音樂到底起源于什么？這是值得深入研究的問題。勞動創(chuàng)造了人，勞動對人類的進(jìn)化具有重要意義，但是勞動畢竟是音樂產(chǎn)生的先決條件，而不是音樂的起源。巫術(shù)與音樂的起源具有密切聯(lián)系，音樂是實(shí)施巫術(shù)的一種方式，但是不等于說巫術(shù)就是音樂的起源。模仿是音樂創(chuàng)作的重要方法，也不能說是音樂的起源。音樂是游戲的一種方式，但游戲并非音樂的起源。對于原始初民來說，音樂本身并不是目的，他們創(chuàng)作音樂是為了滿足某種精神需要。因此，要探索音樂的起源也必須到原始初民的精神世界中去尋求。筆者認(rèn)為，音樂產(chǎn)生于原始初民代償性滿足的心理需求。所謂代償性滿足是人類普遍具有的一種心理機(jī)能，指的是當(dāng)人的某種愿望得不到滿足的時候，便幻想出某種客體的表象或運(yùn)用其他代替方式，使其愿望得到虛擬性的滿足，以維持心理平衡。代償性滿足的主要方式有回憶性代償性滿足、借代性代償性滿足、假想性代償性滿足、宣泄性代償性滿足等。
      人類與動物的重要區(qū)別是人類具有自我意識，把自身與自然界區(qū)別開來，在與自然界的斗爭中產(chǎn)生了支配自然力的強(qiáng)烈愿望。但是處于嚴(yán)酷的自然環(huán)境，加之生產(chǎn)力又很落后，人類支配自然力的愿望很難實(shí)現(xiàn)，他們經(jīng)常要遭受水災(zāi)、旱災(zāi)、瘟疫等天災(zāi)的打擊，致使他們的心理處于極度壓抑的狀態(tài)，發(fā)生嚴(yán)重傾斜，因此他們幻想通過超自然力來征服、支配自然力，從而獲得代償性滿足，以維持心理平衡。也許，這正是產(chǎn)生音樂的最初動機(jī)。
      對于音樂的這種心理治療作用，亞里士多德早就意識到了。他曾經(jīng)提出著名的“卡塔西斯現(xiàn)象”，原文為“Katharsis，，，意為”宣泄“，是醫(yī)療術(shù)語。他曾經(jīng)運(yùn)用”卡塔西斯“原理解釋音樂的心理治療作用。
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