在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,我們祖先創(chuàng)造了燦爛的華夏民族文化,形成了內(nèi)容豐富的文化典籍。以無數(shù)典籍為載體,記錄了古人的智慧和經(jīng)驗,給我們留下了寶貴的科學知識和思想財富。在物質(zhì)文明日益豐富的今天,為了傳承民族文化、弘揚民族精神、提高民族素質(zhì),著名中醫(yī)學家、中醫(yī)古籍研究專家李今庸教授特編成《古籍錄語》,供醫(yī)藥院校大學生閱讀學習,以期提高其人文素質(zhì)。
《古籍錄語》由李今庸教授摘錄春秋戰(zhàn)國、先秦兩漢及隋唐典籍中的錦句名言并制卡,袁思芳副教授據(jù)卡分類,對部分文字加以簡要注釋,最后由李今庸教授修改定稿。
李今庸先生,字昨非,1925年出生于湖北省棗陽唐家店鎮(zhèn)一個世醫(yī)之家。今庸之名取自《三字經(jīng)》:“中不偏,庸不易!币鉃榱⒍ㄖ鞠,矢志不移,永不改易。昨非,語出陶淵明《歸去來兮辭》:“實迷途其未遠,覺今是而昨非!焙胁粩嘈拚约哄e誤認識的意思。書齋日蓮花書屋,義出周敦頤《愛蓮說》:“出污泥而不染,濯清漣而不妖!崩罱裼瓜壬缴兄,誠如斯言!睹献印る墓戮渖稀氛f:“舜何人也,予何人也,有為者亦若是!彼堰@句話作為座右銘。
李今庸先生從醫(yī)80載,執(zhí)教62年,在漫長的醫(yī)教研生涯中積累了寶貴的治學經(jīng)驗。其治學之道,建造了弟子成才的階梯,是后學登堂人室的通途。聽其教、守其道、恭其行者,多能登堂入室,攀登高峰。
博學強志醫(yī)教研優(yōu)
李今庸先生7歲人私塾讀書,開始攻讀《論語》《孟子》《大學》《中庸》《禮記》等儒家經(jīng)典,他博聞強志,日記千言,常過目成誦。1939年隨父學醫(yī),兼修文學,先后研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》《脈經(jīng)》《諸病源候論》《千金要方》《千金翼方》《外臺秘要》《神農(nóng)本草經(jīng)》等,隨后其父又命其繼續(xù)攻讀歷代各家論著和各科著作,并指導他閱讀《毛詩序》《周易》《尚書》等書。對于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,他大約只用了一年的時間,即將其內(nèi)容爛熟于心,F(xiàn)在只要提到《黃帝內(nèi)經(jīng)》的某一內(nèi)容,他都能不假思索明確無誤地給你指出,本段內(nèi)容是在《素問》或《靈樞》的某一篇,所以被人們譽為“《內(nèi)經(jīng)》王”“活字典”。
1961年,時任湖北中醫(yī)學院副院長的蔣立庵先生,將一本《江漢論淡》雜志給了李今庸先生。他認真閱讀后,敏銳地意識到蔣老是希望他掌握校勘訓詁學的知識,以便有效地研究整理古典醫(yī)籍。從20世紀60年代初開始,他先后閱讀了大量有關古代小學類書籍。通過認真閱讀《說文解字》《說文解字注》《說文通訓定聲》《說文解字義證》《說文解字注箋》等,他對許學相當熟悉。又廣泛閱讀了雅學、韻書以及與小學有關的一些書籍。從此,他掌握了治學之道,并以此助推醫(yī)教之道。
一般而言,做學問應具備三個條件,一為深厚的家學,二為名師指點,三為個人勤奮。這三點李今庸先生都具備了,所以先生才有了今天的成就。
李今庸先生在1987年-1999年間,先后被中國中醫(yī)研究院(現(xiàn)中國中醫(yī)科學院)研究生部、張仲景國醫(yī)大學、長春中醫(yī)學院(現(xiàn)長春中醫(yī)藥大學)等單位聘為客座教授和臨床教授,為這些單位的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)做出了貢獻。1991年5月被確認為第一批全國老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承工作指導老師,同年獲國務院政府特殊津貼;1999年被中華巾醫(yī)藥學會授予全國十大“國醫(yī)楷!狈Q號;2002年獲“中醫(yī)藥學術最高成就獎”;2006年獲中華中醫(yī)藥學會“中醫(yī)藥傳承特別貢獻獎”;2011年被國家中醫(yī)藥管理局確定為全國名老中醫(yī)藥專家傳承T作室建設項目專家;2013年1月被人事部確定為首批中醫(yī)藥傳承博士后合作導師,為國家培養(yǎng)中醫(yī)藥高層次人才。
李今庸,男,1925年出生,湖北棗陽市人,當代著名中醫(yī)學家,中醫(yī)教育學家,湖北中醫(yī)藥大學終身教授,國醫(yī)大師,國家中醫(yī)藥管理局評定的首批全國老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承工作指導老師。
第一章 哲學思想
第二章 為政
第三章 選賢任能
第四章 重本
第五章 立身處世
第六章 崇教重學
第七章 仁義道德
第八章 名實規(guī)矩
第九章 賞罰
第十章 兵備
第十一章 醫(yī)藥衛(wèi)生
第十二章 綜合