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小故事大經(jīng)濟(jì) ![]()
故事是線,知識(shí)是珠。把抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)改用形象的小故事串接起來,讓您在輕松的閱讀中,掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體面貌,而不再一知半解。先掌握全面,再挖掘深度……
愚公該移山還是搬家?古董碎了該賠多少錢?為什么你買車會(huì)猶豫?怎樣讓男朋友聽你的?大學(xué)為什么要“寬口徑”?燈塔應(yīng)該由誰建?警察怎樣才能抓住小偷?腦白金廣告好不好?好醫(yī)生給藥為什么也一大把?希特勒為什么要請(qǐng)客?……本書以形象生動(dòng)的小故事,為你解釋一系列抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。
第一章 經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維
一、選擇的學(xué)問——比爾·蓋茨愿意再回大學(xué)嗎? 二、經(jīng)濟(jì)人假設(shè)——如果人人都大公無私會(huì)怎樣? 三、看問題的角度——愚公應(yīng)該移山還是搬家? 四、公平與效率——公交車為什么不論幾站都是二元錢? 五、經(jīng)濟(jì)模型——進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂要不要門票? 第二章 消費(fèi)者的學(xué)問 一、欲望與效用——為什么鉆石比水值錢? 二、需求定理——為什么會(huì)有“張五常熱”? 三、需求彈性——多打糧就能致富嗎? 四、消費(fèi)者剩余——為什么你有時(shí)會(huì)多買一個(gè)? 五、消費(fèi)者均衡——為什么你買東西會(huì)猶豫? 六、無差異曲線——為什么音樂和美術(shù)同樣讓你癡迷? 七、消費(fèi)可能線——老師和老板誰更有價(jià)值? 第三章 生產(chǎn)者的智慧 一、生產(chǎn)成本——景點(diǎn)在淡季飯店為什么不關(guān)門? 二、供給定理——亞默爾為什么要把豬和牛都運(yùn)走? 三、供給彈性——電力供給為什么緊張? 四、生產(chǎn)者剩余——標(biāo)底這么低為什么還有人愿意干? 五、邊際收益——人們?yōu)槭裁匆娝啦痪龋?/span> 六、規(guī)模經(jīng)濟(jì)——苻堅(jiān)的百萬大軍為什么會(huì)失��? 七、范圍經(jīng)濟(jì)——巨人集團(tuán)為什么曾面臨困境 八、利潤最大化——超市為什么不用增加保安? 九、尋租活動(dòng)——官員為什么喜歡擁有審批權(quán)? 第四章 市場價(jià)格 一、市場條件——愛情有沒有市場? 二、均衡價(jià)格——支持價(jià)格能使農(nóng)民致富嗎? 三、供求機(jī)制——大學(xué)為什么要“寬口徑”? 四、蛛網(wǎng)模型——人才市場為什么會(huì)波動(dòng)? 五、完全競爭市場——產(chǎn)業(yè)集群的缺陷在哪里? 六、完全壟斷市場——微軟該不該一分為二? 七、壟斷競爭市場——可口可樂為什么不能改配方? 八、寡頭壟斷市場——雷克公司為什么遭排擠? 九、生產(chǎn)要素價(jià)格——壟斷部門高收入應(yīng)該嗎? 十、市場失靈——燈塔應(yīng)該由誰建? 第五章 博弈和對(duì)策 一、博弈問題——古董碎了該賠多少錢? 二、囚徒困境——只有囚徒才會(huì)陷入困境嗎? 三、納什均衡——有沒有辦法只贏不輸? 四、智豬博弈——改革要靠誰去推動(dòng)? 五、情侶博弈——怎樣讓男朋友聽你的? 六、斗雞博弈——怎樣防止夫妻吵架后動(dòng)手? 七、廠商博弈——巴以沖突何時(shí)是個(gè)頭? 