《將來的你一定感謝現(xiàn)在拼命的自己》講述了我之所以這么努力,是不想在年華老去之后鄙視自己!
有位哲人說過,一個人從1歲活到80歲很平凡,但如果從80歲倒著活,那么一半以上的人都將是偉人。孔子曾道:“吾十五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十隨心所欲不逾矩。”如果我們“倒著活”,為了實現(xiàn)“隨心所欲不逾矩”“耳順”“知天命”“不惑”“而立”這些人生各個階段的不同目標,那么我們在“十五而志于學時”就不會怠學、厭學、棄學,就會倍加珍惜學習機會,為實現(xiàn)自己的人生目標而不辜負光陰。
很多人在年老的時候會發(fā)出這樣的感嘆:“如果我年輕時懂得這些就好了!钡松缙澹渥訜o悔。人生的道路雖然漫長,但關鍵處通常只有幾步,我們不能什么事情都等到過后才后悔,不能什么道理都等到事后才明白。有些事情。如果在我們年輕的時候就去做;有些道理,如果在我們年輕時期就能參透,那么,在未來的30幾歲、40幾歲以及更長的人生道路上,我們就可以少走一些彎路,少經歷一些失敗,避開工作和生活中的陷阱及情感的暗礁,早一天實現(xiàn)自己的理想,獲得成功和幸福。
《將來的你一定感謝現(xiàn)在拼命的自己》:
我們找不到一個可以冷靜駐足的理由和機會。現(xiàn)代社會在追求效率和速度的同時,常常喪失掉了我們作為一個人的優(yōu)雅。那種恬靜如詩般的歲月,對于現(xiàn)代人已成為最大的奢侈和批判對象。內心的聲音,便在這種繁忙與喧囂中被淹沒。物的欲望在慢慢吞噬人的性靈和光彩,我們留給自己的內心空間被壓榨到最小,我們狹隘到已沒有“風物長宜放眼量”的胸懷和眼光。我們開始患上種種千奇百怪的心理疾病,心理醫(yī)生和咨詢師在我們的城市也漸漸走俏,我們去求醫(yī)、去問診,然后期待在內心喑啞的日子里尋求心靈的平衡。
老街上有一位老鐵匠。由于早已沒人需要打制鐵器,現(xiàn)在他改賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子。他的經營方式非常古老和傳統(tǒng),人坐在門內,貨物擺在門外,不吆喝,不還價,晚上也不收攤。你無論什么時候從這兒經過,都會看到他在竹椅上躺著,手里是一個半導體,身旁是一把紫砂壺。
他的生意也沒有好壞之說。每天的收入正夠他喝茶和吃飯。他老了,已不再需要多余的東西,因此他非常滿足。
一天,一個文物商從老街上經過,偶然看到老鐵匠身旁的那把紫砂壺,因為那把壺古樸雅致,紫黑如墨,有清代制壺名家戴振公的風格。他走過去,順手端起那把壺。
壺嘴內有一記印章,果然是戴振公的,商人驚喜不已。因為戴振公在世界上有捏泥成金的美名,之前據說他的作品現(xiàn)在僅存3件,一件在紐約州立博物館里;一件在中國臺灣“臺北故宮博物院”;還有一件在海外某位華僑手里,是1993年在倫敦拍賣市場上以16萬美元的拍賣價買下的。
商人端著那把壺,想以10萬元的價格買下它。當他說出這個數字時,老鐵匠先是一驚,后又拒絕了,因為這把壺是他爺爺留下的,他們祖孫三代打鐵時都喝這把壺里的水,他們的汗也都來自這把壺。
壺雖沒賣,但商人走后,老鐵匠有生以來第一次失眠了。這把壺他用了近60年,并且一直以為是把普普通通的壺,現(xiàn)在競有人要以10萬元的價錢買下它,他轉不過神來。
過去他躺在椅子上喝水,都是閉著眼睛把壺放在小糶上,而現(xiàn)在把茶壺放到桌上后,他總要坐起來再看一眼,這讓他非常不舒服。特別讓他不能容忍的是,當人們知道他有一把價值連城的茶壺后,蜂擁而至,有的問還有沒有其他的寶貝,有的開始向他借錢,更有甚者,晚上悄悄跑到他家里,想偷走這把壺。他的生活被徹底打亂了,他不知該怎樣處置這把壺。
當那位商人帶著20萬元現(xiàn)金,第二次登門的時候,老鐵匠再也坐不住了。他招來左右店鋪的人和前后鄰居,拿起一把斧頭,當眾把那把紫砂壺砸了個粉碎。
現(xiàn)在,老鐵匠還在賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子,據說他已經102歲了。
寧靜可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁,過濾出淺薄粗俗等人性的雜質,可以避免許多魯莽、無聊、荒謬的事情發(fā)生。寧靜是一種氣質、一種修養(yǎng)、一種境界、一種充滿內涵的悠遠。安之若素,沉默從容,往往要比氣急敗壞、聲嘶力竭更顯涵養(yǎng)和理智。
人生有主見,青春不迷茫
比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠,每年都會有數以萬計的旅游者來到這兒?墒窃诳稀とR文發(fā)現(xiàn)它之前,這里還是一個封閉落后的地方。這兒的人沒有一個走出過大漠。據說,不是他們不愿離開這塊貧瘠的土地,而是嘗試過很多次都沒能走出去。
肯·萊文當然不相信這種說法。
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