國富論:經(jīng)濟學“圣經(jīng)”(最新全譯本)
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- 作者:亞當·斯密
- 出版時間:2014/9/1
- ISBN:9787802327580
- 出 版 社:時事出版社
- 中圖法分類:F091.33
- 頁碼:469
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
該書第一版編輯馬克斯·勒納評論其“這是一部將經(jīng)濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃以一種不可思議的方式綜合在一起的經(jīng)濟學經(jīng)典,是一本由有著高深學問和深邃見解的人所撰寫的曠世巨著。”本書總結了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗,對整個國民經(jīng)濟的運動過程做了系統(tǒng)的描述。本書被譽為西方經(jīng)濟學的“圣經(jīng)”、“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學著作”。
在任何時代都被推崇備至的經(jīng)濟巨著,它改變了并將繼續(xù)改變?nèi)祟悮v史的進程。
不讀《國富論》,枉談經(jīng)濟學。
讀懂本書,所有復雜的經(jīng)濟理論及現(xiàn)象都可以很快看透其根本。
一個國家每年的勞動都是其每年消耗的必需品和生活便利的供應來源,通常這些必需品和便利要么是每年勞動的直接產(chǎn)品,要么是用該產(chǎn)品與他國交易所得的物品。
因此,勞動產(chǎn)品(或交易所得)能供養(yǎng)的消費者的數(shù)量大小,便決定了國家所需物品和便利的供應狀況的好壞。
每個國家產(chǎn)品所能供養(yǎng)的消費者的比例,都被以下兩個因素所限制:第一是整個國家勞動者工作中的技能水平、熟練度和決策能力;第二是參與有效勞動者和未參與勞動者之間的數(shù)量比例。無論一個國家的土地、氣候、疆域如何,其每年供應或足或缺,都受這兩個因素的影響。
這類供應的足與缺,似乎受前一因素的影響更大些。比如以打獵或捕魚為生的落后國家,每個能夠勞動的人都多少參與一些有用處的勞作,都竭盡所能地為自己、為家人,或為部落中的老弱病殘無力勞作者,提供各種生活必需品。然而,這些人依然十分悲慘貧窮,常常為了基本的生存而不得不殺害或遺棄老者、嬰兒及身患頑疾者,任其餓死或被野獸啃食。再看興旺發(fā)達的國度,即便不少人從不勞作,還常常用掉勞作者所消費的十倍甚至百倍的物品;然而整個社會勞動的產(chǎn)出卻多到能充足地供應所有個體,即便是最卑微的勞力,只要勤奮節(jié)儉,他所能享受的物品和服務也是落后國家的人遠遠不能達到的。
那么,勞動生產(chǎn)力是因為什么而提高的呢?勞動產(chǎn)品又按照什么秩序順利地分配給社會不同階層的人們呢?這兩個問題是本書第一篇的主題。
當一個國家勞動中的技術水平、熟練程度和決策能力確定時,生活供應的充足與稀缺就取決于參與有效勞動者和未參與勞動者之間的數(shù)量比例。我們在后面將看到,有效和多產(chǎn)的勞動力的數(shù)量,都與勞動中投入的資金數(shù)目和資金投入方式有關。所以,本書第二篇將探討資金的本質(zhì)、資金逐漸積累的方式,以及資金各種運作方式所能帶動的勞動數(shù)量上的不同。
勞動運用上有很好的技術水平、熟練程度和決策力的國家之間,對勞動整體上的管理和指導卻有相當不同的規(guī)劃,而這些規(guī)劃對產(chǎn)品數(shù)量的影響也不盡相同。某些國家非常鼓勵農(nóng)村產(chǎn)業(yè),另外有些國家卻十分傾向于城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)。幾乎沒有哪個國家會對所有產(chǎn)業(yè)一視同仁、十指并舉。而從羅馬帝國覆亡以來,歐洲各地產(chǎn)業(yè)政策開始傾向于城鎮(zhèn)各業(yè)(如工藝、制造業(yè)和商業(yè)等),而不再是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)(即農(nóng)業(yè))。引發(fā)和確立這種政策的背景將在本書的第三篇中加以闡釋。