八、威脅與可置信度——怎樣讓父親接受你的男朋友? 九、警匪博弈——警察怎樣才能抓住小偷? 第六章 經(jīng)濟(jì)制度 一、制度的意義——為什么沒人愿借錢給國王? 二、交易成本——為什么會(huì)出現(xiàn)“老鼠尾巴市場”? 三、產(chǎn)權(quán)制度——為什么皇帝不能拆除磨坊? 四、科斯定理——是讓牛吃麥還是把它圈起來? 五、企業(yè)制度——鞋匠是怎樣成了老板的? 六、新經(jīng)濟(jì)史——近代中國為什么落后? 七、公共選擇——少數(shù)服從多數(shù)原則為什么失靈? 八、法經(jīng)濟(jì)學(xué)——叔叔的諾言能強(qiáng)制執(zhí)行嗎? 第七章 不完全信息 一、不完全信息假設(shè)——腦白金廣告好不好? 二、逆向選擇——壞鄉(xiāng)長為什么獲得了好評(píng)? 三、聲譽(yù)與制度——為什么機(jī)動(dòng)車要強(qiáng)制保險(xiǎn)? 四、信號(hào)發(fā)送與信息甄別——有沒有文憑為什么不一樣? 五、道德風(fēng)險(xiǎn)——貓為什么吃老鼠? 六、國企改制——為什么要給代理人配股? 七、內(nèi)部勞動(dòng)力市場——干部為什么要輪崗? 八、道德風(fēng)險(xiǎn)與逆向選擇——他們?yōu)槭裁匆暷溘E? 九、參與約束與激勵(lì)相容約束——日本人為什么勤奮? 第八章 政府職能 一、兩部門經(jīng)濟(jì)——老僧為什么帶頭吃喝玩樂? 二、三部門經(jīng)濟(jì)——里根為什么只拍四部電影? 三、四部門經(jīng)濟(jì)——為什么初中的題會(huì)難住姜昆? 四、通貨膨脹與失業(yè)——頭痛為什么要醫(yī)腳? 五、經(jīng)濟(jì)周期——煤太多了怎么我們沒有煤燒? 六、財(cái)政政策——克林頓為什么反對(duì)減稅計(jì)劃? 七、貨幣政策——他打個(gè)噴嚏為什么美國股市就會(huì)動(dòng)蕩? 八、兩個(gè)市場的均衡——老布什的政策為什么會(huì)失�。� 九、相機(jī)抉擇——好醫(yī)生給藥為什么也一大把? 第九章 區(qū)際和國際經(jīng)濟(jì) 一、兩極分化——為什么多的還要讓他更多? 二、比較優(yōu)勢——為什么要讓校長專門搞管理? 三、利益分配——為什么產(chǎn)業(yè)集群經(jīng)營的都是小商品? 四、要素稟賦——為什么美國出口很多勞動(dòng)密集型產(chǎn)品? 五、梯度推移論——普通桑塔納賣給誰? 六、勞動(dòng)流動(dòng)——為什么會(huì)出現(xiàn)“民工荒”? 七、資本流動(dòng)——為什么很多產(chǎn)品很難分清是哪國產(chǎn)的? 八、貿(mào)易保護(hù)——為什么中國被看成“非市場經(jīng)濟(jì)國家”? 九、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化——太湖蘭藻危機(jī)怎樣解決? 十、外匯市場——希特勒為什么要請(qǐng)客? 參考書目
第一章 經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維
一、選擇的學(xué)問——比爾·蓋茨愿意再回大學(xué)嗎? 每一門科學(xué)都有其作用,經(jīng)濟(jì)學(xué)是干什么的呢?有一個(gè)分粥的故事可以幫我們理解什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)。 有七個(gè)和尚共同生活,每個(gè)人都是平凡而平等的,雖沒什么兇險(xiǎn)禍害之心,但不免自私自利。他們本來沒什么矛盾,但在吃飯的問題上卻漸起糾紛。原來他們的每頓飯就是分食一鍋粥,起初由一個(gè)和尚專門負(fù)責(zé)分粥,很快大家就發(fā)現(xiàn)這個(gè)人為自己分的粥多,給別人分的粥少。于是便換了一個(gè)和尚,結(jié)果還一樣。