《美國史研究》對美國史的探索和研究采取了所謂中間突破的戰(zhàn)術(shù),不僅對西進運動進行了重新定義和解讀,而且對美國文明與歷史的諸多基本問題進行了專題研究作為派生型的資本主義,美國是如何與西歐的原生型資本主義區(qū)別開來,從而發(fā)展成一種新型的資本主義?作為新大陸的一個新的移民社會,美國發(fā)生了怎樣的復雜過程又呈現(xiàn)出怎樣的內(nèi)在邏輯?美利堅民族是否是一個新的民族,Americans是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展和形成的?華盛頓為何把美利堅合眾國的創(chuàng)立稱為實驗和典范?為何說美利堅文明文明是一種積累型文明?19-20世紀之交美國經(jīng)濟為何會呈暴發(fā)式特點?內(nèi)戰(zhàn)前美國南部的奴隸種植園經(jīng)濟為何既不能被稱為奴隸制,也不能完全用現(xiàn)代資本理論進行解釋?美國的崛起為何是階梯型的?為何說平等之夢是美國文明和歷史發(fā)展的頭等大事?高科技革命為何會發(fā)生在美國?等等。
何順果,北京大學歷史學系二級教授(2000年獲聘北大教授一級崗)。曾任中國美國史研究會副理事長、中國社會科學院世界史所學術(shù)委員會委員、全國中小學教材審定委員會專家等。主要研究方向為美國史及西方史學理論和史學史。所著《世界史:以文明演進為線索》、《美國歷史十五講》多次再版和重印,《美國邊疆史》和《美國棉花王國史》被美國國會圖書館收藏,另有兩部論文集《資本主義史文集>和《美國史研究》。80多篇專題論文中,逾20篇被不同刊物或網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,其中人大報刊復印資料12篇,《新華文摘》、Social Sciences in China、《高等學校文科學術(shù)文摘》各2篇,《中國社會科學文摘》和《人民日報(理論版)》各1篇。
自序
第一部分 美利堅文明的歷史起源
鮮為人知的《五月花號公約》
美國人使命觀的最初表達
約翰·溫斯羅普《基督教仁愛的典范》新解
自由殖民地
一種獨特的資本主義起源和發(fā)展的歷史模式
美利堅文明的歷史起源
一個新的移民社會在新大陸的形成過程及其內(nèi)在邏輯
略論美國農(nóng)場主階級的形成
關(guān)于早期美國黑人的地位及其演變
第二部分 Americans、立國精神和文明發(fā)展模式
Americans的民族學意義
略論美國的立國精神
一種積累型文明發(fā)展模式
試論美利堅文明發(fā)展的一個重要特點
釋American Dream
美利堅文明的悖論
人人生而平等應如何解
第三部分 一個具有重大意義的主題
一個具有重大意義的主題
重讀F.特納《邊疆在美國歷史上的重要性》
不能簡單地把西進運動歸結(jié)為領(lǐng)土擴張
美國西進運動初探
美國暴發(fā)式發(fā)展之謎
西進在美國經(jīng)濟發(fā)展中的作用
美國西部開發(fā)的歷史與經(jīng)驗
再談美國西部開發(fā)的歷史與經(jīng)驗
略論美國西部開發(fā)模式
……
第四部分 19世紀美國若干專題研究
第五部分 高科技、美國崛起及世界影響
附:何順果學術(shù)履歷