權因劉備借荊州不還，便與周瑜設下美人計招親。諸葛亮派趙云護劉入?yún)�，并賄通喬玄，在吳國太前諫諍，以兩國和好為重。吳國太在甘露寺相親后中意劉備，允諾孫尚香與劉備完婚。
64. 譚富英 （1906—1977） 生于北京，梨園世家，12歲入富連成科班學藝，出科又拜余叔巖為師。譚富英嗓音清亮、甜脆，吐字行腔樸實自然，身段干凈簡練，能戲有《戰(zhàn)太平》、《定軍山》、《洪羊洞》等。
《洪羊洞》 楊繼業(yè)碰死李陵碑下，遺骸被葬遼國，楊六郎派孟良取回令公遺骨，日后方知是假。第二次由孟良再赴番營洪羊洞，焦贊跟蹤而去。孟良取骨時不慎斧劈焦贊，托人把骨匣送回南朝。楊六郎得知后，病重加劇，與母、妻、子、八賢王訣別。
《四郎探母》 見劉鴻聲篇。
66. 《定軍山》 老將黃忠、嚴顏向諸葛亮討令拒敵，殺退張郃，殺死夏侯德，并使拖刀計將夏侯淵引至荒郊斬之。譚富英此劇最負盛名，分別在大中華、勝利、百代、高亭諸公司發(fā)行過唱片。
68. 楊寶森 （1909—1958） 出身梨園世家，四大須生之一。嗓音寬厚，蒼涼古淡，學余叔巖能另出新意。代表劇目有“楊、失、伍”（《楊家將》、《失空斬》、《伍子胥》）等。
《罵曹》 才華自負的名士禰衡，被孔融薦于曹操。曹嫌禰衡傲慢，命他當鼓吏辱之。禰衡當滿朝文武面將曹痛罵。曹乃命禰衡去勸降劉表，借劉之手殺之。
《空城計》 馬謖失守街亭，司馬懿乘勝攻西城。城中空虛無兵卒，危急之中諸葛亮令城門洞開，撫琴焚香飲酒，定下空城計。司馬懿兵至見狀疑懼，不進而退。
70. 奚嘯伯 （1910—1977） 北京人，滿族。曾任機關職員多年，票戲間拜言菊朋為師，1929年正式下海。其吐字清晰，講究音律四聲，以字行腔，頗具特色，世稱“奚派”，為“四大須生”之一。代表作有《白帝城》、《清官冊》、《將相和》等。
《白帝城》 劉備伐吳失敗，羞憤成疾，自知不起，請諸葛亮聽受遺命，托孤而亡。
72. 《將相和》 趙國藺相如完璧歸趙，建功封相，老將廉頗不服，擋道羞辱。相如顧全大局，忍讓避之。經(jīng)虞卿勸勉調(diào)解，廉頗負荊請罪，將相和好。
76. 周信芳 （1895—1975） 藝名麒麟童。反對墨守成規(guī)，勇于革新創(chuàng)造，念白、做工尤其出色，能以強烈的形體表現(xiàn)來刻劃人物性格。代表作有《追韓信》、《四進士》（即《宋士杰》）、《掃松下書》等。
《掃松下書》 蔡伯喈高中入贅相府，因思念父母及趙五娘差人送家書。此時趙五娘已進京尋夫，鄰里張廣才祭掃趙家墓時，與下書人相見，將蔡家事對下書人講明。
《追韓信》 蕭何慧眼識韓信，薦于劉邦，劉邦卻未重用韓信，韓信憤而出走。蕭何不畏路途艱難，戴月追趕，勸韓信回轉，再向劉邦舉薦，劉邦始拜韓信為帥。
78. 《宋士杰》 嘉靖年間新科進士毛朋、田倫、顧讀 、劉題四人出京為官，其中田倫、顧讀貪贓枉法，迫害民女楊素貞，幸被宋士杰仗義相助。遇毛朋柳林私訪，代寫狀紙，秉公執(zhí)法，終替楊素貞雪冤，田、顧、劉等被問罪。
《烏龍院》 宋江憐閻惜姣喪父，納其為妾，建烏龍院。閻與宋同衙文書張文遠私通，得知宋江收受梁山晁蓋書信銀兩，逼宋江寫休書改嫁張文遠，宋忍無可忍，怒而殺之。
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