緒論：禮樂(lè)教化及其歷史使命
一 關(guān)于三皇五帝的歷史傳說(shuō)
二 “先王之樂(lè)”
三 周公“制禮作樂(lè)”
四 “禮崩樂(lè)壞”與學(xué)術(shù)思想的產(chǎn)生
五 孔子的禮樂(lè)思想

第一章 春秋生命哲學(xué)原創(chuàng)論
一 “和”——生命與其環(huán)境依托
二 “氣”——生命的原動(dòng)力
三 “易象”——生命的起源與養(yǎng)育
四 人的生命活動(dòng)的文化特征
五 人的生命活動(dòng)有史可考
六 “窮理盡性以至于命”——人的生命精神之修養(yǎng)

第二章 戰(zhàn)國(guó)生命哲學(xué)原創(chuàng)論分流衍變及其發(fā)展
概述
一 儒家“生生”之論
二 道家“生生”之論
三 墨家“生生”之論及其盲區(qū)
四 《呂氏春秋》“生生”之論

第三章 藝術(shù)生命的思想之源與本質(zhì)表現(xiàn)
一 中國(guó)藝術(shù)生命論的源流傳承
二 藝術(shù)生命的現(xiàn)代美學(xué)論證
三 馬克思生命論的哲學(xué)啟示
四 藝術(shù)生命的本質(zhì)與表現(xiàn)

第四章 人生觀與藝術(shù)的歷史傳統(tǒng)
一 何謂“人生”
二 人生與藝術(shù)
三 藝術(shù)的喜劇性?xún)A向與“大團(tuán)圓”結(jié)局
四 弱化悲劇性的藝術(shù)方法
五 豐富的精神生活與藝術(shù)的多樣性

第五章 生命整體論與藝術(shù)創(chuàng)造
一 時(shí)空一體才有藝術(shù)生命
二 心物互動(dòng)交融而化生藝術(shù)生命
三 “虛實(shí)相生”的藝術(shù)生命境界
余論：主客關(guān)系的互動(dòng)論與決定論——藝術(shù)創(chuàng)造論之中西比較

第六章 生命之象與藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)
一 文學(xué)批評(píng)
二 詩(shī)歌批評(píng)
三 繪畫(huà)批評(píng)
四 書(shū)法批評(píng)
五 小說(shuō)批評(píng)
結(jié)論：感性與理性的真實(shí)關(guān)系——美感論及藝術(shù)批評(píng)之中西比較

第七章 人生理想與禮樂(lè)相濟(jì)的教育傳統(tǒng)
一 中國(guó)文化的基本精神及其人生理想
二 守望人生精神家園的思想傳統(tǒng)
三 繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建現(xiàn)代人生理想
四 人生理想與美感-藝術(shù)教育

主要資料
后記