本書(shū)是一本閱讀研究的著作,通過(guò)分地閱讀理念,從讀物聯(lián)通文脈的知識(shí)傳播和文化影響角度,具體敘述如何依據(jù)不同地區(qū)豐富多彩的鄉(xiāng)土文化和地方文獻(xiàn)資源,結(jié)合江蘇、浙江、湖南、福建等地的案例,提出組織局地閱讀推廣的具體建議。
本書(shū)是一本閱讀研究的著作,通過(guò)分地閱讀理念,從讀物聯(lián)通文脈的知識(shí)傳播和文化影響角度,具體敘述如何依據(jù)不同地區(qū)豐富多彩的鄉(xiāng)土文化和地方文獻(xiàn)資源,結(jié)合江蘇、浙江、湖南、福建等地的案例,提出組織局地閱讀推廣的具體建議。
總序
我心目中理想的書(shū)香社會(huì)
◎ 朱永新
人們都在說(shuō)倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書(shū)香社會(huì)。那么,所謂書(shū)香社會(huì)到 底應(yīng)該是什么模樣呢?阿根廷前國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)、著名文學(xué)家博爾赫斯說(shuō)過(guò):如 果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣!既然天堂的模樣就是圖書(shū)館的模樣,那 么也該是書(shū)香社會(huì)的模樣了。不過(guò),天堂終究是一個(gè)抽象概念,實(shí)在地 說(shuō),我心目中的書(shū)香社會(huì),一定是一個(gè)全民閱讀的社會(huì),它至少該有以下四 個(gè)方面的特征:第一,人人溢書(shū)香;第二,處處有書(shū)香;第三,時(shí)時(shí)聞書(shū)香;第 四,好書(shū)飄書(shū)香?梢杂眠@四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),大致可以來(lái)評(píng)估一個(gè)地方、一個(gè)社區(qū)乃至 一個(gè)社會(huì),究竟是不是書(shū)香社會(huì)。
一、人人溢書(shū)香
全民閱讀,從書(shū)香家庭到書(shū)香社區(qū),從書(shū)香學(xué)校到書(shū)香機(jī)關(guān),從書(shū)香企業(yè)到 書(shū)香鄉(xiāng)村……它應(yīng)該是全方位,涉及所有人群的。從群體來(lái)說(shuō),重點(diǎn)有三個(gè)方面: 即領(lǐng)導(dǎo)、教師與兒童。所以,領(lǐng)導(dǎo)帶頭讀、親子共讀與師生共讀,在全民閱讀中 具有特別重要的作用。
第一,書(shū)卷氣也是領(lǐng)導(dǎo)力。作為領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),閱讀是非常重要的,它是領(lǐng)導(dǎo) 能力的重要構(gòu)成部分。衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),最重要就是他的思維能力和決策能力,是 他的視野與胸懷。這些能力從哪里來(lái)?最重要的是從閱讀中來(lái)。 當(dāng)然,領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭讀書(shū)不僅僅是為了勝任工作。陶行知先生說(shuō),人生為一 大事來(lái)。我把這大事理解為看風(fēng)景。人類(lèi)有兩種風(fēng)景,自然的風(fēng)景和精神的風(fēng)景。行萬(wàn)里路,是為了看自然的風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū),是為了看精神的風(fēng)景。自然的風(fēng)景是有限的,精神的風(fēng)景是沒(méi)有邊際的,這才是無(wú)限風(fēng)光的頂峰。如果靜心想想就能發(fā)現(xiàn),在溫飽的基礎(chǔ)上,人們所追求的一切幸福,歸根結(jié)底都 是為了精神上的幸福。領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū),可以幫助他們擁有寧?kù)o的心態(tài)、從容的心 情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷,擁有這些無(wú)限的精神財(cái)富,也就擁有了更為豐富 和幸福的人生。
領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū),不僅僅是為了勝任工作,也是為了讓自己的人生豐富多彩。 領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀不僅能夠有助于科學(xué)決策,本身也能率先垂范,引領(lǐng)風(fēng)尚。領(lǐng)導(dǎo)干 部讀書(shū)有一個(gè)特別的作用對(duì)社會(huì)有示范作用,上有所行,下有所效。領(lǐng)導(dǎo)干 部在講話里引用什么書(shū),他正在讀什么,會(huì)從相當(dāng)程度上影響到一個(gè)部門(mén)甚至一 個(gè)城市的閱讀風(fēng)氣。從學(xué)習(xí)型政黨到學(xué)習(xí)型社會(huì),正體現(xiàn)了這樣的示范 與推動(dòng)。
第二,教師要讀書(shū)。要有教育智慧,沒(méi)有教育的情懷是成為不了好老師的, 而這些都需要通過(guò)閱讀來(lái)獲得。在你教室里發(fā)生的故事,在其他教室里早就發(fā)生 過(guò)了。人類(lèi)數(shù)千年積累的文明智慧,就在偉大的書(shū)里,這些偉大的書(shū)就在圖書(shū)館 里。教師要讀書(shū),這是書(shū)香社會(huì)建設(shè)中的關(guān)鍵人群,關(guān)鍵人群抓好了,整個(gè) 社會(huì)的推動(dòng)力就會(huì)很強(qiáng)。 教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng),教育智慧的源頭,也是情感與意志的 沖擊與交流。從過(guò)去的教育家的著作中,教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì)讓我們的教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,從而讓我們的教師更加有教 育的智慧,讓我們的教育更加美麗。