后來大家不愿一個(gè)和尚專門分粥了,改為輪流值日,輪到的人分粥。結(jié)果每個(gè)人只有一天能吃飽,還有剩余,其余六天都吃不飽。于是大家又改變了輪流分粥的做法,選舉出一個(gè)大家信得過的和尚來分粥。開始這位品德高尚的和尚還能保持公平,但不久就開始為自己和溜須拍馬的人多分,給其他人少分。再后來大家選舉產(chǎn)生了一個(gè)分粥委員會(huì)和一個(gè)監(jiān)督委員會(huì),每次分粥時(shí)分粥委員會(huì)都要討論,監(jiān)督委員會(huì)還要檢查,有時(shí)還爭論不休。粥是分公平了,可等到吃粥時(shí)早就涼了。最后,他們制定了一條規(guī)則:不論誰分粥,領(lǐng)粥時(shí)分粥的人最后拿。令人驚奇的是,所有問題都解決了,粥分得又快又公平 這是個(gè)關(guān)于選擇的故事,即選擇什么辦法來進(jìn)行分配,使大家滿意。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·薩繆爾森說:“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人與社會(huì)如何作出最終抉擇,在使用或者不使用貨幣的情況下,來使用可以有其他用途的稀缺的生產(chǎn)性資源,在現(xiàn)在或?qū)砩a(chǎn)產(chǎn)品,并把產(chǎn)品分配給各個(gè)成員以供消費(fèi)之用。它分析改進(jìn)資源配置形式可能付出的代價(jià)和可能產(chǎn)生的效益。”也就是說,經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于選擇的學(xué)問。 2000年11月2—3日,以浙江省湖州市長興縣教育局長熊金龍為首的長興縣教育考察團(tuán)訪問了美國南加州的羅斯密學(xué)區(qū),帶回了教育券制的經(jīng)驗(yàn)。2001年,長興縣教育局在縣委縣政府和省教育廳的支持下正式實(shí)行教育券制度,到目前為止已發(fā)放三種教育券:一是扶持民辦學(xué)校的教育券;二是促進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育的教育券;三是資助貧困生的教育券。具體辦法是:教育局直接將面額為200—800元不等的教育券發(fā)放給愿意上民辦學(xué)校、職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生家長以及貧困學(xué)生家長,學(xué)生家長自主選擇學(xué)校并把教育券交給學(xué)校,由學(xué)校拿上教育券到教育局領(lǐng)取相應(yīng)的款項(xiàng)。請(qǐng)問:長興縣教育局為什么不直接把相關(guān)經(jīng)費(fèi)撥付給學(xué)校,而是先給學(xué)生家長呢? 長興縣教育局之所以不直接把經(jīng)費(fèi)撥付給學(xué)校而是先給學(xué)生家長,就是為了把接受教育的選擇權(quán)交給學(xué)生家長。我們說經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于選擇的學(xué)問,它包括選擇什么、怎樣選擇和由誰選擇這三方面的內(nèi)容。長興縣教育局的做法看起來是個(gè)教育管理問題,其實(shí)它是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。過去,教育經(jīng)費(fèi)的選擇權(quán)在教育局手上,它給學(xué)校多少錢就是多少錢,這就使得各個(gè)學(xué)校都是眼睛向上,只盯著教育局要錢;現(xiàn)在,選擇權(quán)下放到學(xué)生及其家長手里了,學(xué)校要想得到錢,就只有眼睛向下,盯著學(xué)生和家長以及人才市場,就只有好好教學(xué)生,根據(jù)人才市場需求培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能。