導論
一、研究緣起
二、對幾個重要概念的辨析
三、研究現狀及本文研究思路


第一章 社會歷史語境下云南少數民族題材電影的創(chuàng)作流變（1949-2015）
第一節(jié) “十七年”政策文化導向與云南少數民族題材電影的初創(chuàng)與繁榮（1949-1966）
一、新中國成立初期民族文化政策與云南少數民族題材電影的初步探索（1949-1956）
二、“雙百”方針指引下云南少數民族題材電影的短暫繁榮（1957-1966）
第二節(jié) “新時期”改革開放政策影響下的云南少數民族題材電影創(chuàng)作（1978-1989）
一、對“十七年”少數民族題材電影的延續(xù)性創(chuàng)作
二、文化反思中的少數民族題材探索影片
三、少數民族題材商業(yè)類型片的初步嘗試
第三節(jié) 20世紀90年代轉折期的云南少數民族題材電影創(chuàng)作（1990-2001）
一、文化經濟政策指引下的商業(yè)娛樂片創(chuàng)作
二、國家政策和經濟效益雙重制約下的主旋律影片創(chuàng)作
三、堅持民族文化省思的藝術影片創(chuàng)作
第四節(jié) 新世紀以來云南少數民族題材電影的多元化創(chuàng)作（2002-2015）
一、新世紀以來少數民族題材影片的現實主義堅守
二、產業(yè)化格局下少數民族題材電影的商業(yè)化探索
三、文化自覺中少數民族題材電影的“原生態(tài)”創(chuàng)作
小結


第二章 云南少數民族題材電影中的“邊疆想象”
第一節(jié) 異域想象：再現邊疆自然景觀
一、邊地山川的奇絕與秀美
二、山水田園的詩情畫意
三、原生態(tài)的邊地云南景象
第二節(jié) 風情想象：再現少數民族文化習俗
一、少數民族音樂與歌舞奇觀
二、民族服飾文化的展演
三、民族習俗與節(jié)慶的儀式化呈現
第三節(jié) “他者”想象：少數民族形象的想象性建構
一、定型化的少數民族形象
二、協(xié)商性的少數民族形象
三、原生態(tài)的少數民族形象
第四節(jié) 想象“烏托邦”與現實“異托邦”——云南邊疆影像的空間意義生產
一、云南邊疆影像的空間表述方式
二、從想象“烏托邦”到現實“異托邦”
小結


第三章 云南少數民族題材電影中的民族認同與文化身份建構
第一節(jié) 政治文化的投射：國家認同替代族群認同
一、以階級認同替代族群認同
二、以領土意識凸顯國家認同
三、圖解新中國民族關系和社會主義“新生活”
第二節(jié) 中原文化的投射：華夏認同置換族群認同
一、“尋根思潮”的文化投射
二、少數民族與漢族文化的同源聯(lián)想
第三節(jié) 全球化的投射：民族認同與全球化過程
一、云南影像中的全球化投射
二、全球化想象與民族文化的多重認同
第四節(jié) 從內隱到凸顯：族群身份的主體性建構
一、政治話語中族群身份的內隱
二、協(xié)商性的族群身份建構
三、文化視域中族群身份的主體性建構
小結


第四章 云南少數民族題材電影中的文化隱喻
第一節(jié) 云南少數民族題材電影中的疾病隱喻
一、云南少數民族題材電影中疾病隱喻的構成元素
二、云南少數民族題材電影中疾病隱喻的作用
第二節(jié) 云南少數民族題材電影中的社會性別隱喻
一、民族身份的男性化隱喻
二、族群身份的女性化隱喻
三、性別認同的流動性與凝固性
小結


第五章 個案分析：《阿詩瑪》——經典電影對少數民族文化的傳承與重構
第一節(jié) 《阿詩瑪》：從民間傳說到電影經典
一、改編過程中對敘事主題的提煉
二、從文學敘事到影像敘事語言的轉變
三、從口頭傳播到大眾傳播的經典化之路
第二節(jié) 對電影《阿詩瑪》的文化人類學解讀
一、認可與滿意
二、質疑與不滿
三、對彝族撒尼文化傳承的作用與影響
小結
結語
一、云南少數民族題材電影的文化價值
二、對存在問題的幾點建議
三、《賽德克·巴萊》的啟示
參考文獻
參考書目
參考論文
附錄一 云南少數民族題材電影目錄（1954-2015）
附錄二 電影《阿詩瑪》的文化傳播調查問卷
附錄三 云南民族電影制片廠創(chuàng)作訪談紀實
后記