《中僑大講堂：納蘭詞大講堂》：
　　卜算子 午日
　　村靜午雞啼，綠暗新陰覆。一展輕簾出畫墻，道是端陽酒①。
　　早晚夕陽蟬，又噪長(zhǎng)堤柳。青鬢長(zhǎng)青自古誰，彈指黃花九②。
　　【注釋】
　�、俣岁枺杭崔r(nóng)歷五月初五日，端午節(jié)。②彈指：形容時(shí)間極短，本為佛家語。《法苑珠林》卷三引《僧祗律》：“二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜有三十須臾。”后來詩文多作“一彈指頃”，表示極短的時(shí)間。黃花：菊花。九：指農(nóng)歷九月初九日，即重陽節(jié)。
　　【賞析】
　　正是午夏時(shí)分，雞鳴之聲響起在寂靜的村落，陽光下樹木的枝葉明暗層次，陰陽錯(cuò)落。那輕簾開處，端陽節(jié)的酒香流溢在空氣中。
　　可夕陽終究會(huì)到來，那不知疲倦的知了又會(huì)在河畔長(zhǎng)堤的柳蔭中嘶叫不已。不由想到，古往今來，沒有誰能夠留住鬢邊的縷縷青絲，時(shí)光急急地流逝，而今也是如此，不過是彈指之間，就又到了那秋意倍濃的黃花時(shí)節(jié)。
　　這首詞所選取的不過是小山村里夏天正午時(shí)候的一幅極為平常的圖景，卻用層層對(duì)照、相互關(guān)聯(lián)的手法寫出了詞人心中獨(dú)到的情思和深長(zhǎng)的意味。有景，亦有情，景有妙處，情亦有妙處。由景而生情，并沒有標(biāo)新立異用詞奇崛的地方，可貴之處就在于這份情思的獨(dú)到、意味的深長(zhǎng)。
　　從聽覺角度打量，在“村靜午雞啼”一句中，詞人用雞的叫聲反襯出山村的安靜，這與王維的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。我們不禁會(huì)想，為何鬧中可以取靜呢？原因是這些鬧聲（雞啼、蟬噪、鳥鳴）本身只是些輕微、細(xì)小而不易引起人們注意的動(dòng)靜，因此只能在靜謐的氛圍中才能引起人的關(guān)注，人的關(guān)注最終凸顯了周圍環(huán)境的安靜。同樣地，“又噪長(zhǎng)堤柳”看似寫蟬聲，卻透露出夕陽河畔一縷靜謐的鄉(xiāng)村氣息。但這聲蟬叫卻不再單單只是“靜”的旨?xì)w，蟬聲在我國古典詩詞中具有時(shí)光易逝、年華老去的蘊(yùn)意；此外蟬聲也慣有濃厚的悲涼意味。這些特殊意味的流露最終指向本詞詠嘆時(shí)光易逝的主旨，感慨之情油然而生。
　　從視覺圖景上來看，“午”與“夕”在大處形成鮮明對(duì)照，關(guān)照時(shí)光彈指之間便匆匆流逝的同時(shí)，又在小處關(guān)聯(lián)著陰與陽、明與暗的錯(cuò)落和變換。“綠暗新陰覆”一句中，“新”字用得尤為精妙。樹葉在午日的陽光下晃動(dòng)，所投射下的陰影也有所變動(dòng)，但是如何才能傳神地寫出這種陰陽交錯(cuò)呢？詞人用了這樣一個(gè)“新”字，有“新”，便有“舊”，陰陽相生，有了“新陰”“舊陰”，就會(huì)有“新陽”“舊陽”，“陰”有兩種，“陽”也有了兩種，陰、陽之間，新、舊之間有著不停的移換，視覺層次便豐富起來。明代散文大家歸有光先生寫“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛”（《項(xiàng)脊軒志》），也有著同樣的豐富和新奇，堪為“可愛”。
　　青絲易白，時(shí)光易逝，彈指一瞬，不知蹉跎了多少光陰。這在很多文人的詩詞中常有流露。莊子的“人生在世，若白駒過隙，忽然而已”是如此，李白的“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”是如此，蘇東坡的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”也是如此。關(guān)于這點(diǎn)，本詞卻獨(dú)獨(dú)有著一種對(duì)于相對(duì)性的玩味。從午日到夕陽西下這半天內(nèi)的跨越，不過是詞人對(duì)于目前之境的近程寫照；而從“端陽酒”到九月黃花時(shí)節(jié)，卻是詞人心中更遠(yuǎn)處的聯(lián)想和感喟。這兩組時(shí)光軸上的端點(diǎn)，一大一小、一遠(yuǎn)一近地照應(yīng)著詞人心之所想、情之所發(fā)。而“青鬢長(zhǎng)青自古誰”卻將這種相對(duì)性伸展到更為普遍、更為深邃的人生主題上——生命有限。詞人卻并沒有在此更多地著墨，沒有寫自己在這有限的人生旅程中，是要報(bào)國殺敵，干一番轟轟烈烈的事業(yè)，還是茗茶賞花。自得其樂而已，因?yàn)樗麑懺~的本義并不在此。只是想到秋日很快就會(huì)到來，恍然之間，就是一彈指的時(shí)光，手中的酒樽中又會(huì)盛滿有著濃濃秋意的黃花酒，又是一年將盡啊，年年如是，青絲終將耐不住時(shí)光的變遷，心中便覺無限惆悵。
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