《論人類(lèi)自由的本質(zhì)及相關(guān)對(duì)象》（1809）是謝林生前*后一部正式發(fā)表的哲學(xué)著作，也是“前期謝林”和“后期謝林”的決定性的分界點(diǎn)。
　　在此書(shū)中，謝林試圖通過(guò)“存在-存在者-存在的根據(jù)”的區(qū)分為人的自由提出一個(gè)新的形而上學(xué)奠基。在這個(gè)過(guò)程中，謝林的關(guān)注點(diǎn)逐漸從“人的自由”轉(zhuǎn)移到“上帝的自由”，由此開(kāi)啟了通向他的后期哲學(xué)的大門(mén)。這部作品被海德格爾譽(yù)為“謝林偉大的功績(jī)”以及“德國(guó)哲學(xué)乃至西方哲學(xué)深刻的著作之一”，成為謝林眾多著作中受關(guān)注的對(duì)象。
　　本卷收錄的另外兩部作品，《斯圖加特私人講授錄》（1810）和《謝林和埃申邁耶爾的通信》（1810），是謝林本人為《論人類(lèi)自由的本質(zhì)及相關(guān)對(duì)象》親自撰寫(xiě)的闡釋和說(shuō)明，對(duì)于我們理解這部著作具有不可替代的價(jià)值。