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文學(xué)理論:思辨與對(duì)話:reasoning and dialogue 
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李衍柱編著的《文學(xué)理論--思辨與對(duì)話》內(nèi)容包括三部分：一是信息時(shí)代與文藝學(xué)建設(shè)。具體闡明文藝學(xué)范式轉(zhuǎn)換的必然性，并從理論上回答了西方學(xué)者鼓吹的“文學(xué)終結(jié)論”，明確提出當(dāng)今世界文藝學(xué)的基本態(tài)勢(shì)是“多元共生，和而不同”，認(rèn)為“主導(dǎo)多元，綜合創(chuàng)新”是中國(guó)文化發(fā)展的基本走向；二是回歸經(jīng)典圣地，原創(chuàng)性地提出和論說了柏拉圖的世界圖像論和詩(shī)論六說、黑格爾《美學(xué)》與中國(guó)美學(xué)建設(shè)、“思孟學(xué)派”與中國(guó)美學(xué)建設(shè)、精校經(jīng)典文本與“聊齋學(xué)”發(fā)展問題；三是美的探索與文學(xué)批評(píng)。著重對(duì)美的問題的提出、美的規(guī)律與典型化原則、真善美與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文學(xué)批評(píng)的主體性問題、宗白華的生命美學(xué)體系、胡適對(duì)中國(guó)禪學(xué)研究的貢獻(xiàn)、巴赫金對(duì)話理論的現(xiàn)代意義、蔣孔陽(yáng)對(duì)美學(xué)的中國(guó)道路的開拓等方面進(jìn)行了研究、分析與評(píng)說。
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