在當(dāng)今社會(huì),教師閱讀能夠讓教育行為更科學(xué),更能夠帶動(dòng)孩子閱讀。孩子 怎么讀書(shū)?就像群眾看領(lǐng)導(dǎo)一樣,孩子看老師。有一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的老師,才會(huì)有一 群愛(ài)讀書(shū)的孩子,閱讀幫助孩子真正養(yǎng)成閱的興趣和習(xí)慣。閱讀不僅僅是語(yǔ)文老師的事情,是所有學(xué)科老師的事情?茖W(xué)、人文、藝術(shù)等學(xué)科,如果沒(méi)有愛(ài)閱讀的教師,永遠(yuǎn)培養(yǎng)不出來(lái)愛(ài)閱讀的學(xué)生。閱讀正是讓教師們站在大師的肩膀上
前行的有效途徑。
第三,青少年閱讀直接影響著未來(lái)的書(shū)香社會(huì)建設(shè)。一個(gè)人一生閱讀的種子,可能是在青少年時(shí)期才能真正扎根。我曾經(jīng)講過(guò)兩句話:童年的秘密我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)現(xiàn),童書(shū)的價(jià)值我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有認(rèn)識(shí)。我到過(guò)全國(guó)很多圖書(shū)館,到圖書(shū)館以后,首先關(guān)注的就是少兒圖書(shū)館。不管哪個(gè)圖書(shū)館,它都必須高度重視青少年的閱讀,尤其是兒童閱讀。人在 14 歲以前的閱讀體驗(yàn),對(duì)孩子的成長(zhǎng)也是至關(guān)重要的。人生以后的歷程,只不過(guò)是前面 14 年所閱讀的東西的展開(kāi)。事實(shí)上,孩子長(zhǎng)大以后,是用 14 歲以前所閱讀的東西、所體驗(yàn)的東西、所經(jīng)歷的東西、從書(shū)本當(dāng)中獲得的基本價(jià)值觀,用感恩、慈善、友愛(ài)等這些最偉大的觀念和知識(shí)在建設(shè)。
兒童閱讀到底具有什么樣的價(jià)值?惠特曼說(shuō)過(guò),有一個(gè)孩子每天向前走去, 他看見(jiàn)最初的東西,他就變成那個(gè)東西,那個(gè)東西就變成了他的一部分。這說(shuō)明 早期的閱讀對(duì)一個(gè)人的影響是刻骨銘心的。格林在《童年的消逝》一書(shū)中也說(shuō)過(guò), 或許只有童年讀的書(shū),才會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生深刻的影響。孩提時(shí),所有的書(shū)都是預(yù) 言書(shū),告訴我們有關(guān)未來(lái)的種種。
從人生前 14 年所讀的書(shū)中,我們獲得激勵(lì)與啟示。人生前 14 年閱讀的書(shū), 將會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生重要的影響,所以應(yīng)該讓閱讀的種子在青少年時(shí)期扎根,在青少年時(shí)期產(chǎn)生精神的饑餓感,養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣。
朱永新,教授,博士生導(dǎo)師。第十二屆全國(guó)政協(xié)常委、副秘書(shū)長(zhǎng),民進(jìn)中央副主席,中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
徐雁,南京大學(xué)教授,著名文化人、讀書(shū)人,出版專(zhuān)著很多,詳見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)介紹,F(xiàn)任中國(guó)閱讀研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
上編導(dǎo)論
003 第一章地方文獻(xiàn)與文脈傳承
005 第一節(jié)地方文獻(xiàn)及其類(lèi)型
013 第二節(jié)地方文獻(xiàn)與文脈傳承
017 第二章圖書(shū)館地方文獻(xiàn)資源建設(shè)
019 第一節(jié)紙質(zhì)文獻(xiàn)整理與收藏
023 第二節(jié)特色數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)發(fā)與建設(shè)
035 第三章圖書(shū)館分地閱讀推廣
037 第一節(jié)分地閱讀推廣及其意義
041 第二節(jié)圖書(shū)館分地閱讀推廣方式
中編地域文化與分地讀物
051 第四章地域文化與分地讀物
053 第一節(jié)齊魯文化之書(shū)香
061 第二節(jié)荊楚文化之書(shū)香
069 第三節(jié)三晉文化之書(shū)香
078 第四節(jié)三秦文化之書(shū)香
086 第五節(jié)吳越文化之書(shū)香
094 第六節(jié)中原文化之書(shū)香
102 第七節(jié)巴蜀文化之書(shū)香
112 第八節(jié)燕趙文化之書(shū)香
121 第九節(jié)關(guān)東文化之書(shū)香
130 第十節(jié)草原文化之書(shū)香
139 第十一節(jié)嶺南文化之書(shū)香
146 第十二節(jié)閩臺(tái)文化之書(shū)香
155 第十三節(jié)西域文化之書(shū)香
下編圖書(shū)館分地閱讀推廣案例與實(shí)踐
165 第五章分地閱讀推廣模式
167 第一節(jié)公共圖書(shū)館類(lèi)
191 第二節(jié)高校圖書(shū)館類(lèi)
209 第六章分地閱讀推廣館刊
211 第一節(jié)分地館刊的功能與特色
216 第二節(jié)主要分地閱讀推廣館刊
227 第三節(jié)分地館刊的提升策略
231 第七章新世紀(jì)以來(lái)分地閱讀推廣活動(dòng)推介
246 后記