教育券就好比選票,發(fā)放教育券就好比在教育領(lǐng)域?qū)嵭忻裰髦贫�,制度好,效率才能高。�?dāng)然,教育局也是有導(dǎo)向的,三種不同的教育券就體現(xiàn)了對(duì)民辦學(xué)校、職業(yè)技術(shù)學(xué)校和貧困學(xué)生的傾斜。這樣一來,學(xué)校、學(xué)生及家長、人才市場和教育行政主管部門的關(guān)系就理順了,資源才能得到有效配置。 事實(shí)證明,長興縣教育局的做法還是很有效果的。據(jù)統(tǒng)計(jì),自實(shí)行教育券制度以來,從2001年至2002年底,長興縣累計(jì)發(fā)放220多萬元教育券,直接受益學(xué)生5000多人發(fā)放教育券所需資金,除了財(cái)政投入外,還有“希望工程”、“春蕾計(jì)劃”資金以及社會(huì)、企業(yè)捐資等,社會(huì)資金也沖著民辦教育能享受“國民待遇”而紛紛涌入,僅這兩年全縣已吸收2.3億元社會(huì)資金投入教育領(lǐng)域。全縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校招生數(shù)從2000年的1403人增加到2002年的3306人。中等職業(yè)教育的發(fā)展,使長興初中升高中的比例大幅度上升,2002年達(dá)到81.7%。用教育券代替過去的現(xiàn)金,也為扶貧助學(xué)建立了一種長效機(jī)制。目前,該縣九年義務(wù)教育階段沒有一個(gè)孩子因貧困失學(xué)。長興縣下一步還準(zhǔn)備把政府在高中段教育經(jīng)費(fèi)的投入,平均攤到每個(gè)高中生身上,用教育券的形式發(fā)給學(xué)生,以加快高中段教育的發(fā)展。 人們之所以要選擇,有時(shí)是因?yàn)樯嘀嗌�,即所謂稀缺性;有時(shí)則是因?yàn)闁|西多了,“眼大肚子小”。 蘇理請(qǐng)他的女朋友西餐�!熬瓦@個(gè)吧!”她用小指頭輕輕一點(diǎn),“全餐”。開胃小菜上來了,她一掃而空;湯上來了,立刻見底;色拉上來了,她一一吞下:主菜的前菜上來了,她慢慢吃,吃了一半;主菜正盤上來了,她已經(jīng)摸著胸口喘氣:“太飽了,吃不下了。” 辛疆也請(qǐng)他的女朋友吃西餐,也是全餐。她每樣都吃一點(diǎn),只挑她喜歡的入口,不僅主菜上來時(shí)仍然有胃口,就連最后一道甜點(diǎn)和餐后的美酒, 她也沒有放過。臨走時(shí)還微微一笑:“謝謝!”輕盈地離開人生也像一場盛宴,你如果不想留下遺憾,就應(yīng)該懂得選擇。 法國巴黎大學(xué)校長讓·布里丹(1300—1358)講述一頭驢子的故事。說是有一頭驢子,它非常餓,到處找吃的,終于看到了前面有兩堆草。它迅速跑過去,卻為難了,因?yàn)樗恢缿?yīng)該先吃哪一堆。它猶豫不決,,在兩堆草之間徘徊不定,最終因沒辦法選擇而被活活餓死。這頭陷入兩難困境的驢被后人稱之為“布里丹之驢”。 選擇有時(shí)很容易,有時(shí)很難,難就難在一種資源可能有多種用途,而不像干草對(duì)于驢子來說只有果腹一種選擇。由于有多種選擇,用于某種用途就得放棄其他用途。機(jī)會(huì)成本就是因選擇行為而產(chǎn)生的成本,也稱為選擇成本。 比爾·蓋茨于1973年進(jìn)入哈佛大學(xué)法律系學(xué)習(xí)。他不喜歡法律,但對(duì)計(jì)算機(jī)十分感興趣。19歲時(shí)他。面臨兩種選擇:是繼續(xù)學(xué)習(xí)直至畢業(yè),還是輟學(xué)創(chuàng)辦軟件公司?繼續(xù)學(xué)習(xí)會(huì)失去創(chuàng)業(yè)的最佳時(shí)機(jī),而輟學(xué)辦公司又拿不到多少人向往的哈佛大學(xué)畢業(yè)文憑。蓋茨義無反顧地放棄了學(xué)業(yè),創(chuàng)辦了自己的軟件公司。