即便這些規(guī)劃開始制定時伴隨著特定階層的私利和偏見,起初也沒有考慮和預見對整個社會的福祉有何影響,但是這些規(guī)劃卻引出了關于國計民生的不同理論,這些理論有的強調(diào)城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè),有的卻重視農(nóng)村產(chǎn)業(yè)。這些理論對學者的論調(diào)和王侯的大政都有非常大的影響。我將盡可能完整明晰地在第四篇中對這些原理和其在各時各地的應用效果加以闡述。
總之,本書前面四篇旨在說明普羅大眾的收入從何而來,以及各國提供每年消費的資金本質(zhì)所在。而第五篇,即最后一篇,將探討一個國家或者一個聯(lián)邦的收入。這一篇中我將竭力闡明以下幾點:第一,國家或者聯(lián)邦有哪些必不可少的支出,以及支出中哪些應該由全社會共同承擔,而哪些部分應該由特殊人群乃至特定個體來承擔;第二,社會整體承擔共同開支的方式,以及各種不同方式的大致利弊所在;第三,為什么幾乎全部的近代政府都把收入的一部分用于抵押或舉債,這些債務又如何影響著實體財富(如土地和社會勞動的每年產(chǎn)出)。
亞當·斯密,被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”和“自由企業(yè)的守護神”,是18世紀英國著名的經(jīng)濟學家和倫理學家。亞當·斯密在1759年出版了他的第一部倫理學著作《道德情操論》,該書確立了他在知識界的崇高威望。1768年開始著述《國富論》,1776年3月出版,耗時八年的巨著瞬間引起整個西方的熱議,一舉奠定他在現(xiàn)代經(jīng)濟學中的殿堂地位。
朱丹,經(jīng)濟學博士,現(xiàn)在高校任教,主要研究經(jīng)濟學基礎理論和國際經(jīng)濟學。閑暇時間喜在書齋閱讀筆耕。
Part 1 論勞動生產(chǎn)力提高的原因,及勞動產(chǎn)出
順利分配給不同社會階層的天然秩序
001 第一章 分工
004 第二章 分工出現(xiàn)的原因
006 第三章 分工如何受市場規(guī)模所限
008 第四章 論貨幣的起源及其效用
011 第五章 關于商品的實際價格與名義價格
。ɑ騽趧觾r格與貨幣價格)
020 第六章 關于商品價格由哪些部分組成
024 第七章 關于商品的自然價格和市場價格
029 第八章 關于勞動工資的討論
041 第九章 關于資本的利潤
046 第十章 關于不同的勞動和資本用途導致不同的
工資和利潤
047 第一節(jié) 職業(yè)本身的性質(zhì)導致的不平衡
058 第二節(jié) 關于歐洲政策的不均等
071 第十一章 論地租
072 第一節(jié) 論總是能提供地租的土地生產(chǎn)物
081 第二節(jié) 關于有時提供有時不提供地租的土地生產(chǎn)物
088 第三節(jié) 關于總是能提供地租的生產(chǎn)物與不固定提供
地租的生產(chǎn)物這兩者價值比例的變動
Part 2 關于資財?shù)男再|(zhì)及其蓄積和用途
139 第一章 關于資財?shù)膭澐?br />
143 第二章 關于貨幣
165 第三章 關于資本積累、關于生產(chǎn)性和非生產(chǎn)性勞動
174 第四章 關于借貸出去以獲取利息的資財
179 第五章 關于資本的各種用途
Part 3 關于不同國家中財富的不同發(fā)展
187 第一章 關于財富的自然發(fā)展
