12世紀(jì)以后,朱子哲學(xué)以理性本體、理性人性、理性方法為基點(diǎn)的理性主義哲學(xué),不僅是中國(guó)的思想,也是近世東亞各國(guó)占主導(dǎo)地位或有重要影響的思想體系。東亞朱子學(xué)在體系上是內(nèi)在一體的,但中國(guó)朱子學(xué)、韓國(guó)朱子學(xué)、日本朱子學(xué)又有各自的關(guān)注焦點(diǎn),形成了朱子學(xué)的多元面貌。本書首先對(duì)朱子的哲學(xué)思想進(jìn)行全面剖析,繼之以此為參照,通過對(duì)李退溪、李栗谷、宋尤庵、林羅山等韓國(guó)、日本著名理學(xué)家思想的研究,勾勒出朱子哲學(xué)思想在東亞的完整面貌,展示了歷史上朱子學(xué)體系邏輯發(fā)展的多元可能性。
陳來(lái),1952年生,清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、清華大學(xué)哲學(xué)系教授,兼任中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中央文史館館員、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、中華朱子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)孔子基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。
序言
朱子《大學(xué)章句》的解釋特點(diǎn)
朱子《中庸章句》及其儒學(xué)思想
朱子《論語(yǔ)集注》的儒學(xué)思想
朱子《孟子集注》及其儒學(xué)思想
朱子理氣思想概論
李退溪對(duì)朱子的繼承和發(fā)展
李退溪與奇高峰的四七理氣之辯
李退溪心學(xué)之研究
李退溪性理學(xué)的再研究
李栗谷理氣思想研究
宋尤庵與李朝中期的朱子學(xué)
李牧隱理學(xué)思想簡(jiǎn)論
林羅山的理學(xué)思想
中日韓三國(guó)儒學(xué)的歷史文化特色
現(xiàn)代化理論視野中的東亞傳統(tǒng)
(《德川宗教》讀后)
“博雅英華·陳來(lái)著作集”后記