《<說(shuō)文解字六書(shū)疏證>研究》全面考察馬氏著作,仔細(xì)闡述馬氏的理論精髓,以歷時(shí)和共時(shí)的比較作為思辨的支點(diǎn),即除考察個(gè)人見(jiàn)解前后之自我更新外,還與其他學(xué)者同類研究的主要觀點(diǎn)對(duì)照研究,議論得失,不掩所長(zhǎng),不諱所短,做到實(shí)事求是,客觀公正。作者試圖把馬氏置于新舊更替的大背景下,全面分析馬氏六書(shū)學(xué)方面所取得的具體成就,并探討他在歷史上所作出的突出貢獻(xiàn)和產(chǎn)生的積極影響,而對(duì)其治學(xué)的方法和態(tài)度加以歸納,凸顯他的學(xué)術(shù)精神,挖掘他能學(xué)有所成的根本原因,為國(guó)學(xué)研究史、中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)史和文字學(xué)史提供一份翔實(shí)的可靠資料。
緒論
節(jié) 中西交融的時(shí)代背景
第二節(jié) 馬敘倫文字學(xué)研究成果概述
第三節(jié) 馬敘倫文字學(xué)研究現(xiàn)狀分析
第四節(jié) 課題研究的意義、原則和緣由
章 《說(shuō)文解字六書(shū)疏證》的基本風(fēng)格
節(jié) 擷粹存真,明道救世
第二節(jié) 《六書(shū)分纂》和復(fù)創(chuàng)一稿
第三節(jié) 總體布局和基本凡例
第四節(jié) 綜合運(yùn)用古籍、出土和方俗等材料
第五節(jié) 《說(shuō)文》本書(shū)考
第二章 從《古文字詁林》管窺馬敘倫的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
節(jié) 《古文字詁林》收錄《說(shuō)文解字六書(shū)疏證》
第二節(jié) 《古文字詁林》兼收《讀金器刻詞》和《讀金器刻識(shí)》
第三節(jié) 借助《古文字詁林》可以探討學(xué)術(shù)的發(fā)展進(jìn)程
第三章 六書(shū)二系說(shuō)的漢字孳乳系統(tǒng)
節(jié) 六書(shū)乃造字之本,是文字的構(gòu)造法
第二節(jié) 不斷修正六書(shū)說(shuō)以期理論的**
第三節(jié) 六書(shū)名號(hào)依從許慎,六書(shū)次第略為調(diào)整
第四節(jié) 六書(shū)二系之說(shuō),形系與聲系聯(lián)貫相生
第五節(jié) 金石刻辭范于六書(shū),俗字不合六書(shū)
第四章 六書(shū)二系說(shuō)在《疏證》中的運(yùn)用
節(jié) 象形
第二節(jié) 指事
第三節(jié) 會(huì)意
第四節(jié) 假借
第五節(jié) 形聲
第六節(jié) 轉(zhuǎn)注
第五章 馬敘倫六書(shū)說(shuō)的貢獻(xiàn)和局限
節(jié) 馬敘倫六書(shū)說(shuō)的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
第二節(jié) 馬敘倫的學(xué)術(shù)根柢
第三節(jié) 馬敘倫六書(shū)說(shuō)研究的限
第六章 馬敘倫的治學(xué)精神
節(jié) 廣泛結(jié)交師友
第二節(jié) 實(shí)事求是合于西洋科學(xué)的精利
第三節(jié) 著書(shū)立說(shuō),滿腔愛(ài)國(guó)
附錄:馬敘倫學(xué)術(shù)年譜簡(jiǎn)編
參考文獻(xiàn)
后記