泛舟漫長(zhǎng)的人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史長(zhǎng)河，極目四望，迄今為止，尚未有哪場(chǎng)陸戰(zhàn)能在規(guī)模上超過(guò)二戰(zhàn)時(shí)期的蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)挾裝甲革命與重工業(yè)革命之雙重風(fēng)潮，以德、蘇兩大軍事體系二十年軍改成果為孤注，以二戰(zhàn)東線戰(zhàn)場(chǎng)名揚(yáng)后世。強(qiáng)強(qiáng)相撞，伏尸千里；猛士名將，層出不窮。在核恐怖強(qiáng)行關(guān)閉大國(guó)全面戰(zhàn)爭(zhēng)之門(mén)七十年后的今天，回首望去，后人難免驚為絕唱。在面對(duì)那一串串?dāng)?shù)字和一頁(yè)頁(yè)檔案時(shí)，甚至不免有傳說(shuō)時(shí)代巨靈互斫之蒼茫。其與今人之距離，似有千年之遙，而非短短的七十春秋。

但是，如果我們記得，即便是在核武器稱(chēng)雄的時(shí)代，熱戰(zhàn)也并未絕跡，常規(guī)軍事力量依然是大國(guó)達(dá)成政治訴求的重要手段；而蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者蘇聯(lián)，又正是冷戰(zhàn)的主角之一，直到今天，蘇系武器和蘇式戰(zhàn)法的影響仍具有全球意義。我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又距離我們是如此之近。

要知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)究竟離我們有多近，恰恰要先能望遠(yuǎn)通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)史和軍事學(xué)說(shuō)發(fā)展史的長(zhǎng)程回顧，來(lái)看清蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的重大意義。

正如俾斯麥所言：愚人執(zhí)著于自己的體驗(yàn)，我則師法他者的經(jīng)驗(yàn)。任何一個(gè)人、一個(gè)組織的直接性體驗(yàn)總是有限的，但如能將別人的間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的直接體驗(yàn)，方是智者之所為。更高明的智者又不僅僅滿足于經(jīng)驗(yàn)的積累，而是能夠突破經(jīng)驗(yàn)主義的局限，通過(guò)學(xué)說(shuō)創(chuàng)新形成理論體系，從而在經(jīng)驗(yàn)和邏輯、事實(shí)與推理之間建立強(qiáng)互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)真正的以史為鑒和鑒往知來(lái)。