他終于成功了,1999年《福布斯》雜志評(píng)選,比爾·蓋茨以凈資產(chǎn)850億美元榮登世界億萬富翁的榜首。1999年3月27日,蓋茨應(yīng)邀回母校哈佛大學(xué)參加募捐會(huì),當(dāng)記者問他是否愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)以拿到哈佛大學(xué)的畢業(yè)證時(shí),他向那位記者笑了笑,沒有回答。 看來比爾·蓋茨是不愿意回到哈佛大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)了,因?yàn)槟菢拥脑挋C(jī)會(huì)成本太大——失去世界首富的地位。中國也有一個(gè)不愿上大學(xué)的例子,那就是姚明,因?yàn)樗械矫绹鳱BA打球的機(jī)會(huì)。姚明同休斯頓火箭隊(duì)簽了5年7000萬美元的工作合同,加上做廣告,據(jù)說年收入早突破1億美元。如果他上了大學(xué),這些收入都將失去。 一種東西的機(jī)會(huì)成本是為了得到這種東西而放棄的東西。機(jī)會(huì)成本不是會(huì)計(jì)學(xué)意義上的成本,它純粹是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的概念。 選擇也是一個(gè)思維方法的問題,不過經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方法和一般思維方法有所不同,它主要思考在一定約束條件下如何選擇最佳的要素組合。 很多人都知道田忌賽馬的故事:齊威王經(jīng)常要大將田忌與他賽馬,賽馬的規(guī)則是這樣的:每次雙方各出三匹馬,一對(duì)一比賽三場,每一場的輸家要賠一千斤銅給贏家。齊威王的三匹馬和田忌的三匹馬按實(shí)力都可以分為上、中、下三等,但齊威王的上、中、下三匹馬分別比田忌的上、中、下三匹馬更勝一籌,因?yàn)榭偸峭却蔚鸟R進(jìn)行比賽,所以田忌連輸三場,輸了3000斤銅。那時(shí)銅非常昂貴,3000斤可是一筆巨款了。 后來田忌的謀士孫臏出了個(gè)主意,讓田忌把資源重新組合,不要用上馬去對(duì)抗齊威王的上馬,而是對(duì)抗他的中馬;不要用中馬去對(duì)抗齊威馬的中馬,而是對(duì)抗他的下馬;不要用下馬去對(duì)抗齊成王的下馬,而是對(duì)抗他的上馬。這樣.雖然田忌會(huì)輸一場,卻會(huì)贏兩場,二勝一負(fù),最后勝利還是田忌的。田忌重新整合了資源,果然贏了1000斤銅。 同樣是三匹馬,由于選擇的配置方法不同,效果就不同。田忌的三匹馬都不如齊威王的三匹馬,這就是田忌選擇的約束條件。如果沒有這個(gè)約束條件,就用不著選擇。所以約束條件是選擇的前提,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提。經(jīng)濟(jì)學(xué)家思考問題時(shí)首先要考慮這個(gè)約束條件,不能研究了半天,倒把前提給丟了。 有一個(gè)國家由于資源所限,只能生產(chǎn)黃油(代表民生物資)和大炮(代表國防物資)。如果所有資源都生產(chǎn)大炮,就不能生產(chǎn)黃油;如果所有資源都生產(chǎn)黃油,就不能生產(chǎn)大炮 而大炮和黃油對(duì)這個(gè)國家來說都是不可缺少的;沒有大炮,無法抵御外敵入侵;沒有黃油,生活會(huì)發(fā)生困難。怎么辦呢?他們只能既生產(chǎn)大炮,又生產(chǎn)黃油�,F(xiàn)在的問題是:他們?cè)撚枚嗌儋Y源生產(chǎn)大炮,多少資源生產(chǎn)黃油?或者說,他們?cè)撋a(chǎn)多少大炮,多少黃油? 我們僅靠已知條件還無法回答這個(gè)問題,但可以大致劃定可選擇的范圍。經(jīng)濟(jì)學(xué)家喜歡用函數(shù)圖像來幫助思維,用坐標(biāo)和曲線來形象地表示兩個(gè)變量之間的關(guān)系。像這個(gè)問題就可以用圖表來表示。 