本書作者鄭張歡同志,原是浙江杭州市區(qū)的一位基層干部,在兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作的同時,不忘年輕時立下的研習祖國傳統(tǒng)文化的宏愿,先是刻苦鉆研《周易》多年,終于在二。。六年六月出版了他的首部專著《周易今釋》,隨后又撰寫出這部《論語今釋》,闡發(fā)了一位同志對詮釋儒學元典的獨特的見解。他雖然不是學術圈中的專業(yè)學者,卻能夠經過長期的積累,闡注專業(yè)領域中的學術問題,并轉換視角,通過對《論語》的今釋,系統(tǒng)表達了自己的見解,這是十分難能可貴的,一定會對讀者有所啟示的。
本書為繁體。
鄭張歡,男,浙江省杭州市西湖區(qū)人。早年曾長期從事基層行政工作。愛好哲學、社會科學與自然科學,故長期業(yè)余從事中華傳統(tǒng)文化研究。始對《周易》產生濃厚興趣,經三十余年研究、探索,撰成《周易今釋》一書,于二○○六年由齊魯書社出版。近又就《論語》之哲理與思想進行研究,寫成本書。
序:德化社會與德化人生
緒言 泛論孔子及其學說
(一)人類的人文思想文化與社會形態(tài)問題
(二)孔子的人世之道思想與教育思想的價值問題
(三)研究釋解《論語》的文字與語言困難問題
(四)研究《論語》的認識誤區(qū)與哲學誤區(qū)問題
(五)《論語》二十篇應劃分為上、下二卷的問題
上卷
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉(xiāng)黨篇第十
下卷
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛(wèi)靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
后記