《詩與畫：宋代宗室的藝術(shù)棲居》借鑒法國學(xué)者熱拉爾·熱奈特（Gerard Genette）的副文本概念，提出中國繪畫的主文本與副文本的概念。
　　《詩與畫：宋代宗室的藝術(shù)棲居》倡導(dǎo)繪畫的主文本與副文本互文解讀的全局視閾，主張窮盡并細讀主文本衍伸而來的所有副文本，再回歸繪畫主文本，探掘繪畫主文本所蘊含的深層畫意，試圖建立繪畫主文本與副文本之間通暢的對話渠道。
　　《詩與畫：宋代宗室的藝術(shù)棲居》以文學(xué)和繪畫均成就斐然的特殊家族宋代宗室為典型案例，在全局視閾下展開宋代宗室繪畫主、副文本間的互文性解讀，洞微燭幽，發(fā)見了因現(xiàn)代詩畫學(xué)科分野過于明確而未易得見的諸多主、副文本的幽隱之意。上篇總論宋代宗室繪畫成就，以院體畫與文人畫的交融溝通為主線，指出北宋后期的趙令穰是溝通二者的一道津梁，為宗室繪畫之轉(zhuǎn)捩點。下篇以南宋后期文學(xué)與書畫大家宗室趙孟堅為典型，細讀趙孟堅詩畫融通觀念下的文學(xué)與繪畫，探尋沒落王孫優(yōu)雅超俗的精神世界。
　　《詩與畫：宋代宗室的藝術(shù)棲居》中的宋代宗室文學(xué)與藝術(shù)相關(guān)探討，是繪畫主、副文本研究程式的一種嘗試和探索。
　　《詩與畫：宋代宗室的藝術(shù)棲居》呼應(yīng)了學(xué)界已經(jīng)提出但尚未引起重視的書畫文獻學(xué)的構(gòu)建，把作為書畫副文本的題詩、題跋、題記、印鑒視為可靠的一手文獻資料，從中闡釋發(fā)見繪畫作者和鑒藏者的心志。