劉：孟老師，您好！早就聽說您了，這次總算是見面了！我跟您一樣，也是陶院畢業(yè)的，學的也是陶瓷藝術設計。

　　孟：小師妹，你好！我們同一個學校，同一個專業(yè)，現(xiàn)在又一起合作這本書，真是緣分啊！耀州窯是個非常不錯的選題，現(xiàn)在它的歷史地位正逐漸被恢復，逐漸開始被人們重視，應該說，它的可挖掘潛力和它的學術價值都是巨大的，如果你能堅持做下去，從美學方面、文化方面研究它，那將是一件很好的事情，這個領域的研究目前還非常少。

　　劉：多謝孟老師！我的碩土畢業(yè)論文做的也是耀州窯這個課題，我想我會堅持下去的�，F(xiàn)在說說您吧。聽說您出生于陶瓷世家，那么您的手藝是家傳的嗎？我也注意到，您的作品落款大都是用“三代陶人”這個稱謂，“三代”是指哪三代呢？您這個家族做陶瓷的歷史是怎么樣的呢？

　　孟：嚴格來講，家傳有一點點，但不是很多，我是一直在這個環(huán)境中長大的。我記得小時候冬天天冷，在作坊門口盤一個火爐，整個窯洞里面被煙熏得全是黑的，那時候窯洞里的磚不粉，砌的拱圈磚就露在外邊，不像現(xiàn)在都刷成白色，所以附著物很容易附著上去，煙一熏全是黑的，練泥的時候，那時候沒有什么練泥機粗練細練，全是憑手工摔泥，通過一砸一擠，就是一個揉合的過程。這用力一摔，泥點就濺到墻上去了，就是一個個白色的泥點，時間久了，黑墻上就布滿了泥點，那是很難出現(xiàn)的一個景觀，這幅畫面一直在我的記憶里面，我就一直生活在這樣一個與陶瓷有關的環(huán)境里。我祖輩上幾代都是做陶瓷的，但是我父親沒有教過我怎么做陶瓷，因為年齡差距比較大，我爺爺就更沒法教我了，所以在嚴格意義上講我這也不算是家傳，正兒八經只能說成長與那個環(huán)境有關。

　　另外，我們陳爐的陶瓷啊，到我們能記事的時候，甚至我祖父我父親他們能記事的時候，和耀州青瓷已經完全是兩回事了，耀州青瓷人家那是宋代的事，我曾祖那也才是清朝的人，明朝人跟耀州青瓷都沒關系了，更別說清朝的人。耀州瓷的斷代太嚴重，太長，差別很大，陳爐陶瓷跟宋代的耀州青瓷可以說是兩個概念，所以我們根本不可能從這里學到耀州青瓷，只能說小的時候在這個氛圍里生長過。

　　我們家做陶瓷不止三代，“三代陶人”只是一個慣用的說法。我們沒有家譜，當?shù)丶漓胱嫦扔幸环N家堂軸子，就是祖先像，逢年過節(jié)、結婚等大典的時候，把它掛出來拜祭。我們老孟家的家堂軸子還在，現(xiàn)在在我一個侄子手里，我把軸子上面的名字全部抄下來了。我們祖先叫孟憲印，我們老孟家和孔家、曾家、顏家都有排字，我們用的就是人家孔家的排字，我應該是“慶”字輩。孟憲印應該是元代的時候從山西洪洞縣遷居到陜西富平縣最東邊的美原鎮(zhèn)。