本書全面整理20世紀(jì)50年代以來(lái)美國(guó)明清小說研究發(fā)展的情況，在回顧這一專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展過程的同時(shí)，及時(shí)反映其研究現(xiàn)狀。重點(diǎn)考察它們?cè)跁r(shí)代分布上的均衡、理論框架和方法論上的啟發(fā)性、代表性，以及在選題和研究切入點(diǎn)上的可借鑒性。對(duì)于一些重要的研究著作，詳述其觀點(diǎn)、方法以及研究特色，進(jìn)行學(xué)術(shù)源流的梳理，考察和分析其背后的歷史語(yǔ)境、理論形態(tài)和文化心理，厘清美國(guó)明清小說研究的歷史特點(diǎn)和發(fā)展方向。
本書以美國(guó)明清小說研究中的“問題”為線索，立足于這些問題，建立起一種動(dòng)態(tài)的學(xué)術(shù)脈絡(luò)的考察，將史與論、問題與方法、微觀的文本分析與宏觀的研究視野的把握有機(jī)融合。
鄒穎，江西南昌人。北京大學(xué)中文系學(xué)士，美國(guó)斯坦福大學(xué)亞洲語(yǔ)言系博士，現(xiàn)任教于中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院。研究領(lǐng)域?yàn)樗卧髑逦膶W(xué)、女性文學(xué)，在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《通報(bào)》（T’oungPao）、《清史問題》（Late Imperial China）等國(guó)內(nèi)外權(quán)威期刊上發(fā)表過多篇論文。
緒論 /001第一節(jié)研究對(duì)象及其意義 /001第二節(jié)研究框架與寫作原則 /013第一章通論類研究 /021第一節(jié)階段研究：構(gòu)筑明清小說史的圖像 /021第二節(jié)體類研究：文言與白話、口頭與書面、雅與俗的互動(dòng) /041第三節(jié)主題研究：文本分析、理論關(guān)注與歷史語(yǔ)境的結(jié)合 /056第二章《紅樓夢(mèng)》研究 /105第一節(jié)從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)視野向文學(xué)研究的邁進(jìn)（50年代—70年代中） /106第二節(jié)新典范的建立——從形式結(jié)構(gòu)到寓意的探求（70年代中—80年代中） /112第三節(jié)從主體關(guān)注到話語(yǔ)關(guān)注（80年代中—90年代） /133第四節(jié)方法和視角的多樣化與精細(xì)化（2000年以后） /152第三章《金瓶梅》研究 /186第一節(jié)《金瓶梅》的版本與作者問題 /188第二節(jié)關(guān)于結(jié)構(gòu)統(tǒng)一性與作者意圖的論述 /191第三節(jié)對(duì)《金瓶梅》“統(tǒng)一性”問題的質(zhì)疑 /198第四節(jié)《金瓶梅》中的器物、飲食、衣飾與晚明物質(zhì)文化研究 /210第五節(jié)《金瓶梅》中的性描寫與政治隱喻和性別研究 /215第四章其他長(zhǎng)篇章回小說研究 /223第一節(jié)《三國(guó)演義》研究：歷史敘事與政治倫理 /223第二節(jié)《水滸傳》研究：白話小說的起源問題 /232第三節(jié)《西游記》研究：宗教寓言性與儒、佛、道三教之關(guān)系 /246第四節(jié)《儒林外史》研究：禮儀主義、敘事實(shí)驗(yàn)和思想史詮釋 /265第五節(jié)非經(jīng)典作品研究：邊緣性、戲仿與社會(huì)諷刺 /276第五章明清短篇小說研究 /305第一節(jié)短篇白話小說研究：敘述人話語(yǔ)與小說的多重視角 /305第二節(jié)明清文言小說研究：文體意義、文人自我與身份建構(gòu) /323第六章結(jié)論：?jiǎn)栴}和方法 /352第一節(jié)美國(guó)明清小說研究的特點(diǎn)與趨勢(shì) /352第二節(jié)美國(guó)明清小說研究的問題意識(shí) /362附錄美國(guó)明清小說研究著述要目編年（1950—2015） /383參考文獻(xiàn) /403后記 /438
責(zé)編:崔智博,項(xiàng)目人:馬藍(lán)婕。簡(jiǎn)介:本書從宏觀和微觀層面梳理20世紀(jì)50年代以來(lái)北美明清小說研究情況。評(píng)述北美明清小說研究歷史脈絡(luò)、明清小說譯本、白話小說研究、
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