宗教與文學(xué)的融合，是一種普遍的文化現(xiàn)象，在志怪小說(shuō)發(fā)展演變的過(guò)程中，鬼文化通過(guò)提供素材、形象、主題、觀念等多種途徑滲透到文學(xué)創(chuàng)作中，而志怪小說(shuō)又有通過(guò)輯錄、加工、改編和再創(chuàng)作，不斷充實(shí)著鬼文化的內(nèi)容，豐富著鬼的形象，改變著人們的鬼觀念和信仰。特別是文人在大量輯錄民間鬼故事的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了鬼形象魅力的文學(xué)表現(xiàn)力。文人豐富的想象力，優(yōu)美的文字，使鬼故事有了飛躍的翅膀。通過(guò)文學(xué)虛構(gòu)和塑造，將鬼形象、鬼域世界清晰地展現(xiàn)在世人面前。小說(shuō)中那些鬼魅褪去了恐怖、丑陋的面具，有著濃濃的人情味。從民間文學(xué)到文人的創(chuàng)作，使志怪小說(shuō)，甚至古代小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了質(zhì)的變化。