在書中,橫軸表示大炮數(shù)量,縱軸表示黃油數(shù)量,A點(diǎn)表示全部資源都用來生產(chǎn)黃油所能生產(chǎn)的最大數(shù)量,B點(diǎn)表示全部資源都用來生產(chǎn)大炮所能生產(chǎn)的最大數(shù)量。將AB兩點(diǎn)連接起來的那條凹向原點(diǎn)的曲線叫做生產(chǎn)可能線(也叫生產(chǎn)可能性邊界、生產(chǎn)轉(zhuǎn)換線),它表示該國在既定資源和技術(shù)的條件下所能生產(chǎn)的最大數(shù)量的大炮與黃油的組合。如E點(diǎn)在生產(chǎn)可能線上,它表示生產(chǎn)a單位黃油和b單位大炮,這是該國在既定資源和技術(shù)條件下是可能的;而生產(chǎn)可能線外一點(diǎn)H,則是既定資源和技術(shù)條件下實(shí)現(xiàn)不了的產(chǎn)量;生產(chǎn)可能線內(nèi)一點(diǎn)F所表示的產(chǎn)量雖然能夠?qū)崿F(xiàn),但不是最大產(chǎn)量的組合,表明稀缺的資源沒有被充分利用。生產(chǎn)可能線雖然沒有告訴我們具體生產(chǎn)多少大炮與黃油,但告訴我們可以在曲線上來選擇。可供選擇的E點(diǎn)在曲線上沿曲線向B方向移動(dòng),表明隨大炮產(chǎn)量的增加,黃油產(chǎn)量必然減少,黃油減少的部分,就是增加的大炮的機(jī)會(huì)成本。 二、經(jīng)濟(jì)人假設(shè)——如果人人都大公無私會(huì)怎樣? 在經(jīng)濟(jì)學(xué)界流傳這樣一個(gè)故事:茫茫沙漠中,烈日當(dāng)頭。幾個(gè)又渴又餓的學(xué)者由于沒有工具,面對(duì)一堆罐頭食品和飲料一籌莫展。于是他們討論如何打開罐頭。物理學(xué)家說:給我一個(gè)聚光鏡,我可以利用陽光把罐頭打開。化學(xué)家說:給我?guī)追N化學(xué)藥劑,我可以利用化學(xué)反應(yīng)把罐頭打開經(jīng)濟(jì)學(xué)家則說:假如我有一把開罐刀…… 這個(gè)故事說明了什么? 經(jīng)濟(jì)學(xué)家在沒有開罐頭工具時(shí)說:假如我有一把開罐刀……這顯然是諷刺經(jīng)濟(jì)理論遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),沒什么用處。但是,這個(gè)故事確實(shí)也說明了假設(shè)在形成經(jīng)濟(jì)理論中的作用。其實(shí),任何一門科學(xué)的研究都是從假設(shè)開始的,正如故事中物理學(xué)家說:給我一個(gè)聚光鏡,化學(xué)家說:給我?guī)追N化學(xué)藥劑……無異于假設(shè)我有個(gè)聚光鏡,假設(shè)我有幾種藥劑……假設(shè)是一種使現(xiàn)實(shí)簡單化的方法,通過假設(shè),研究者可以排除次要因素,保留主要因素,在一個(gè)相對(duì)純粹的條件下研究主要因素的作用和它們相互之間的關(guān)系,這樣才能對(duì)被研究對(duì)象有所認(rèn)識(shí)。否則,我們就可能面對(duì)一團(tuán)亂麻,總也理不出頭緒來。當(dāng)然,有了初步結(jié)論我們還要一步步放松假設(shè),使最終結(jié)論更貼近現(xiàn)實(shí),反映現(xiàn)實(shí)的規(guī)律性。但從假設(shè)開始,可以說是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一種職業(yè)習(xí)慣。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),也要習(xí)慣于這種方法。 如果經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于選擇的科學(xué),那么,它是為誰而選擇的呢?