隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活的不斷豐富，應(yīng)用文的使用范圍越來(lái)越廣泛。比如，大學(xué)生走出校門(mén)的第一步，就要用“求職信”；一上崗，就要訂“計(jì)劃”；工作一段時(shí)間，就要寫(xiě)“總結(jié)”；欲調(diào)離工作，就要寫(xiě)“調(diào)離報(bào)告”；到年終，就要寫(xiě)“述職報(bào)告”；有事請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，就要寫(xiě)“請(qǐng)示”；請(qǐng)求上級(jí)組織幫助解決住房緊張、經(jīng)濟(jì)困難、入黨等問(wèn)題，就要寫(xiě)“申請(qǐng)”；有了發(fā)明、創(chuàng)造就要寫(xiě)“說(shuō)明書(shū)”；涉及老人贍養(yǎng)、子女撫養(yǎng)、遺產(chǎn)繼承、財(cái)物分割、利潤(rùn)分成、婚姻離異、鄰里不和等問(wèn)題時(shí)，就要用到司法文書(shū)；聯(lián)絡(luò)感情、來(lái)客迎送、結(jié)婚祝賀、節(jié)日慰問(wèn)、承情感謝、聚會(huì)邀請(qǐng)、各類(lèi)題詞等，用到的應(yīng)用文體更是不勝枚舉……正因如此，近年來(lái)不少高�！叭酢被�礎(chǔ)寫(xiě)作而“強(qiáng)”應(yīng)用寫(xiě)作。此舉雖有失偏頗，但也不無(wú)道理：能當(dāng)作家的有幾個(gè)（基礎(chǔ)寫(xiě)作教學(xué)多少有此偏向）？而應(yīng)用文，人人都要用。
　　應(yīng)用文如此重要，而高校學(xué)生對(duì)其掌握得如何呢？一位大一學(xué)生曾說(shuō)：“我們只會(huì)寫(xiě)請(qǐng)假條�！贝搜晕疵庵t虛過(guò)度，但確也道出了某種程度的實(shí)際狀況（有的學(xué)生甚至連“請(qǐng)假條”也寫(xiě)不全面，不是缺事由就是缺時(shí)間）。事實(shí)上有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生的確掌握不了幾種應(yīng)用文的寫(xiě)作。
　　考慮到應(yīng)用文重在“用”，本教材對(duì)各文體的理論部分皆不作過(guò)多、過(guò)深的論述與探究，而是將重點(diǎn)放在各文體的特點(diǎn)、必備要素、規(guī)范款式的具體講解上，尤其是優(yōu)秀、典型例文的列舉與分析上。如此，在實(shí)際生活中當(dāng)需要使用某種文體時(shí)，即使對(duì)該文體的理論知識(shí)知之甚少，也可根據(jù)需要模仿某一文體，即“照葫蘆畫(huà)瓢”也能解決問(wèn)題。
　　應(yīng)用文的歷史可謂“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，可以說(shuō)，它與文字同時(shí)誕生，甚至可以說(shuō)，文字是由它的需要催生的。但幾千年來(lái)，人們使用它，卻沒(méi)有專(zhuān)門(mén)教授、學(xué)習(xí)它的專(zhuān)業(yè)與學(xué)校（某些學(xué)校設(shè)秘書(shū)專(zhuān)業(yè)或開(kāi)設(shè)應(yīng)用文課程也是近幾十年的事）。那么，人們是怎樣學(xué)會(huì)寫(xiě)作的呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)：看書(shū)學(xué)習(xí)，常見(jiàn)常用，無(wú)師自通。這也給我們學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作提供了經(jīng)驗(yàn)：多見(jiàn)多用，熟能生巧，功到天成。
　　本教材除了正常應(yīng)用的文體外，還收入了消息、通訊、科學(xué)小品（屬科普說(shuō)明文）等文體。這些文體許多教材不作為應(yīng)用文體，一般普通的人似乎也很少使用。但作為受過(guò)高等教育的人，這些文體作為經(jīng)常使用的應(yīng)用文體也不算太牽強(qiáng)，甚而是必需的。