189 第二章 關于羅馬帝國崩潰后農(nóng)業(yè)所受到的阻撓
195 第三章 關于羅馬帝國崩潰后都市的興起與發(fā)展
200 第四章 關于都市商業(yè)對農(nóng)村改良的幫助
Part 4 關于政治經(jīng)濟學體系
207 第一章 商業(yè)主義或重商主義的原理
217 第二章 關于限制從外國輸入國內(nèi)能生產(chǎn)的貨物
226 第三章 關于被認為不利于我國的那些國家的
各種貨物的輸入所加的異常限制
226 第一節(jié) 即使根據(jù)重商主義的原則,這種限制也不合理
234 第二節(jié) 根據(jù)其他原則,這種異常的限制也不合理
239 第四章 關于退稅
241 第五章 關于獎勵金
263 第六章 關于通商條約
268 第七章 關于殖民地
268 第一節(jié) 關于建立新殖民地的動機
273 第二節(jié) 論新殖民地繁榮的原因
285 第三節(jié) 美洲和經(jīng)由好望角到東印度通路的發(fā)現(xiàn),
對于歐洲有什么利益
310 第八章 關于重商主義的結論
319 第九章 關于重農(nóng)主義學說
Part 5 關于君主或國家的收入
333 第一章 關于君主或國家的費用
333 第一節(jié) 關于國防費
342 第二節(jié) 關于司法經(jīng)費
348 第三節(jié) 關于公共工程和公共機關的費用
396 第四節(jié) 關于維持君主尊嚴的費用
398 第二章 關于一般收入或公共收入的源泉
398 第一節(jié) 特別屬于君主或國家的收入源泉
402 第二節(jié) 關于賦稅
448 第三章 關于公債
第一章 分工
分工的出現(xiàn)大大地提升了生產(chǎn)力,使勞動中的技巧、嫻熟度和決策更為重要。
社會事務中的分工的作用,以特定的制造業(yè)為例進行探討更加容易理解。通常人們以為在一些無關緊要的制造業(yè)中有最為明確的分工,但原因卻不一定是這些行業(yè)分工真的更為周密:這些行業(yè)只滿足很少人群的微量需求,需要的人手不多,不同工種的人就能聚在同一個作坊里工作,因此這些分工很容易被察覺。相反,對于大的制造業(yè),供應的人群更多,需求更廣,因此雇傭的各類人手數(shù)量十分巨大,難以聚集在同一個屋檐下勞作。我們常常一眼只能看到同一個類別的人手。所以,在大的制造業(yè)中,雖然工作分配出的部門比起小作坊的部門要多得多,但是這種分工卻反而不太明顯,也少為人知。比如,我現(xiàn)在以制造大頭針為例來說明那些人們熟悉其中分工而且無關緊要的行業(yè)。一個技工如果沒有接受過培訓以熟悉大頭針制造業(yè)(該行業(yè)的出現(xiàn)當然也是分工的結果),也從來沒有學習過該行業(yè)中所用的機械(這種機械的出現(xiàn)也很可能是分工的結果),那么他就算竭盡所能,也很難每天造1枚針,而要他每天造20枚就更不可能了。但是現(xiàn)在的工作模式中,不僅整個制針業(yè)是一個行業(yè),就是這個行業(yè)中的分支也大多成了專門的職業(yè)。甲人專門抽鐵絲,乙則專門拉直,丙切斷鐵絲,丁削尖一端,戊磨好另一端裝上小圓頭。做小圓頭,也需要兩三種不同的手續(xù)。而裝小圓頭,涂成白色,乃至包入紙包,都由專人負責。這樣大頭針的制作被分成了18個步驟。有些工廠中是由18個人分別操作,當然有時也有一人兼做兩三個步驟的情況。我曾走訪過一個小作坊,共雇傭了10名工人,所以有些工人就兼做幾種操作。這些工人雖然十分貧弱,也只能無奈地將就著使用很簡陋的設備,但是當他們?nèi)ぷ鲿r,一天卻可以做出12磅的大頭針。一磅中等大小的大頭針大約有4000枚,這10個工人每天就可以做出4.8萬枚,平均每人每天制作了4800枚。如果這些人互相撇開,各自單干,不練成專門業(yè)務,那么每個人每天都做不完20枚針,甚至可能1枚都做不完,也就是如今產(chǎn)量的1/240,乃至1/4800。如今的產(chǎn)量正是合理的分工和不同的操作相互合作的結果。
……