《全球史與中國(guó)》所涉及的內(nèi)容,實(shí)際上是對(duì)大航海以來(lái)中國(guó)人與不同地域、民族、文化的人群在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域所形成的互動(dòng)情況的考察。除了通史性、區(qū)域性全球史與中國(guó)的研究成就,本書(shū)收錄的文章也包括世界與中國(guó)的專題性研究,包括貿(mào)易史、移民史、傳教史、語(yǔ)言交流史、知識(shí)遷移史、科技史、疾病史、概念史、翻譯史、留學(xué)史等等內(nèi)容。正是通過(guò)對(duì)全球史與中國(guó)的研究,才能看到今天的中華文明是與不同文化交流的結(jié)果,并揭示出中國(guó)文化的世界性意義。
全球史與中國(guó)
一種合乎時(shí)代的、探究世界發(fā)展的路徑
論 文
德語(yǔ)地區(qū)中國(guó)歷史研究的起源
沃爾科特與清華
巴色會(huì)與太平天國(guó)
大師的“對(duì)話”:魯迅與托爾斯泰
重建獨(dú)白空間中的東西文化對(duì)話語(yǔ)境:
以辜鴻銘致衛(wèi)禮賢的21 封信為中心
衛(wèi)禮賢1914 年版《中庸》首譯稿初探
19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初一位德國(guó)牧師筆下的中國(guó)佛教
——海因里希·哈克曼對(duì)中國(guó)佛教的考察和研究
托爾斯泰眼中的中國(guó)賢哲
——以托爾斯泰個(gè)人藏書(shū)為中心
法國(guó)漢學(xué)家白樂(lè)日及其國(guó)際視野
書(shū) 評(píng)
讀《中國(guó)人信札》,看18 世紀(jì)法國(guó)的“中國(guó)熱”
富布盧克及其《劍橋德國(guó)史》
全球史的包容與互動(dòng)
——《世界的演變——19 世紀(jì)史》
旁行而不流
——讀《講授〈易經(jīng)〉之道》
全球史視野下中英動(dòng)人心弦的交往歷史
——讀《塞爾登的中國(guó)地圖》