神造型
　　神話是描寫(xiě)神和神性的一種敘述，在各種類(lèi)型神話中，直接關(guān)乎神力的常常是最為廣泛的類(lèi)型。在中國(guó)，這種極富創(chuàng)造性的大神，不像西方造物主那樣高高在上，嚴(yán)格區(qū)分于人類(lèi)，引發(fā)人們的敬畏感；相反，在各種神話中，他們辛勤地造物，就像日常勞作那樣創(chuàng)造出世界萬(wàn)物，非常的樸實(shí)，無(wú)比貼近于普通人民的生活方式。例如，畬族神話中，創(chuàng)世大神高辛氏用松枝編成了一個(gè)圓球，點(diǎn)著了火掛在天上，于是便產(chǎn)生了太陽(yáng)；用柳條編成一個(gè)圓球，點(diǎn)著了火掛在天上，于是便產(chǎn)生了月亮。大神用最普通的材料，以最普通的方式，卻創(chuàng)造了最為不凡的物體。
　　在神造型日月起源神話中，苗族神話《開(kāi)天辟地歌》所描寫(xiě)的制作規(guī)模最大，制作過(guò)程最長(zhǎng)，制作細(xì)節(jié)也敘述得最為清晰。作品中有“鑄日造月”一節(jié)，總共六百多行，講述造日月與射日月兩大主題�！霸烊赵隆钡恼麄�(gè)過(guò)程，文中有十分出色的描寫(xiě)�！皩毠�和雄公”、“且公和當(dāng)公”四位巨人負(fù)責(zé)制造日月。他們選擇了一個(gè)遠(yuǎn)離山寨、“到處是石槽”的地方來(lái)完成這項(xiàng)壯舉�！澳莻�(gè)大水圈，又圓又好看。我們照水圈，鑄造金太陽(yáng)；我們照水圈，鑄造銀月亮”，四位巨人對(duì)于自己的創(chuàng)造工作充滿了欣喜。他們用“九嶺當(dāng)爐子，九沖當(dāng)風(fēng)箱，巖包當(dāng)打錘，汕頭當(dāng)砧磴”。巨人們吃了“九條牯牛，吞了九槽粑粑”，“一跳九丈高，拿把大錘子，舉齊杉樹(shù)梢，猛地打下來(lái)，金銀滿地跑”，結(jié)果造出“日月十二對(duì)”，“個(gè)個(gè)像山包，大地一片紅，照亮九重霄”。在創(chuàng)世神話中，用如此巨大的篇幅來(lái)描寫(xiě)日月的起源，這是頗為罕見(jiàn)的。文本不僅描寫(xiě)了創(chuàng)造的過(guò)程，而且各個(gè)細(xì)節(jié)都帶上了較多的修飾性成分，增添了許多的文學(xué)性。
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