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　　經(jīng)濟(jì)法學(xué)是一門以經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象為研究對(duì)象的法學(xué)學(xué)科。經(jīng)濟(jì)法作為調(diào)整現(xiàn)代社會(huì)特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，是經(jīng)濟(jì)法學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的制度基礎(chǔ)。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系不斷涌現(xiàn)，各國(guó)日益感受到需要有新的法律部門予以調(diào)整、解決傳統(tǒng)法律部門不能有效解決的新型法律問(wèn)題。因此，經(jīng)濟(jì)法制度或經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論不約而同陸續(xù)生成于各種現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家。

　　2.管理經(jīng)營(yíng)說(shuō)
　　該學(xué)說(shuō)將帶有管理經(jīng)營(yíng)性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系納入經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象范圍，獨(dú)樹(shù)一幟，影響廣泛。該說(shuō)認(rèn)為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)法主要調(diào)整社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程中，以各種組織為基本主體參加的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系和經(jīng)營(yíng)協(xié)作關(guān)系”②，并主張將經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系（縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系）和經(jīng)營(yíng)協(xié)作關(guān)系（橫向關(guān)系）統(tǒng)一納入經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象的范圍，故也稱“縱橫統(tǒng)一說(shuō)”。“作為經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，‘縱’不包括非經(jīng)濟(jì)的管理關(guān)系、國(guó)家意志不直接參與或應(yīng)由當(dāng)事人自治的企業(yè)內(nèi)部管理關(guān)系；‘橫’不包括公有制組織自由的流轉(zhuǎn)和協(xié)作關(guān)系及其實(shí)體權(quán)利、義務(wù)不受國(guó)家直接干預(yù)的任何經(jīng)濟(jì)關(guān)系。”③該說(shuō)認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)法具有公法與私法因素交融的特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)法既符合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際，又是單純行政命令式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的對(duì)立物。
　　3.市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控關(guān)聯(lián)耦合說(shuō)
　　該學(xué)說(shuō)借用物理學(xué)上的“耦合”概念，認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，通過(guò)民主法治途徑促進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制與宏觀調(diào)控相互配合而共同作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活也是一種社會(huì)科學(xué)上的耦合現(xiàn)象。能夠反映市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)與國(guó)家宏觀調(diào)控關(guān)聯(lián)耦合客觀要求，以促進(jìn)和穩(wěn)定二者耦合為目標(biāo)，以調(diào)整市場(chǎng)規(guī)制關(guān)系和宏觀調(diào)控關(guān)系為主要任務(wù)的法律形式就是經(jīng)濟(jì)法部門。④“經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象包括兩個(gè)方面，一個(gè)是宏觀調(diào)控關(guān)系，一個(gè)是市場(chǎng)規(guī)制關(guān)系�！�

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