《馬克思主義公共哲學研究》較為系統(tǒng)的分析和把握西方和東亞公共哲學研究熱潮興起的問題意識與功能預設(shè),在比較的視野上提出馬克思主義公共哲學的當代價值是公共事物治理的基本規(guī)范。系統(tǒng)分析了西方和日韓公共哲學的理論途徑和概念界定,借鑒中國學者關(guān)涉馬克思主義公共哲學的研究途徑和界定的基礎(chǔ)上,提出了以人的自由而全面發(fā)展作為公共性的馬克思主義公共哲學的特質(zhì)。在馬克思思想自身發(fā)展的途徑上證明這一界定的合理性,以及以此規(guī)范中國特色社會主義公共事物治理之道的邏輯理路。
池忠軍,男,1963年生,哲學博士、政治學理論博士后。現(xiàn)任中國礦業(yè)大學馬克思主義學院教授、博士生導師,院長、書記。全國政治學會理事;江蘇省政治學會常務(wù)理事、行政管理學會理事;江蘇哲學學會常務(wù)理事、馬克思主義研究會常務(wù)理事,江蘇省青藍工程學術(shù)帶頭人,江蘇省委宣傳部中國特色社會主義宣講團成員,江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員。主要從事馬克思主義政治哲學、公共哲學、公共治理理論研究。承擔和完成國家社科基金和部省社科基金項目7項,發(fā)表學術(shù)論文80余篇,獨立發(fā)表專著2部。
緒論 馬克思主義公共哲學研究的緣起
一 公共哲學研究的興起
二 公共哲學的問題意識
三 公共哲學的辯難
四 馬克思主義公共哲學的致思路徑
第一章 公共哲學的詮釋
一 公共哲學的旨趣:追尋公共性
二 公共哲學的特質(zhì):公共性與人的本質(zhì)的邏輯關(guān)系
三 人本學取向的公共哲學研究路徑
四 公共哲學的界定
第二章 青年馬克思哲學人類學公共性思想的超越
一 哲學人類學公共性思想的形而上學之路
二 古希臘心靈哲學對公共性的理性本體論確證
三 德國古典哲學對公共性的自由本體論植根
四 青年馬克思哲學人類學公共性思想的超越
第三章 人的本質(zhì):公共性的確證
一 馬克思對抽象的人的本質(zhì)的超越
二 人的本質(zhì)現(xiàn)實性:一切社會關(guān)系的總和
三 合目的性的超越性生存是人的本質(zhì)
第四章 馬克思公共哲學的本體論
一 馬克思公共哲學本體論的理論基石
二 馬克思主義公共哲學的本體論承諾
三 共同體、社會與人的自由個性
四 市民社會與自由個性的對立
第五章 馬克思主義公共性的社會歷史規(guī)律
一 馬克思主義公共性的歷史生成
二 人的全面而自由發(fā)展的公共性:社會形態(tài)的辯證發(fā)展
第六章 社會主義的公共性建構(gòu)
一 超越市民社會的歷史辯證法:人的全面而自由發(fā)展的科學奠基
二 重構(gòu)新社會的歷史條件異質(zhì)性與超越的可能性
三 社會主義實踐中公共性建設(shè)的經(jīng)驗教訓
四 中國特色社會主義公共性發(fā)展的維度
第七章 余論:西方公共性僭越的馬克思主義批判
一 阿倫特對市民社會的批判與公共性重建的意向
二 哈貝馬斯對重建公共性的理論構(gòu)思
三 對馬克思主義公共性批判的批判
參考文獻