芒康、察雅兩縣所在青藏高原東南部地區(qū)(昌都地區(qū)),自秦漢時(shí)期便是南北文化交流的重要通道,在吐蕃時(shí)期佛教的引進(jìn)、傳播和發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用,是吐蕃佛教石刻造像分布*為集中的地區(qū)。隨著時(shí)間的流逝,依附在這些造像上的歷史信息正在慢慢減少。因此,盡早對(duì)這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面而詳細(xì)的調(diào)查記錄,提取其中的歷史信息,摸清其保存現(xiàn)狀,并有針對(duì)性地提出保護(hù)意見,迫在眉睫。以陜西省考古研究院張建林、田友前、胡春勃,西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所夏格旺堆,西北大學(xué)席琳等為主的聯(lián)合調(diào)查隊(duì),于2009年對(duì)這兩個(gè)縣6處吐蕃佛教造像進(jìn)行了全面調(diào)查和資料整理。本書是對(duì)吐蕃時(shí)期西藏昌都地區(qū)現(xiàn)存佛教遺跡所做的正規(guī)考古學(xué)調(diào)查,包括文字記錄、實(shí)測(cè)圖、影像和墨拓等,資料豐富,是目前有關(guān)這一區(qū)域佛教遺跡*為全面的介紹和原始檔案,對(duì)研討吐蕃東部地區(qū)佛教造像藝術(shù)具有重要的參考價(jià)值。
張建林,1956年生。1982年畢業(yè)于西北大學(xué)歷史系考古專業(yè),先后到寶雞、西藏等地從事考古工作。陜西省考古研究院副院長(zhǎng)、藏學(xué)考古專家。著有《荒原古堡》等,發(fā)表論文40余篇。
上編 調(diào)查報(bào)告
第一章 芒康縣吐蕃佛教造像
第一節(jié) 查果西溝摩崖造像
第二節(jié) 朗巴朗增拉康造像
第三節(jié) 扎金瑪尼石刻造像
第四節(jié) 達(dá)瓊摩崖造像
第五節(jié) 拉果頂摩崖造像
第二章 察雅縣吐蕃佛教造像
第一節(jié) 向康造像
第二節(jié) 仁達(dá)摩崖造像
第三章 周邊地區(qū)吐蕃佛教造像
第一節(jié) 發(fā)現(xiàn)與概況
第二節(jié) 西鄧柯摩崖造像
第三節(jié) 貝納溝第一組造像
第四節(jié) 勒巴溝摩崖造像
第五節(jié) 露斯溝摩崖造像
下編 綜合研究
第一章 芒康、察雅吐蕃佛教造像的起源、形成與發(fā)展
第一節(jié) 芒康、察雅吐蕃佛教造像的考古類型學(xué)研究
第二節(jié) 芒康、察雅吐蕃佛教造像的起源、形成與發(fā)展
第三節(jié) 造像組合與依據(jù)
第二章 與周邊地區(qū)吐蕃佛教造像的比較研究
第一節(jié) 造像特征比較
第二節(jié) 造像題材比較
附 錄
一 噶歐頂(dgav ngu steng)摩崖造像
二 達(dá)瓊摩崖造像等然堆村三處吐蕃摩崖造像的歷史傳說
三處地點(diǎn)與三處摩崖造像
三 扎金古藏文石刻
四 姜果寺(lcang sgo)歷史沿革及其與朗巴朗增拉康的關(guān)系
五 仁達(dá)摩崖造像古藏文題記補(bǔ)校
參考文獻(xiàn)
圖 版
后 記