名師是在課堂里生長(zhǎng)的江蘇省鎮(zhèn)江市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文特級(jí)教師王益民是“蘇語(yǔ)五人行”成員�！疤K語(yǔ)五人行”是由劉恩樵、丁衛(wèi)軍、王益民、柳詠梅、梁增紅五位江蘇語(yǔ)文老師自發(fā)成立的語(yǔ)文公益組織。他們不定期開(kāi)展活動(dòng)，或?qū)ψ�飲壺觴，把酒論語(yǔ)文；或講述成長(zhǎng)經(jīng)歷，分享教學(xué)智慧。在2015年“中語(yǔ)會(huì)”工作會(huì)議上，我特別邀請(qǐng)他們介紹在行走中共同成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，并推薦他們?yōu)椤吨袊?guó)教師報(bào)》評(píng)選的“2015年度好教師”。所以，當(dāng)王益民老師要我為他的新書(shū)《相遇語(yǔ)文好課——好學(xué)好用的課堂教學(xué)藝術(shù)》寫(xiě)序時(shí)，我當(dāng)仁不讓，欣然應(yīng)允。一線名師出版自己的課堂作品具有非常重要的意義。課堂是課程的實(shí)驗(yàn)田，也是語(yǔ)文教師的大舞臺(tái)。本書(shū)由好課的“課理”與九個(gè)“課例”構(gòu)成。前者是王老師對(duì)語(yǔ)文好課教學(xué)實(shí)踐的歸納提煉，是在課堂里生長(zhǎng)出來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)理論，四篇“長(zhǎng)文”，或曰好課的質(zhì)素及特征，或曰理想的好課的特征，或曰好課是如何誕生的，或曰好課如何去品讀，用例經(jīng)典、語(yǔ)言質(zhì)樸、可讀性強(qiáng)。后者則是他在各地展示的公開(kāi)課，具有較強(qiáng)的真實(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)感�！罢n理”是“課例”的邏輯起點(diǎn)，“課例”是“課理”的實(shí)踐樣本，二者是緊密結(jié)合在一起的。王老師說(shuō)，課堂是一種“相遇”，與文本、與作者、與教學(xué)、與教育、與兒童的相遇，是一種精神的際會(huì)，其中有無(wú)限的美好與別樣的風(fēng)景。翻看這本書(shū)，讓我仿佛回到了從前的課堂。我一直在想，課堂不是老師的舞臺(tái)，也不是學(xué)生的舞臺(tái)，更不是師生的“秀場(chǎng)”，而是師生生命共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)空。課堂的意義在于“將成”，而不是“既成”；課堂上最重要的不是“解答”問(wèn)題，而是“解決”問(wèn)題。通過(guò)這些“課理”和“課例”，我們可以看出王老師課堂教學(xué)的以下特點(diǎn)：一、關(guān)注語(yǔ)言運(yùn)用語(yǔ)言文字運(yùn)用，是語(yǔ)文教學(xué)改革的根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。語(yǔ)文課程就是學(xué)習(xí)正確理解和熟練運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程。語(yǔ)文教學(xué)必須教學(xué)生切切實(shí)實(shí)地在訓(xùn)練中學(xué)會(huì)使用語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。書(shū)中課例有許多精彩的課堂細(xì)節(jié)，無(wú)不著眼于語(yǔ)言文字的運(yùn)用。即使是作文課，王老師也是緊緊抓住了語(yǔ)言，真正體現(xiàn)了工具性與人文性的相融相生。二、強(qiáng)調(diào)文體特征文學(xué)上有“形式?jīng)Q定內(nèi)容”一說(shuō)，語(yǔ)文課也要體現(xiàn)課文文本的“形式”特征，即文體。王老師指出：散文有散文的學(xué)習(xí)方法，朱自清散文有朱自清散文的學(xué)習(xí)方法，《背影》有《背影》的學(xué)習(xí)方法�！洞┚�得一人》要緊緊抓住“寓言”的文體特征進(jìn)行教學(xué)�！端蓸�(shù)金龜子》是說(shuō)明文，就要緊緊圍繞“這一篇”的語(yǔ)言特色來(lái)學(xué)習(xí)。三、文化底蘊(yùn)深厚好的語(yǔ)文老師一定是有使命感的文化人�！多l(xiāng)愁》中濃郁的思鄉(xiāng)之情，《背影》《父母的心》中父母之愛(ài)的百轉(zhuǎn)千結(jié)……這些豐富厚重的人文底蘊(yùn)無(wú)疑體現(xiàn)了語(yǔ)文教育立德樹(shù)人、以文化人的獨(dú)特教育功能，同時(shí)也讓課型變得豐富起來(lái)，這恰是語(yǔ)文的魅力所在。四、注重方法點(diǎn)撥王老師的教學(xué)特別注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，從而讓學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。如《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“傾聽(tīng)”，并引導(dǎo)學(xué)生做筆記；《松樹(shù)金龜子》的教學(xué)從細(xì)讀課文“注釋”開(kāi)始；《沁園春·雪》的教學(xué)注重朗讀指導(dǎo)，注重“涵泳”；等等。這些都體現(xiàn)了學(xué)習(xí)方法的提示和點(diǎn)撥。五、課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)好的語(yǔ)文課應(yīng)該是一篇主題突出、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮梦恼拢�甚至是一首好�?shī)�！肚镯灐返慕虒W(xué)從分析描寫(xiě)了哪些景物開(kāi)始，接著尋找關(guān)鍵詞，將這些意象組成一首詩(shī)歌，然后由景及人，層層推進(jìn)。與其說(shuō)這是散文《秋頌》的教學(xué)，毋寧說(shuō)是新詩(shī)創(chuàng)作的過(guò)程。好課是有氣質(zhì)的。本書(shū)既有語(yǔ)文本體內(nèi)容的展示，也有教學(xué)方法的示范，還有語(yǔ)文課程觀的升華。作者的反思講述著這些課例“煉”的過(guò)程；聽(tīng)課老師的現(xiàn)場(chǎng)感受引領(lǐng)讀者走進(jìn)課堂，瀏覽別樣“風(fēng)景”；語(yǔ)文名師的評(píng)課則能使我們進(jìn)一步讀懂課堂，感受課堂氣質(zhì)。相信本書(shū)會(huì)給讀者多方面的啟發(fā)。語(yǔ)文教育是啟迪心靈的學(xué)問(wèn)，對(duì)立德樹(shù)人意義重大。語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展，一定是立足于課堂的，通過(guò)一節(jié)節(jié)課，體現(xiàn)課改理念，表達(dá)文本理解，彰顯教學(xué)智慧，展示個(gè)性特色。正如王老師所說(shuō)，真正意義上的好課是你用生命把文本、作者、學(xué)生、課程標(biāo)準(zhǔn)一起放在心中，然后慢慢地“焐”出來(lái)的。換句話說(shuō)，名師不是“說(shuō)出來(lái)”的，更不是“捧出來(lái)”的，而是扎扎實(shí)實(shí)“做出來(lái)”的，是在課堂的肥田沃土里生長(zhǎng)出來(lái)的。語(yǔ)文教師的專業(yè)成長(zhǎng)不靠天，不靠地，全靠自身。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，總是善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把握教學(xué)規(guī)律，反思教學(xué)得失，更新專業(yè)知識(shí)，提升教育理論。最重要的，是要有教育的理想、情懷和品質(zhì)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化哺育具有中國(guó)氣質(zhì)、中國(guó)精神、中國(guó)思維的新一代中國(guó)人。顧之川 2017年10月20日（人民教育出版社編審，課程教材研究所研究員，兼任中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)）