我們從前面故事中的主人公來看,無論是分粥的七個(gè)人,還是吃西餐的女朋友,以及輟學(xué)的比爾·蓋茨、賽馬的田忌,他們都是為自己而選擇的。經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)基本假設(shè),那就是經(jīng)濟(jì)人假設(shè),即假定每一個(gè)活動(dòng)在經(jīng)濟(jì)過程中的個(gè)人都以追求個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益為動(dòng)機(jī),他在面臨選擇時(shí)總是傾向于選擇那個(gè)能給自己帶來最大收益的機(jī)會(huì),每一個(gè)參與者都依據(jù)自己的偏好,用最有利于自己的方式活動(dòng)。 曾經(jīng)是美國首富的保羅·蓋蒂年輕時(shí)很窮,僅有一塊收成很差的旱田。為解決灌溉問題,他在地里打水井,結(jié)果冒出了石油。于是他把水井改油井,農(nóng)田改油田,從銀行里貸了款,添了設(shè)備,雇了工人,搞起了石油開采。 后來他在現(xiàn)場巡視時(shí)發(fā)現(xiàn),那些油田監(jiān)管人員都沒有盡力,而是松松垮垮,漫不經(jīng)心。于是他請(qǐng)教一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,一句話就點(diǎn)醒了他:“因?yàn)槟鞘悄愕挠吞锒皇撬麄兊��!鄙w蒂頓時(shí)明白了,他把各位工頭召集起來宣布:“從今天起,油田交給你們負(fù)責(zé)經(jīng)營,收益的25%由各位全權(quán)支配。”從此,工頭們的積極性充分調(diào)動(dòng)起來了,再?zèng)]有了偷懶和浪費(fèi)現(xiàn)象,油田欣欣向榮,財(cái)源滾滾而來,蓋蒂也成了石油大王。 如果你以為保羅·蓋蒂之所以能成為美國的石油大王,是因?yàn)樗业乩锿诔隽耸�,那你就錯(cuò)了。他挖出了比石油更寶貴的東西,那就是員工的生產(chǎn)熱情,而員工的熱情是靠向他們讓利激發(fā)出來的�?梢�,個(gè)人利益才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)問題,就必須從這里開始。 某電視臺(tái)請(qǐng)蒙牛集團(tuán)老總牛根生談他的成功經(jīng)驗(yàn),他講了一個(gè)他小時(shí)候的故事。他小時(shí)候很調(diào)皮,但小朋友都圍著他轉(zhuǎn),他叫干啥就干啥,甚至他叫打誰就打誰。小朋友們?yōu)槭裁绰犓哪兀坎皇且驗(yàn)樗麄€(gè)子大、拳頭硬,別人怕他,而是他仗義疏財(cái),常把家里好吃的、好玩的拿出來分給大家。所以他從小就明白一個(gè)道理:財(cái)散人聚,財(cái)聚人散。他創(chuàng)辦蒙牛集團(tuán)時(shí)大家都愿跟著他干,因?yàn)橹浪蟹皱X的習(xí)慣。蒙牛集團(tuán)成為中國乳業(yè)的龍頭老大以后,他仍然保持這種習(xí)慣:工資不是最高的,房子不是最大的,車子不是最好的,還把很多股票捐出去。所以大家信服他,不好好干覺得對(duì)不起他,心里有愧。這樣蒙牛集團(tuán)就具有了很強(qiáng)的凝聚力,形成了一個(gè)以他為核心的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體。這是牛根生成功的重要原因。 牛根生和蒙牛集團(tuán)成功的經(jīng)驗(yàn)也說明,作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,要想調(diào)動(dòng)員工的積極性,就必須滿足他們的個(gè)人利益,經(jīng)濟(jì)人假設(shè)對(duì)他們是適用的。
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