本成果的研究采取跨學(xué)科的視野，用多元的方法來(lái)分析家庭關(guān)愛(ài)的道德辯護(hù)問(wèn)題。 首先，討論在儒家哲學(xué)中，家庭關(guān)愛(ài)的思考是如何生成的，并從家庭關(guān)系和其它社會(huì)關(guān)系的整體結(jié)構(gòu)上探究家庭關(guān)愛(ài)的合理性。這更多的是從中國(guó)哲學(xué)的角度來(lái)討論。 其次，討論家庭關(guān)愛(ài)的生物學(xué)形成機(jī)制，探討親族選擇等進(jìn)化機(jī)制來(lái)分析家庭關(guān)愛(ài)的生物性，分析家庭關(guān)愛(ài)的自然屬性和進(jìn)化論論證。這是從進(jìn)化倫理學(xué)的角度，使用當(dāng)下非常流行的自然主義的路徑來(lái)分析倫理學(xué)問(wèn)題的方法。 本成果使用進(jìn)化心理學(xué)的研究方法和概念，來(lái)分析家庭關(guān)愛(ài)中的特殊情感和自然選擇中的親族選擇等具體機(jī)制之間的關(guān)系，仔細(xì)考量自然選擇發(fā)生的變量和具體機(jī)制，深入討論家庭關(guān)愛(ài)是否是生物適應(yīng)性的表現(xiàn)。 再次，通過(guò)討論以需求為中心的關(guān)愛(ài)概念，用關(guān)愛(ài)倫理學(xué)的方法，思考家庭關(guān)愛(ài)與正義之間的張力，來(lái)探討家庭關(guān)愛(ài)作為*重要的情感關(guān)系，是否可以拒絕任何其他的道德要求。 本成果通過(guò)道德心理學(xué)中所討論愛(ài)的各種欲望，結(jié)合西方中世紀(jì)哲學(xué)家托馬斯?阿奎那的愛(ài)的理論，試圖分析家庭關(guān)愛(ài)中各種愛(ài)的關(guān)系的心理要求來(lái)辯護(hù)家庭關(guān)愛(ài)。